La persoj
(Tragedio, greka, 472 a.K., 1 076 linioj)
Enkonduko
«La persoj» (gr: «Persai»; lat: «Persae») estas tragedio de la antikva greka dramisto Esĥilo. Unue produktita en 472 a.K., ĝi estas konsiderata la plej malnova postvivanta teatraĵo en la historio de teatro, kaj ankaŭ la sola ekzistanta greka tragedio bazita sur nuntempaj eventoj. Ĝi rakontas la persan respondon al la novaĵo de ilia milita malvenko sub Kserkso ĉe la Batalo de Salamino en 480 a.K., unu el la decidaj epizodoj en la daŭrantaj grek-persaj militoj.
Sinoptiko
«La persoj» okazas en Suso, unu el la ĉefurboj de la Persa Imperio tiutempe, kaj malfermiĝas kun Ĥoro de maljunaj viroj de Suso dum ili atendas novaĵon pri la ekspedicio de reĝo Kserkso kontraŭ la grekoj. Ili estas baldaŭ akompanataj de la patrino de Kserkso, Atoso, kiu esprimas sian angoron kaj maltrankvilon, rakontante kio verŝajne estas la unua sonĝo-sekvenco en okcidenta teatro.
Elĉerpita mesaĝisto alvenas, oferante grafikan priskribon de la Batalo de Salamino kaj ĝia sanga rezulto. Li rakontas pri la persa malvenko, listigante la nomojn de la persaj generaloj kiuj estis mortigitaj, kaj donante sian rendicion de la sangfrosta batalkrio de la grekoj dum ili ŝargis en batalon. Kserkso mem tamen ŝajne eskapis kaj revenas.
Atoso tiam vokas la Ĥoron alvoki la fantomon de sia mortinta edzo (kaj la patro de Kserkso), Dario la Granda. Kiam li lernas pri la persa malvenko, Dario kondamnas la hubrison malantaŭ la decido de sia filo invadi Grekion kaj precipe lian decidon konstrui ponton super la Helesponto por akceli la antaŭeniron de la persa armeo, kio, li argumentas, nur kolerigis la diojn kaj kondukis al la persa malvenko. Antaŭ foriri, la fantomo de Dario profetas alian persan malvenkon ĉe la Batalo de Plateo (479 a.K.).
Kserkso fine alvenas, vestita en ŝiritaj kaj ĉifonaj roboj, ŝancelante pro sia frakasa malvenko. La resto de la dramo konsistas el la reĝo sole kun la Ĥoro, dum ili kune engaĝiĝas en etendita lirika kanto de lamentado pri la grandeco de la malvenko de Persio.
Analizo
«La persoj» de Esĥilo originale estis prezentita kiel la dua parto de la trilogio kiu gajnis la unuan premion ĉe la dramaj konkursoj en la festivalo de la Urba Dionizio en Ateno en 472 a.K. Ĝi venis inter teatraĵo nomata «Fineo» kaj alia nomata «Glaŭko», kiuj ambaŭ poste perdiĝis, kaj estis sekvita, en tradicia stilo, de satir-teatraĵo nomata «Prometeo la fajro-ekbruliganto» (ankaŭ perdita). La teatraĵo poste estis produktita en Sicilio en 467 a.K. (unu el la malmultaj fojoj kiam teatraĵo estis produktita dufoje dum la vivo de la aŭtoro), kaj la postvivanta teksto verŝajne bazas sin sur tiu posta versio, kiu eble estis iomete malsama de la originalo.
Kelkaj kritikistoj (inkluzive de Aristotelo) interpretis «La persojn» kiel simpatiajn al la venkitaj persoj, dum aliaj (kiel Aristofano) vidis ĝin kiel celebrado de greka venko en la kunteksto de daŭranta milito. Fakte oni povas argumenti ke «La persoj» tute ne estas tragedio en la vera greka senco, sed ke ĝia reala celo estas la triumfa glorigo de Ateno kaj la ekzultado de la tuta nacio super la ruino de ilia malamiko.
Tiel, kaj kiel historia dramo kaj en sia reala efiko, la teatraĵo estis io de eksperimento kiu ne estis ripetiĝonta aŭ de la aŭtoro aŭ de liaj sukcedantoj. Ĝi tamen estis populara teatraĵo en la postaj romiaj kaj bizancaj imperioj (kiuj ankaŭ batalis militojn kun la persoj) kaj ĝia populareco daŭris en moderna Grekio kaj tra la mondo.
Rimedoj
- Angla traduko de Robert Potter (Internet Classics Archive)
- Greka versio kun vort-post-vorta traduko (Perseus Project)



