Temoj de Beowulf - Kion Vi Devas Scii
La poemo Beowulf funkcias kiel kodo de konduto. Ĝi enhavas moralajn instrukciojn, kiuj estis reprezentado de laanglosaksa kulturo tiutempe. Neniu scias, kiu estas la aŭtoro de la poemo, sed tio, kio kuŝas inter la linioj, estas la temoj de braveco, honoro kaj lojaleco.
Beowulf, la ĉefrolulo de la poemo, estas priskribita kiel iu tre kuraĝa. Tio estas montrata en liaj agoj; de batalo kontraŭ Grendel, la monstro, kiu terurigis la danan teron, ĝis lia fifama batalo kun la drako.
La mesaĝo estas klara en tiu poemo. Same kiel Beowulf, estas pli bone morti juna kun honoro kaj digno ol kreski maljuna sed vivi malkuraĝan vivon, en kiu vi neglektas viajn respondecojn.
Reprezentante fruajn anglosaksajn sociajn valorojn, la moralaj temoj en la poemo estis direktitaj precipe al la soldatoj, kiuj servis la reĝon tiutempe, reĝo Hrodgar.
Beowulf, kiel prezentite en la poemo, ekspoziciis tremendan bravecon, igante lin aperi aŭdaca, kuraĝa kaj heroa. Krome, en la poemo, kiam Hrodgar estis koncernita pri sia tero, Beowulf aperis pro lojaleco al la reĝo; por demonstri sian lojalecon, li liberigis la teron de malico kaj venkis monstrojn.
Venkante la monstron Grendel
Grendel estas demono, kiu loĝas en la marĉejoj de la regno de reĝo Hrodgar. Kolerigita de la bruo venanta de Heorot de Hrodgar, med-halo por liaj soldatoj kolektiĝi por trinkaĵoj kaj aŭskulti rakontojn kantitajn de la skopoj aŭ bardoj, Grendel terurigas la teron de la Danoj ĉiun nokton. Tio rezultigis la mortigon de danaj soldatoj.
Beowulf, gota militisto, aŭdis pri la malfeliĉo de reĝo Hrodgar, kaj decidis veli al Danio kun sia kompanio de soldatoj. Li estis determinita alfronti Grendel kaj venki lin, unufoje por ĉiam.
Estas notite en la poemo, ke Reĝo Hrodgar** iam faris favoron al la patro de Beowulf, Ecgtheow**. Tial kiam Beowulf ofertas sian helpon en venkado de la monstro Grendel, la reĝo akceptas ĝin kaj okazigas festenon por honori la heroon. Tio emfazas la lojalecon de Beowulf al la reĝo de Danio.
Dum la festeno okazigita por Beowulf, Grendel alvenas. Sciante, ke li estas antaŭ duelo kun monstro, Beowulf decidas batali Grendel senarmile. Tie kuŝas la temo de honoro; Beowulf volis justan batalon kun Grendel, kaj li sciis, ke Grendel ne havis la scion aŭ la komprenon de batalado kun ŝildo kaj klingo. Tiu ago de Beowulf ankaŭ demonstras lian scion, ke li estas pli forta ol la monstro. Tial batalado de Grendel sen kiraso estas efektive lia maniero esti justa al sia kontraŭanto.
Sciante, ke li alfrontas fortan kontraŭanton, Grendel estas terurita. En man-al-mana batalo, Beowulf disŝiras la brakojn de Grendel kaj mortige vundas lin. Tio devigas Grendel reeniri sian marĉon, kie li mortas. La detranĉita brako simbolas la triumfon de Beowulf super Grendel kaj ĝi estas postsekve pendigita en la med-halo.
Venĝo kaj la Falo de la Patrino de Grendel
Hrodgar festas la venkon de Beowulf okazigante festenon en lia honoro. La festeno estas plena je kantoj de laŭdo al Beowulf kaj la celebrado daŭras bone en la nokton. Neniu el ili scias, ke alia minaco ŝvebas super Heorot; la patrino de Grendel, marĉa sorĉistino, kiu loĝas en dezerta lago, alproksimiĝas al ili por venĝi la morton de sia filo.
En la foresto de Beowulf, la patrino de Grendel unue atakas la fidindan konsiliston de la reĝo, Aeskeron. Post ataki lin, ŝi reeniras sian kaŝejon en la dezerta lago.
Por venĝi la morton de la konsilisto de la reĝo, Beowulf kaj lia kompanio de soldatoj vojaĝas al la dezerta lago. La kaŝejo de la patrino de Grendel estas en subakva kaverno. Tial Beowulf devis plonĝi en la malhelpan marĉon por batali ŝin.
Dum la batalo, Beowulf trovas glavon, kiu estis forgita por giganto. Per la glavo, li mortigas la patrinon de Grendel. Tie Beowulf ankaŭ vidas la kadavron de Grendel, do li detranĉas lian kapon kaj kunportas ĝin kiel premio al la reĝo Hrodgar.
La tero de la Danoj estas nun libera de terurigaj monstroj kaj tio kondukas al la famo de Beowulf tra la regno. Beowulf forlasas la teron de la Danoj kaj revenas al Gotlando, al sia reĝo kaj reĝino, Hygelac kaj Hygd. Al ili, Beowulf rakontas siajn aventurojn en la tero de la Danoj kaj transdonas plejmulton de sia trezoro, kiu estis aljuĝita al li de Hrodgar. Kontraŭ la trezoro, Hygelac rekompencas lin. Tiu sceno denove demonstras la temon dela lojaleco de Beowulf** al sia reĝo**.
Beowulf kaj la vekita drako
Post kiam Hygelac mortas en milito kontraŭ la Shylfings kaj sekvata de la morto de la filo de la reĝo, Beowulf supreniras al la trono de la regno de Gotlando, kie li regas dum kvindek jaroj.
Dum tiu tempo, Beowulf alportas prosperon al sia popolo. Tio similas al kiel li alportis pacon al la tero de Gotlando, kiam li estis juna militisto pro sia forto kaj braveco, kiuj timigis liajn malamikojn.
Dum la regado de Beowulf super la regno de Gotlando, sklavon ŝtelas juvelan tason de la kaŝejo de drako, kio vekas kaj kolerigas la drakon. Tio kondukas la drakon bruligi la teron kaj hejmojn de la Gotoj.
Malgraŭ sia maljuna aĝo, Beowulf decidas alfronti la drakon mem. Beowulf kaj liaj homoj supreniras al la kaŝejo de la drako. Tamen, ĉe la vido de la kreitaĵo, la homoj de Beowulf fuĝas en teruro, sciantaj, ke ili havis neniun ŝancon alfronti kaj batali la drakon. La sola, kiu restas por batali kun Beowulf, estas Wiglaf, lia parenco.
Beowulf adiaŭas siajn kunhomojn kaj ekiras por batali la drakon. Li batas sian glavon kontraŭ la skvamoj de la drako sed lia forto klare ne estas tio, kio ĝi estis, kiam li estis pli juna. TialWiglaf, lia lojala kompano, venas al la helpo de sia reĝo.
Wiglaf riproĉas la aliajn soldatojn, memorigante ilin pri ilia ĵuro de lojala servo al Beowulf. Li avertas ilin, ke tiu estas la tempo, kiam ilia lojaleco estas metata al la testo. Dirinte tion, li iras helpi sian reĝon.
Beowulf frapas la drakon en la kapon, sed ĝi rompas lian glavon. La drako enfonigas siajn dentojn en la kolon de Beowulf. Dum Wiglaf rapidas helpi Beowulf, li ponardas la drakon en ĝian ventron.
Beowulf tiam eltiras ponardon de sia zono kaj ponardas profunde en la flankon de la drako. Li sukcesas mortigi la drakon, sed li mortas pro la venena mordo de la drako. Post petanta Wiglaf alporti al li iom da trezoro, kiun li estis gajninta por sia popolo, Beowulf petas Wiglaf prizorgi la Gotojn. Li ordonas al siaj homoj konstrui tumulon sub lia nomo. Fine, Beowulf donas al Wiglaf la kolumon de sia kolo kaj tiam Beowulf mortas.
La Anglosaksa Heroo: Beowulf
En la anglosaksa kulturo kaj literaturo, oni devis esti militisto por esti heroo. Kiel heroo, oni devis esti forta, brila kaj kuraĝa. Ne nur tio, kiel militisto, oni devis havi la volon alfronti iujn ajn probablecojn kaj batali ĝismorte, por sia popolo kaj por gloro. Anglosaksa heroo estas kapabla de ĉiuj tiuj aferoj sed devas resti humila kaj bona.
Tial, la perfekta ekzemplo de anglosaksa heroo estas Beowulf. Li reprezentas ĉiujn trajtojn de anglosaksa heroo; la forto kaj kuraĝo de Beowulf estas nekompareblaj, kaj kiel militisto, li estas humila kaj honorinda.
Estis grave por anglosaksa militisto havi forton kaj fortan fizikan aspekton. Pro tio, en la poemo, Beowulf estas priskribita kiel havante la forton de tridek homoj en nur unu el siaj brakoj.
Kvankam forto estis vidata kiel grava karakterizaĵo de herooj en la anglosaksa kulturo, ĝi ne estis sufiĉa por difini la veran valoron de iu kiel heroo. Oni devis havi fidon akompanantan forton. Beowulf estas citita dirante (Beowulf, 12), “sorto ofte savas nedestinitan homon, kiam lia kuraĝo estas bona.”
Kiam Beowulf deklaris al Hrodgar, la Reĝo de la Danoj, ke li mortigos Grendel sen sia glavo, li diris ĝin kun konvinko. Tio pruvas, ke Beowulf havas grandan kuraĝon. Ne nur tio, li elmontris la ĝustan kuraĝan sintenon por anglosaksa militisto. Por la Anglosaksoj, morto kiel militisto estis honora. Krome, kuraĝo estis supozita esti montrata per faroj, eĉ se ĝi kondukis al morto.
Tial, heroo devas esti preta morti por atingi gloron, por montri kuraĝon dum alfronto de superfluaj probablecoj, kaj havi forton subteni sian kuraĝon.
Beowulf ne estis nur forta kaj kuraĝa militisto, sed li estis ankaŭ humila. Humileco estis ankaŭ grava trajto en anglosaksaj herooj. La humileco de Beowulf povas esti klare vidata en lia ago de humile rifuzanta la oferon de reĝeco, same kiel lia ago de donado de siaj gajnitaj trezoroj al sia reĝo Hygelac.
Konklude, kiel anglosaksa heroo, Beowulf estas la perfekta ekzemplo, ĉar li plenumas ĉiujn karakterizaĵojn de militisto bazitajn sur la anglosaksa kulturo, inkluzive de forto, kuraĝo kaj humileco.
Temoj Estas tri ĉefaj temoj trovitaj en Beowulf. Tiuj temoj estas la graveco de establado de identeco, tensioj inter la heroa kodo kaj aliaj valorsistemoj, kaj la diferenco inter bona militisto kaj bona reĝo.
La Graveco de Establado de Identeco La koncepto de identeco inter praheredaĵo kaj individua reputacio estas grava por la poemo. Tio povas esti vidata tra la malferma trairejo, kiu prezentas la leganton al mondo, en kiu ĉiu vira rolulo estas konata kiel la filo de sia patro. Tiuj roluloj ne kapablas sinprezenti sen mencii aŭ referenci al sia familia stirpo. Tio estas indiko, ke la poemo emfazas familiajn ligojn, tial la elstara dependo sur la familia historio.
Bona reputacio ankaŭ estas konsiderata la ŝlosilo solidigi kaj konstrui sian identecon kaj reputacion. Ni povas vidi, ke en la pagana militista kulturo de Beowulf, famo estis maniero por homo esti memorata post ilia morto.
Tensioj Inter la Heroa Kodo kaj Aliaj Valorsistemoj
La anglosaksa heroa kodo valoroj estis:
- Forto, kuraĝo kaj lojaleco en militistoj;
- Gasto-amikeco, malavarismo kaj politika lerto en reĝoj;
- Ceremonieco en virinoj; kaj
- Bona reputacio inter homoj.
Individuaj agoj povus esti vidataj nur kiel aŭ konformaj al aŭ malobservantaj la kodon, tial ĉiuj moralaj juĝoj de la roluloj devenas de la mandatoj de la kodoj. Tamen, ekzistas okazoj ene de la poemo, kiuj diras al ni, ke la kodo ne ofertas praktikan gvidadon pri kiel agi.
Tio povas esti vidata en la tensio de la kodo kun la valoroj de mezepoka kristanismo. Ekzemple, kristanismo asertas, ke gloro kuŝas en la postvivo, sed la kodo konservas, ke honoro estas akirita tra la vivo de iu per faroj. Ni povas vidi tion klare en la heroa faro de Beowulf venki Grendel, kiu faris lin fama figuro trans la tuta tero de la Danoj.
La Diferenco Inter Bona Militisto kaj Bona Reĝo Tra la tuta poemo, ni atestas ŝanĝojn en la karaktero de Beowulf; li disvolviĝas de kuraĝa militisto al saĝa reĝo. Dum li maturiĝas, li demonstras malsamajn karakterizaĵojn, dum lia rolo ŝanĝiĝas de militisto al reĝo.
Kiam Beowulf estis juna, li sentis, ke li havas nenion por perdi kaj li deziris montri sian forton kaj atingi personan gloron. Dume, la maljuna Reĝo Hrodgar serĉis protekton por sia popolo. Tio estas ĉar la heroa kodo diktis, ke reĝo devas provizi protekton kaj azilon por sia popolo.
Poste en la vivo, kiam alfrontanta la drakon, Beowulf ne plu agas pro deziro por persona gloro kiel li faris, kiam alfrontanta Grendel, sed anstataŭe pro la devo de la Reĝo protekti sian popolon de damaĝo. Tial, ni povas vidi, ke dum Beowulf maljuniĝis de juna militisto al maljuna kaj saĝa reĝo, liaj valoroj kaj karakterizaĵoj ŝanĝiĝis por kongrui kun la atendoj de la socio.
