Vira Nimfo: La Sovaĝaj Malgravaj Viraj Diaĵoj de la Grekoj
La vira nimfo havis similajn funkciojn kiel la konataj inaj nimfoj; ili ankaŭ estas ligitaj al specifa loko kaj ĝenerale estas konsiderataj naturo-spiritoj. Kvankam ili ankaŭ montras grandan malsamecon kompare kun ĉi tiuj belaj nimfoj, ĉi tiuj viraj malgravaj diaĵoj estis la preferata akompanantaro de iuj el la Olimpaj dioj. Daŭrigu legi por lerni pli pri ili!
Vira Nimfo
Viraj nimfoj ĝenerale estas konsiderataj naturo-spiritoj. Ĉi tiuj viraj ekvivalentoj de la nimfoj estas ankaŭ grupigitaj kaj kategoriigitaj laŭ tio, al kiu parto de la naturo ili estas proksime ligitaj, kaj ili portas malsamajn nimfajn nomojn ankaŭ. Ofte, ĉi tiuj nimfaj nomoj kaj signifoj estas sufiĉe similaj, ĉar ili apartenas al la sama linio.
Konsiderante, ke la termino “nimfo” rilatas al inaj malgravaj diaĵoj en la greka mitologio, la Satiroj, Panoj, Potamooj kaj Tritonoj povas esti konsiderataj iliaj viraj ekvivalentoj. Ĉar ekzistas tri aŭ kvar malsamaj specoj de nimfoj: tiuj de paŝtejoj, fontoj, rojoj, akvaj herbejoj kaj arboj kaj arbaroj, ĉiuj havas sian ekvivalentan malgrandan viran dion.
Satiroj
Ĝenerale parolante, la viraj ekvivalentoj povas esti nomataj satiroj. Kontraste al la nimfoj, kiuj estas junaj inoj kun fascina beleco, la satiroj ofte estis reprezentitaj kiel bestecaj viroj, kutime aperantaj kiel duon-homaj kaj duon-bestaj, havantaj malsaĝajn orelojn, platajn nazojn, falantajn harlimojn, vostojn de ĉevaloj kaj starantajn membrojn; ĝenerale ili estis ankaŭ viraj nimfoj.
Satiroj estis primitiva grupo de nedresitaj spiritoj, kiuj kutime estis montrataj trinkantaj, dancantaj kaj ludantaj flutojn. Ili estas konataj kiel sekvantoj de la greka dio Dionizo kaj ofte havas superregajn seksajn dezirojn kaj dependon de vino.
Ĉi tiuj estaĵoj estas festamikoj kun la dioj kaj konstante ĉasas nimfojn por havi kopulacion kun ili. Simple dirite, ili estas nedresitaj, malmildaj estaĵoj, kiuj vivas laŭplaĉe. Tamen, ne ĉiuj trajtoj de la satiroj estas malbonaj. Ili ankaŭ havis plurajn bonajn trajtojn; ili estas lertaj kaj muzike talentaj.
Deveno de la Satiro
La termino “satiro” estis uzata de antikvaj Grekoj en la regiono Peloponezo, dum homoj de la Atika Duoninsulo uzis la terminon “silen” por priskribi ĉi tiujn estaĵojn. Ĝis la sesa jarcento a.K., ĉi tiuj du terminoj estis uzataj interŝanĝeble en la greka literaturo.
Ili foje estas konfuzitaj kun la dioj konataj kiel Panoj, kiuj havis kapr-similajn krurojn kaj kornojn, kvankam satiroj ŝajnas pli kiel ĉevaloj aŭ azenoj.
Specoj de Satiroj
La Satiroj estis dividitaj en multajn grupojn, kvankam ĉiuj estis membroj de la sama baza specio, tre kiel la nimfoj, kiuj havas Nereidinojn (marajn nimfojn), Lampadojn (nimfojn de la submondo) kaj Hesperidinojn (la nimfojn de vespero kaj sunsubiro). Kolektive, la grupo estas nomata satiroj. La nomoj de ĉiu el iliaj kategorioj estas listigitaj sube.
- Silenoj estas estaĵoj, kiuj similas al Sileno, arbara diaĵo, kiu estas ankaŭ la zorganta patro kaj lojala sekvanto de Dionizo. Sileno estas reprezentita de ĉi tiuj Silenoj. Ili ofte estas montrataj kiel kalvaj kaj dikaj, kun longaj barboj kaj blanka pelto tra la tuta korpo, kaj oni opinias, ke ili estas la pli aĝaj satiroj. Ekzistas eĉ legendo, kiu diras, ke Sileno devis esti trenita en batalon, ĉar li estis tro ebria kaj tro maljuna por fari tion mem.
- Satiriskoj signifas la junajn satirojn.
- La flutludantaj satiroj estas konataj kiel titiroj. Ili ricevas nomojn bazitajn sur la sonoj, kiujn iliaj instrumentoj produktas.
Evoluo
Tra la greka historio, satiroj iom post iom estis reprezentitaj pli homece kaj malpli bestece. Iliaj ĉevalaj kruroj estis anstataŭigitaj per viraj kruroj. Krome, la nedresita konduto, pro kiu ili estas plej konataj, malrapide velkis, kaj ili fariĝis pli hejmaj figuroj post la 20-a jarcento.
Ankaŭ iliaj prezentoj ŝanĝiĝis, ĉar ili komencis esti reprezentitaj praktikantaj pli civilizitajn okupojn kiel ekzemple ludado de fluto. Ofte montrataj kiel nudaj viroj, satiroj fine estis prezentitaj kiel belegaj junaj viroj en siaj subvestoj, kaj eĉ iliaj skulptaĵoj montras ilin kun mallongaj vostoj nur por indiki sian specion.
Eĉ la Romianoj asociis siajn denaskajn naturo-spiritojn, la faunojn, kun satiroj. La distingo inter ĉi tiuj du fine malaperis, kaj ekde la Renesanco, ili estas plej ofte montrataj kun kapraj kruroj kaj kornoj. Ili ofte estas inkluzivitaj en fabelaj kaj infanaj libroj, kie ili poste estas nomataj “faunoj”.
Panoj
Alia viria ekvivalento de la nimfoj estas la Panoj. La posteulo de la arkadia dio de la kamparo, Pano, Panoj estas alia grupo de la sovaĝa spirito de la altaĵoj, kiu gardas ŝafajn kaj kaprajn gregojn.
Pano estas kaprokrura dio, kiu ĝuas naturon, muzikon kaj virinojn, dum la Panoj montras virojn kun kapr-similaj kruroj, vosto, barbo, plugrandigita nazo kaj kapr-similaj oreloj. Aliaj, tamen, estas montrataj kun kompletaj kapraj kapoj. Ili estas kutime montrataj kiel voluptaj fekundecaj spiritoj kun starantaj falusoj, simile al Satiroj.
Satiroj kaj Panoj
Satiroj kaj Panoj estas du malsamaj duon-homaj, duon-bestaj natur-dioj, kiuj ofte estis konfuzitaj unu kun la alia. Tio estas pro la fakto, ke ili ofte estis prezentitaj kune, kun simila bildigo de la sekvantaro de Dionizo post la nimfoj. Kiel rezulto, krom por konataj figuroj kiel Sileno kaj Pano, ambaŭ membroj de ilia grupo estis nomataj interŝanĝeble Satiroj aŭ Panoj.
Potamooj
La Potamooj estas la 3000 filoj de la ter-ĉirkaŭanta rivero Okeano kun lia edzino Tetiso, la praeca diino de la nesala akvo. Potamooj estis la dioj de la riveroj kaj rojoj de la tero, kaj ili estas la fratoj de la 3000 Oceanidinoj. Potamooj ofte estis portretitaj kiel la patroj de Najadoj, la junaj viraj akvaj nimfoj de fontoj kaj fontanoj.
Kontraste al la aspekto de la Panoj, Potamooj estis same belaspektaj kiel iliaj fratinoj. Tamen, aliaj skribaĵoj citas, ke ili povus aperi kiel taŭro kun kapo de viro, viro kun taŭraj kornoj kaj fiŝ-vostaj kruroj, aŭ viro kuŝanta kun brako apogita sur kruĉo da akvo, inter aliaj aferoj.
Konsiderante, ke ili estas multnombraj, la Potamooj partoprenis en iuj el la plej gravaj eventoj en la greka mitologio, kiel ekzemple la Troja Milito. Inter ĉiuj Potamooj, kelkaj estus respondecaj pri mastrumado de aferoj, iuj prizorgus la grupon, kaj iuj estus for si mem.
Multaj el ili forlasis siajn riverojn kaj vojaĝis la Teron, kvankam ili estis dioj de la riveroj kaj naskiĝis tie, kio estas kiel ili estis nimfoj. Pro tio ili aperas iel en ĉiuj grekaj mitologiaj rakontoj.
Tritonoj
Tritonoj estis reprezentitaj kiel la Satiroj de la maro kaj plureco de la filo de Posejdono, la mara dio mem, Tritono; ili estis viraj nimfoj, kiuj estis parto de la maro, fine. Ekzistas malsamaj rasoj de Tritonoj, kaj unu el ili estus la maraj centaŭroj, kiuj havas virajn suprajn korpojn sed havas fiŝ-vostajn marajn ĉevalojn.
Oftaj Demandoj
Ĉu Viraj Driadinoj estas Nimfoj?
Ne. Dum ĉiuj nimfoj estas konataj pro longa vivdaŭro kaj estas ligitaj al siaj hejmoj, driadinoj estas nesepareble ligitaj al siaj arboj. Ekzemplo de tio estas la hamadriadino, specifa speco de driadino, kiu siavice estas specifa speco de nimfo. La hamadriadino ligita al arbo ankaŭ pereus, se la arbo pereus. Driadinoj kaj dioj ambaŭ punus tiujn, kiuj damaĝas arbojn, pro tio.
En la greka mitologio, driadinoj estas arbo-spiritoj, kiuj prenas la formon de belaj junaj virinoj. Surbaze de la greka vorto “drus”, kiu signifas kverkon, driadinoj estas specife ligitaj al kverkarboj. Tamen, ili ofte konsistas nur el la patrino kaj infano, pro la foresto de la patro en ilia familio. Driadinoj ĉiam estas konsiderataj inaj. Viraj driadinoj estas tiel raraj, ke eĉ inaj driadinoj pensus, ke viruloj ekzistas nur en la mitologio de viraj driadinoj.
Konkludo
La viraj ekvivalentoj de la konataj inaj nimfoj havas la samajn devenojn kaj estas ligitaj al certa regiono kaj personigo de la naturo. La Satiroj, Panoj, Silenoj, Potamooj, Faunoj kaj Tritonoj estas iliaj ekvivalentoj, aŭ kio povus esti rigardata kiel viraj nimfoj, ĉar la termino “nimfo” en la greka mitologio rilatas al inaj malgravaj diaĵoj. Ni mallonge resumu, kion ni lernis pri ili:
- Satiro estas la ĝenerala termino, kiam oni referencas al la viraj naturo-spiritoj, kiuj povas esti konsiderataj la ekvivalentoj de la nimfoj. Ili ŝatas alkoholon, dancadon kaj virinojn.
- Kontraste al la belaj, ĉarmaj nimfoj, satiroj estas malallogaj, sovaĝaj kaj nedresitaj estaĵoj, ofte montrataj kun la aspekto de duon-viro kaj duon-besto.
- Ili estas grupigitaj en plurajn specojn: la silenoj, aŭ la pli aĝaj satiroj kun longaj barboj kaj blanka pelto; la satiriskoj, aŭ la junaj satiroj; kaj la titiroj, aŭ la flutludantaj satiroj.
- Ekzistas ekvivalenta malgranda vira dio por ĉiu speco de nimfo ligitaj al paŝtejoj, fontoj, rojoj, akvaj herbejoj, arboj kaj arbaroj.
- Ĉi tiuj estas nomataj panoj (ligno kaj arbaro), potamooj (akvo), tritonoj (satiroj de la maro) kaj driadinoj (arbo).
La greka panteono havas vastan liston de ĉefaj kaj malgravaj diaĵoj. Dum natur-diaĵoj plej ofte estas nimfoj, kiuj ĉiuj estas inaj, ekzistas ankaŭ konsiderinda listo de iliaj viraj ekvivalentoj. Kvankam ili ne estas tiel agrablaj estaĵoj kiel la ĉarmaj kaj belaj nimfoj, la ekzisto de ĉi tiuj satiroj kreas ekvilibron kaj meritas esti agnoskita ankaŭ.
