1. Hejmo
  2. Rakontoj
  3. Mahmoud Darwish: Revoluciulo aŭ Romantikulo?

Mahmoud Darwish: Revoluciulo aŭ Romantikulo?

Mahmoud Darwish estis nomata la voĉo de Palestino kaj deklarita kiel ĝia nacia poeto. Li estas ĉefe memorata kiel rezista poeto, sed li obĵetis kontraŭ esti amata pro politika tagordo. La dekorita palestina poeto estis amata pro siaj kontribuoj.

Ĉi tiu artikolo prenas pli profundan rigardon al Darwish, ekzamenas la vivon, kiun li vivis, kaj determinas ĉu li estis revoluciulo, romantikulo aŭ ambaŭ.

Kiu Estis Mahmoud Darwish?

Mahmoud Darwish

Naskita kiel dua infano, Mahmoud Darwish naskiĝis en 1941, eventoplena tempo en historio. Lia familio estis de modestaj rimedoj, kiuj posedis malgrandan parcelon da tero. La infaneco de Mahmoud estis pasigata ĉefe hejme, kie lia avo instruis al li legi. Li naskiĝis en la galilea areo, kiu baldaŭ formos liajn soci-politikajn perspektivojn kaj peze influos lian verkon. Kiel plej multaj el liaj skribaĵoj montrus, Mahmoud forte obĵetis kontraŭ la diversaj aspektoj de la israela militista ĉeesto.

Li estis tre dekorita poeto sur la internacia scenejo. Lia konekto al Palestino kuras tra lia verko, kvankam liaj pli postaj verkoj estas pli oblikvaj. Li argumentis, ke li verkis iom da sia romantika poezio por meti la pretendon de palestinanoj sur vivon ekster la konflikto. Li verkis iom da sia poezio en ekzilo, sed la konekto kun Palestino restis. Li pasigis tempon en Libano, Egiptio kaj Tunizio kaj en pli postaj jaroj, revenis al Ramallah.

Lia memoro kaj verko estas amataj kaj li estas la plej notinda palestina poeto de la lastaj jaroj. Tamen, lia rekordo ne estas sen kontroverso. Iuj el liaj poemoj estis interpretitaj kiel malamikaj al israelanoj ĝenerale, kvankam li defiis tion publike. Li eĉ foje kolerigis homojn en sia propra tendaro.
En kiu kunteksto li verkis?

La israela-palestina konflikto venas el la fakto, ke du grupoj sentas, ke ili havas pretendon sur la sama peco de tero. Ambaŭ grupoj havas historiajn pretendojn sur la tero, kvankam la historio estas akre pridisputata. La regiono ŝanĝis manojn kaj suferis multajn reĝimajn ŝanĝojn. La kolonia influo de la Brita Imperio estis ĉefa kontribuanto.

En la mezo de la 20-a jarcento judaj homoj fuĝis el Eŭropo por eskapi nazian persekuton. Iuj grupoj provis establi novan hejmon en la nun pridisputata areo de Mezoriento. La pli dominaj islamaj arabaj homoj, kiuj loĝis tie, rezistis tion kaj vidis ĝin kiel invadon. Internaciaj perantoj faris provon dividi la teron, sed ĝi estis malsukcesa.

Du militoj estis batalitaj, intermetitaj kun multaj luktoj kaj bataloj. La plej grandaj konfliktoj estis en 1948 kaj 1967. Israelaj fortoj okupis la palestinajn areojn de Gaza kaj la Okcidenta Jordanlando dum longa periodo. Kiel parto de tio, ili trudis malpopularajn sekurecajn politikojn tie. La politikoj kaj enketoj kreas gravan ĝenon al ĉiutaga vivo.

Kie Eniris la Familio Darwish en Tio?

Ili estis delokigitaj en la konflikto de 1948. Ilia hejmo en Al-Birwa fariĝis israela teritorio. Mahmoud Darwish neniam revenis por vivi en sia naskiĝloko. La familio vivis en Haifa dum liaj adoleskaj jaroj.

Darwish estis malpermesita eniri Israelon, inkluzive de la palestinaj teritorioj, en 1973. Tio estis rezulto de lia membreco en la Organizo por Liberigo de Palestino. Li ne povis reveni ĝis 1995. Tio faris la konflikton eĉ pli grava por lia vivo kaj verko.

La Fruaj Jaroj

Mahmoud Darwish kaj lia familio estis delokigitaj kiam li estis ses-jara. Ankoraŭ malgranda knabo, li aliĝis al la tajdo de rifuĝintoj fuĝantaj antaŭ israelaj fortoj. La armeo detruis vilaĝojn por malhelpi iliajn iamajn loĝantojn reveni. La familio Darwish ja revenis, sed ne al sia hejmo. La familio fuĝis al Libano komence kaj devis fidi je rifuĝinta subteno de Unuiĝintaj Nacioj.

La jaroj, kiuj sekvis, estis lacigaj por la familio Darwish. Ili perdis sian teron kaj la patro de la estonta poeto devis serĉi laboron kiel laboristo por teni la familion nutrita. Ili ne rekuperiĝis plene. La perdo de ilia hejmo estis ruiniga.

Estis en la sekvo de sia delokiĝo ke Mahmoud Darwish interesiĝis pri poezio. Loka militista guberniestro riproĉis Darwish pro poemo, kiun li verkis dum li ankoraŭ estis en mezlernejo. Ĝi kritikis malegalecon, sed ne postvivis liajn lernejajn jarojn. Antaŭ la tempo, kiam li estis en siaj malfruaj dekkelkaj jaroj, li publikigis sian verkon kaj altiris formalajn riproĉojn.

Poemoj pri Palestino: La Evoluo de Rezista Poeto

La unuaj formalaj kontribuoj de Darwish estis poemoj pri Palestino kaj la malfacilaĵoj de palestinanoj. Lia frua verko estis en klasika formo, sed adresis nuntempan kolektivan koleron kaj funebron.

Lia unua libro de poezio estis ‘Senflugilaj Birdoj’, publikigita en 1960. ‘Folioj de la Olivarbo’, ‘Amanto el Palestino’ kaj ‘Fino de la Nokto’ sekvis baldaŭ. Tio ne estis malgranda faro. Aktiveco kaj publikaj poeziaj deklamadoj signifis, ke li estis ofte detenata dum ĉi tiu periodo.

Darwish estis membro de la komunista partio ekde la 1960-aj jaroj kaj li estis fortikeulo de la komunista ĵurnalo. Lia bildaro fokusis pri temoj, kiuj havus signifon por delokigitaj palestinanoj. Li verkis pri olivarbaretoj, ŝtona tero kaj fruktoĝardenoj kune kun maljusteco kaj malegaleco. Ĝi kaptis la imagon de malkontentaj palestinanoj kaj Darwish fariĝis kultura orientilo.

Poezio de Mahmoud Darwish: Ĉu Ĝi Estas Tradicia?

Fruaj poemoj de Darwish estis en klasika araba stilo. Ili ofte estis unurimoj. Stilo, kiu ne estas ofta en la angla, kvankam tradicia en aliaj lingvoj kiel la latina.

Kun la tempo, Darwish akiris memfidon kaj komencis eksperimenti kun libera verso. Li daŭrigis verki sian poezion en la araba, kvankam li ankaŭ parolis la anglan, la hebrean kaj la francan.

Li trovis klasikajn arabajn poetojn inspiraj, sed ili ne estis liaj plej fruaj influoj.

Kio Konektas la Poezion de Mahmoud Darwish al Palestino?

Poezio de Mahmoud Darwish al Palestino

Mahmoud Darwish pasigis sian vivon kun fingro sur la pulso de la palestina popolo. Liaj fruaj poemoj uzis komunan memoron de la pejzaĝo por krei senton de komunumo. La fakto, ke li tenis sin al tradiciaj formoj dum verkado pri nuntempaj problemoj estis populara. Li ankaŭ donis krudan portretadon de indigno kaj malĝojo, sentoj, kiuj tuŝis koron de la tuta komunumo.

Per sia poemo ‘Identiga Karto’, Darwish sufiĉe laŭvorte tuŝis kordon. Poemo, kiu finiĝas per la brulantaj linioj

‘Se mi malsatas

Mi manĝos la karnon de mia uzurpanto.

Gardu vin, gardu vin kontraŭ mia malsato

Kaj kontraŭ mia kolero.’

La poemo estas el la perspektivo de araba viro, haltigita de israela soldato por pridemandado. Ĝi estas defendo de palestina ekzisto antaŭ okupado. Li postulas la dignon de ordinaraj palestinaj viroj kaj esprimas koleron. La poemo fariĝis protesta kanto, kondukante al periodo de hejma aresto por Darwish.

Li komponis poemojn pri Palestino, kiuj ĝin personigas. Metaforoj kiel Palestino kiel palmarbo tenanta en la dezerto kaj virino izolita de siaj amatoj. La vundita sento estas potenca en lia frua verko kaj ĝi restis grava ĝis post lia morto. Liaj pli postaj verkoj estis lertaj kaj popularaj, sed lia frua verko estis difina.

Poemoj: Ĉu Ili Ĉiuj Temas pri Palestino?

Jes kaj ne. Mahmoud Darwish estis klara, ke li volis paroli por Palestino, sed li ne volis paroli nur por unu popolo.

Lia enkuro en ampoezion estis sincera kaj persona. La amo en liaj poemoj reflektas ĉi tiun sencon de sopiro sed nedaŭreco. Post forlaso de la Organizo por Liberigo de Palestino, Darwish serĉis novan vojon. Li ankoraŭ kredis en la afero, sed ne volis esti parto de la organizo. La poeto prenis malsaman aliron al sia verko kaj ĝi kondukis lin direkte al romantika poezio.

Darwish publikigis volumon nomatan ‘La Lito de la Fremdulo’, kiu fokusis pri ampoemoj. Ĝi enhavis multajn popularajn verkojn, sed por multaj, la plej bona estas la sopira klasikaĵo ‘Ne Pli kaj Ne Malpli’. Li esperis, ke verkado pri komuna homaro helpus la ĝeneralan aferon de antaŭenigado de harmonio.

Kiel Lia Persona Vivo Afektis Lian Verkon?

Kiel viro, lia romantika vivo mankis feliĉan finon. Edziĝinta dufoje kaj eksedziĝinta dufoje. Li verkis pri juda virino, kiun li amis en sia juneco sub la nomo ‘Rita’ grandskale. Ambaŭ geedziĝoj estis sen infanoj. La palestina poeto diris al intervjuisto de The Guardian en 2002 “Mi amas esti en amo. Mia horoskopa signo estas la fiŝo; miaj emocioj estas ŝanĝiĝemaj. Kiam ĝi finiĝas, mi ekkomprenas, ke ĝi ne estis amo. Amo estu vivata, ne memorata.”

Lia frua vivo ankaŭ montris kruciĝon inter la persona kaj la poezia. En sia frua kariero, li verkis la korŝiran poemon ‘Al Mia Patrino’. Ĝi estis vaste prenata kiel metaforo por lia sopiro al sia patrolando. Li verkis ĝin parte en malliberejo. Li konservis, ke ĝi laŭvorte temis pri manko de lia patrino.

Darwish kontraŭis la militistan okupon de Palestino dum sia tuta vivo. Li ne kredis, ke tio devus malhelpi lin ami individuajn israelanojn. Lia poezio montras ĉi tiun duoblan vidon. Amara opozicio al la okupo same kiel la amo, kiun li sentis por diversaj judaj virinoj. Li atentigis en intervjuo de The Guardian (2002), ke lia unua amo kaj la unua persono, kiu sendis lin en malliberejon, estis ambaŭ judaj.

Kontroversoj

En 1988 la poemo‘Tiuj, kiuj pasas inter pasemaj vortoj’ kaŭzis kontroverson. La poemo petas ‘tiujn, kiuj pasas inter pasemaj vortoj’ ne resti sur la bordoj de Darwish kaj ne vivi inter ‘ni’. Iuj en Israelo interpretis tion kiel alvokon por israelanoj esti forpelitaj aŭ kuraĝigitaj foriri entute.

Dekstraj israelaj komentistoj antaŭenigis la rakonton, ke Darwish turnis sin kontraŭ maldekstraj israelanoj. Darwish insistis, ke la poemo specife temis pri okupfortoj en Gaza kaj la Okcidenta Jordanlando. Li deklaris, ke ĝi ne estis celita referenci al la tuta areo aŭ ĉiuj israelanoj. Ĝi estis roka ĉapitro, ĉar Darwish ofte estas vidata kiel modera, iu malferma al repacigo. Ĝis lia klarigo, iuj liberalaj israelanoj sentis sin trompitaj.

En la jaro 2000, poemoj de Darwish kaŭzis politikan ŝtormon surprize. La edukministro provis inkluzivi la poezion de Darwish en la mezlernejan instruplanon. Sinjoro Sarid deklaris, ke estis tempo por israelaj studentoj lerni pli pri la palestina perspektivo. Konservativuloj en la koalicio minacis voĉdonon de malkonfido kaj la plano stagnis.

Fina Ĉapitro

Post jaroj da problemoj kun sia koro, Darwish mortis en 2008. Kelkajn tagojn post malferma kora operacio. La reago al lia forpaso demonstris kiom amata li estis. Lia korpo estis revenigita al Ramallah, okupata teritorio, kie li vivis en sia pli posta vivo. Lia funebro estis ĉeestata de miloj. Procesio akompanis lian lastan vojaĝon kaj la Palestina Prezidanto, Mahmoud Abbas, parolis pri la perdo de la nacio. Prezidanto Abbas deklaris tri tagojn de nacia funebro por marki lian morton.

Li estas memorata malproksime preter la okupataj teritorioj. La libroj de Mahmoud Darwish estis tradukitaj en pli ol 20 lingvojn. Liaj kolegoj en skribado trans la israela-palestina divido funebris lian perdon. Lia patrino diris, ke kiam li mortis, ŝi sentis, ke la tuta Palestino perdis ankaŭ filon.

Konkludo

La poezio de Mahmoud Darwish estas grava parto de la internacia reprezentado de Palestino. La poeto mem estas kompleksa. Li amis sian patrolandon kaj lia verko pri la temo estas pikanta, sed li ankaŭ verkis pri amo kaj perdo kun granda aklamo. Li ne povis eskapi esti kaj revoluciulo kaj romantikulo. Li verkis pri rezisto kun romantiko, kaj eĥoj de rezisto trapenetras lian romantikon.

  • Mahmoud Darwish estis delokigita de sia hejmo kiel infano, tio estis formiga kaj traŭmata.
  • Liaj poemoj kaj politika konscio estis kun li de frua aĝo.
  • Li estis malliberigita fare de israelaj aŭtoritatoj plurfoje pro protestado kaj malobservo de ordonoj.
  • Liaj fruaj poemoj havis pli politikan temon kaj pli klasikan formon.
  • Lia pli posta verko estas malpli eksplicite politika kaj pli libera formo.
  • Li estis modera voĉo sed havis kelkajn kontroversajn momentojn.
  • Lia poezio estas plej amata de palestinanoj, sed li parolis al ĉiuj.

Kreita: 2022-Januaro-11

Modifita: 2024-Marto-20