Janiĉaro: La Otomana Soldato Kiu Vivis Inter Mitoj kaj Vero
Janiĉaro estas termino, kiu indikas unu el la elitaj membroj de la armeo de la Otomana Sultano. Ili estis establitaj dum la regado de Sultano Orhano, la dua sultano de la Otomana dinastio.
Plejmulto da Janiĉaroj estis dungitaj de la devŝirma sistemo. La Devŝirmo estis praktiko de infana sklaveco: Kristanaj viraj infanoj el la Balkanoj estis sklavigitaj, konvertitaj al Islamo kaj poste trejnitaj por la Otomana Armeo.
La Otomana Imperio estis fondita en 1299 p.K., post la malkresko de la Selĝukaj Turkoj en Anatolio. Ĝia ekspansio komenciĝis post sia sukcesa konkero de Konstantinopolo. Plejmulto da ilia sukceso estas alportita de unu brila elit militforto: la Janiĉaroj. Lernu ĉion pri iliaj originoj kaj historio en ĉi tiu artikolo!
Kio Estis la Janiĉaroj?
Dum la unuaj 200 jaroj ekde sia fondo, la Janiĉaroj helpis la Otomana Imperio fariĝi unu el la plej grandaj imperioj en historio. Ili ne estis la plej multnombraj batalantoj, sed ili estis probable la plej lertaj kaj ruzaĵaj el ĉiuj. Janiĉaroj ofte estas konsiderataj la unua moderna profesia armeo korpuso en Eŭropo.
Otomanaj Janiĉaroj kunekzistis kun multaj aliaj militaj unuoj. Ili ne estis la unuaj nek estis la lastaj. Ĉiuj Otomanaj korpusoj havis distingajn reĝimojn de varbado. Ĉiu ankaŭ havis malsaman statuson en la socio kaj specifajn rolojn en milito.
La Janiĉaroj estis konataj pro sia lojaleco kaj solidareco direkte al sia grupo. Malgraŭ esti sklavigitaj kiel infanoj kaj esti edukitaj por esti lojalaj al la Sultano, Janiĉaroj estis tre malsamaj de sklavoj ĉar ili ricevis regulajn salajrojn.
Tamen, ili ankoraŭ devis sekvi strikta regulojn. Ekzemple, ili ne povis edziĝi antaŭ la aĝo de 40. Janiĉaroj ankaŭ ne povis okupiĝi pri komerco kaj aliaj komercaj agadoj.
La Janiĉara Uniformo
Janiĉaroj ofte portis longajn tunikojn kaj altajn bork-ĉapelojn. La Janiĉara ĉapelo havis juvelitajn ornamojn en la frunta areo kaj longan voston, kiu irus malsupren laŭ la dorso de la portanto.
Ŝajne, ĉi tiu vosto estis utila por ombrigi sian kolon dum ili estis ekstere en la suno. La Janiĉara uniformo ankaŭ havas tukan zonon, kie ĉi tiuj soldatoj kutimis konservi sian pulvokornon kaj glavon. Tradicie, Janiĉaroj portis pafilon en siaj manoj.
La simboleco de la Janiĉara armeo estis proksime rilata al manĝaĵo. Ĉiu el la korpusoj havis nomon, kiu estis asociita kun manĝaĵo. Ekzemple, ekzistis supa skadrono, deserta skadrono, riza skadrono kaj tiel plu.
La Kariero de Janiĉaro
Per malmola laboro, Janiĉaroj eĉ povus esti promociitaj por fariĝi generalo aŭ veziro, aŭ eĉ granda veziro, kies rango estis konsiderata dua al la Sultano. Kompreneble, Janiĉaroj estis malpermesitaj fariĝi Sultanoj.
La Otomanoj ĉiam rezervus la plej altan pozicion por si mem. Tamen, Janiĉaroj estis bone rekompencitaj pro sia servo. Post servado en la mastraro de la sultano, multaj el ili estis donitaj iun teron, kie ili povis fine setliĝi kaj kolekti impostojn de la lokanoj.
Malgraŭ ĉiuj rekompencoj, estis ankaŭ limigoj por la Otomana Imperiaj Janiĉaroj. Ili estis submetitaj al striktaj reguloj de konduto kaj ne povis preni edzinon antaŭ ol ili estis 40. Ili ankaŭ estis distranĉitaj de la pli larĝa socio per specialaj leĝoj, kiuj regulis ilian ĉiutagan vivon.
Kvankam ili povis posedi biendomojn, ĉi tiuj ne estis ilia privata propraĵo. Kiel tia, Janiĉaroj ne povis vendi ilin aŭ transdoni ilin al siaj infanoj. La Sultano ankaŭ havis vivon kaj mortan potencon super ili. Li povis decidi rekompenci ilin aŭ mortigi ilin laŭ kaprico.
La Influenco de Janiĉaroj
Pro ilia preskaŭ familia rilato kun la Sultano, la Janiĉaroj fariĝis potenca influo en la Otomana Imperio. Post la malfrua 16-a jarcento, ekstremaj ŝanĝoj en la sistemo abolis la celibatan regulon.
Tamen, nur en la frua 18-a jarcento Otomanoj forlasis la praktikon de varbado per sklavigo. Tio ebligis al Islamaj Turkoj eniri la elitan Otomana soldatara grupo.
Iliaj nombroj ankaŭ kreskis de dudek mil ĝis pli ol cent mil ĝis 1826. Janiĉaroj komencis sekvi nemilitajn vojojn kiel ekzemple komercon kaj politikon. Estis ankaŭ tempo, kiam Janiĉaroj fariĝis reĝfaristoj kaj ribelantoj, antaŭ la abolicio de la korpuso en 1826, post sanga ribelo. Dum ĉi tiu tempo, miloj da Janiĉaroj estis mortigitaj aŭ forpelitaj.
Originoj
La historio de la Janiĉaro datiĝas reen al la 14-a jarcento. Tiutempe, la Otomanoj estis sukcesinte okupi la Proksiman Orienton, Nord-Afrikon kaj kelkajn partojn de Sud-Orienta Eŭropo.
Iusence, Janiĉaroj reflektis la ekspansian naturon de la leviĝo de la Otomana ŝtato. Baldaŭ, la Turka civilizo fariĝis floranta urboŝtato, kiu komencis kunfandi la kredojn de tradicia Islamo, Turka ŝamanismo kaj Kristanismo. Sub la gvidado de la Otomana Sultano kaj liaj Janiĉaroj, la Imperio prosperis kaj sukcesis.
La derviŝoj, kiuj estis konsiderataj herezuloj en aliaj Islamaj landoj, trovis sian lokon en la Otomana militistaro. Inter ĉiuj derviŝoj, la Bektaŝia sekto fariĝis la plej influa, tiom ke ĝi estis respondeca pri la kreado de la unuaj Janiĉaroj.
Laŭ historiaj registroj, estis Ali Paŝao kiu konvinkis Sultanon Orhanon krei novajn soldatojn, kiuj estus vere lojalaj al li.
Tiam estis Sultano Murado la 1-a kiu kreis la Janiĉaran korpuson en 1365. Origine, la unuo estis formita per Dimioj, nemuslimaj junuloj, kiuj estis militkaptitoj. Ĉar la Sultano ne fidis la volontulajn soldatojn, li volis krei unuon, kiu estus dediĉita al li.
Identigilo de Janiĉaro
La Janiĉaroj estis junaj Kristanaj sklavoj, kiuj estis militkaptitoj el la Balkanaj teritorioj. Edukitaj en la Islama fido, ili estis aŭ trejnitaj por fariĝi administrantoj por la sultano aŭ liaj personaj militistoj kaj korpogardistoj. Janiĉaroj estis la unua Otomana konstanta armeo.
Ili anstataŭigis la fortojn de la Sultano, kiuj antaŭe konsistis el tribaj gazioj. Ĉi-lasta, malgraŭ esti Islamana, havis malaltan moralon kaj ne ĉiam povis esti fidata.
La Janiĉaroj estis konataj speciale pro sia milita lerteco. Vivo de disciplino faris la Janiĉarojn la plej potenca skurĝo de Eŭropo. Ĝis la 16-a jarcento, ili fariĝis impona kontingento de profesiaj soldatoj.
Kiam la Janiĉaroj fine mortigis Sultanon, la viro, kiun ili ĵuris protekti, la ideo malfondi ilin fariĝis populara inter la Otomanaj regantoj. Ĉi tiu ideo, tamen, ne estis agita ĝis la 19-a jarcento.
Janiĉara Varbado kaj Devŝirmo
En la tempo de Murado la 1-a, Otomanoj prenis plurajn milojn da militkaptitoj. Krome, la sultano kreis sangan impostsistemon nomatan la Devŝirmo. Baze, Otomanaj aŭtoritatoj povis preni Kristanajn knabojn por labori kiel sklavojn el la Kristanaj teritorioj konkeritaj de la Sublima Pordo.
Anstataŭ mortigi la Kristanojn sur iliaj teritorioj, la Otomanoj komencis uzi la kaptitojn kiel Kapikulu Ocaklari, signifanta “kortegaj sklavoj.” El ĉi tiuj sklavoj, ili elektis la plej fortajn junajn virojn, kiujn ili trejnis por servo en la persona armeo de la Sultano. Ĉi tiuj estis konataj kiel la unuaj Janiĉaroj.
La Elekto de Estontaj Janiĉaroj
Dum varbado, varba oficiro ankaŭ konata kiel la pelisto iris al Kristanaj areoj. Ili elektus la kandidatojn — knabojn de 8 ĝis 10 jaroj — per senvestigo kaj inspektado de ili por fizikaj misformaĵoj kaj mensaj sanproblemoj. La rekrutoj tiam estis akompanataj de soldatoj sur ilia vojaĝo orienten, kie ili estis batitaj se ili provis eskapi.
Multaj Kristanaj familioj provis protekti siajn filojn kontraŭ sklaveco. Kvankam fariĝi Janiĉaro havis la potencialon alporti riĉaĵon kaj potencon, multaj gepatroj timis la sistemon. Estis multaj provoj de familioj eviti la sklavecan rekrutadon.
Tamen, pelistoj forigis dekmilojn da knaboj, alportitaj al ili de la lokaj Kristanaj pastroj. Plejmulto da ĉi tiuj knaboj venis de kamparaj Balkanaj vilaĝoj. En la okuloj de la Otomanoj, ili estis pli fortaj kaj pli saĝaj ol la infanoj en la urbo.
Preskaŭ neniu el la knaboj estis Balkanaj Grekoj, ĉar plejmulto da ili vivis en urbaj areoj. Ankaŭ ne estis Judoj. Kiam Kristana knabo estis rekrutita al la devŝirma sistemo, li unue estis sendita al Turka familio por lerni la lingvon, religion kaj kulturon de Otomana socio.
Dum la sklaveco estis nur limigita al Kristanaj knaboj, kelkfoje junaj Kristanaj knabinoj estis aĉetitaj kaj venditaj al la oficialuloj. Post akiro, ili fariĝus edzinoj kaj kromvirinoj por altrangaj Otomanoj. Tial, ne surprizas, ke kelkaj sultanoj naskiĝis de sklavaj patrinoj.
La Trejnado de la Estontaj Janiĉaroj
La plej saĝaj el la amaso estis trejnitaj por oficiraj pozicioj. La cetero kreskus kiel Turkoj junaj viroj. Ili laborus en la bienoj de Turka familio ĝis ili atingis la aĝon por milita trejnado. Post kvar ĝis ok jaroj da laboro, la knaboj povus komenci trejni por fariĝi Janiĉaro ĉe Galipolo.
Por pliaj kvar ĝis ok jaroj, ili enirus rigoran infanterian trejnadon ĝis ilia fina ekzameno. Post fariĝi Janiĉaroj, ili ricevus honoron kaj rekompencojn post ĉiu sukceso en batalo. Dum longa tempo, ili estis konsiderataj la plej bona infanterio de Eŭropo.
Ĝis la fino de la regado de Murado, la Devŝirmo fariĝis la ĉefa varbada metodo por la Janiĉaroj. Ĉar sklavigi viajn proprajn subulojn — inkluzive Kristanojn — estis kontraŭ Islamo, la Otomanoj trovis manieron ĉirkaŭ ĉi tiu ordono kaj decidis preni sklavojn el la Balkanoj.
La Devŝirma sistemo rikoltis malsamajn reagojn tra malsamaj lokoj kaj periodoj en tempo. Dum iuj gepatroj kaŝis siajn infanojn kaj subaĉetis oficialulojn por ne forpreni siajn filojn, aliaj volontigis siajn infanojn esperante, ke ili havus pli bonan vivon ol en kampara farma vilaĝo.
Janiĉara Trejnado
Janiĉaroj vivis kune en garnizonoj, kie ili studis batalartojn kaj sociiĝis inter si. Ilia trejnado estis malmola kaj ili estis konstante disciplinitaj. Janiĉaroj ne rajtis edziĝi aŭ posedi propraĵon.
Ili ankaŭ estis devigitaj resti celibataj kaj estis malpermesitaj havi barbojn, ĉar ili estis rezervitaj por liberaj viroj. Tamen, ili povis kreskigi lipharojn.
Ĉi tiuj reguloj estis parto de la vivoj de Janiĉaroj ĝis la 16-a jarcento. Post tio, la restriktoj estis malrapide forigitaj. En 1638, la malpermeso pri geedziĝo por Turkoj Janiĉaroj estis levita.
Estis eĉ periodo en historio, kiam la Janiĉara korpuso premis la Sultanon permesi al ili havi infanojn kaj havi diritajn infanojn fariĝi membroj de la Korpuso. Ne pasis longe antaŭ ol Janiĉaroj okupiĝis pri komerco kaj komencis peti pagon de la Sultano.
La Janiĉaroj estis bonegaj arkpafistoj, sed ili fariĝis pli konataj pro sia uzo de pafiloj. De glavoj kaj lancoj, la infanterio komencis porti muskedojn. Tiutempe, nur konstanta armeo povis regi pafilojn. Krom pafiloj, Janiĉaroj ankaŭ uzis grenadojn kaj mankanonojn.
Soldatoj kaj Artistoj: La Rolo de Muziko
La Janiĉaroj eĉ havis sian propran distingan formon de muziko kaj bando. Ilia bando estis nomata la mehteranoj kaj ili irus al milito alportante ĉi tiujn muzikistojn en batalon. La banda muziko alportus timon al sia malamiko dum farante la janiĉarojn pli kuraĝaj.
Eŭropanoj baldaŭ sekvus ĉi tiujn teknikojn kaj kreus siajn militajn bandojn por milito. La maltrankviliga muziko, kune kun la potenco de la Otomana loĝistiko, povus enigi teruron en iu ajn malamiko.
La Sublima Pordo havis militajn grupojn respondecajn pri ĉiu aspekto de militado inkluzive medicinajn teamojn, vojajn inĝenierojn, tendaran administradon, manĝaĵon kaj Janiĉarajn armilojn kaj municion. Ĉi tiuj novigoj faris la Otomana armeon la plej danĝera forto en Eŭropo.
La Leviĝo de la Janiĉaroj
Dum jarcentoj, Janiĉaroj terurigis Eŭropon kaj fariĝis fonto de admiro por la Okcidento. Ili estis brilaj militistoj, kiuj estis fortaj, saĝaj kaj ribelemaj. Janiĉaroj estis iam malriĉaj Kristanaj knaboj, kiuj vivis en la provincoj de la Otomana Imperio.
Post kiam ili konvertiĝis al Islamo kaj fariĝis Janiĉaroj, ili ricevis la rajton grimpi la Otomana socia ŝtuparon kaj fariĝi povaj membroj de la mastraro de la Sultano.
Ili estis esencaj al la Sultano, kaj do ili estis sorbitaj en la socia grupo de la Sultano. Tio donis al ili aliron al diversaj aferoj de la ŝtato inkluzive la politika, ekonomia kaj kultura vivo de Otomana socio.
Krom protekti la Sultanon, la Janiĉaroj ankaŭ pritraktis komplikajn militajn taskojn. Ili estis sia unika infanteria kontingento, kiu funkciis en speciala maniero, malsama de plejmulto aliaj militaj grupoj. Ili estis respondecaj pri konservi pacon kaj ordon en Istanbulo kaj tra la tuta imperio. Ekster la ĉefurbo, la Janiĉaroj agus kiel policaj korpoj.
De Sklavoj al Militaj Herooj kaj Politikaj Personecoj
Janiĉaroj, kiuj komencis kiel lojalaj sklavoj subtenantaj la regadon de la Sultano, ankaŭ fariĝis gravaj perantoj inter ŝtato kaj socio. Ili intertraktus postulojn kaj parolus al la Sultano pri sociaj demandoj. Pli ol simple esti soldatoj, la Janiĉaroj havis ŝlosilan politikan pozicion, kiu ebligis al ili efiki signifan potencon sur socio kaj ŝtato.
La Janiĉaroj ankaŭ liveris iujn signifajn venkojn al la Otomanoj, inkluzive la konkero de Konstantinopolo kaj la batalo kontraŭ la Iranaj Safavidoj. Janiĉaroj montris modelajn kapablojn sur la batalkampo kaj finis multajn konfrontiĝojn per rapidaj pafil-atakoj.
Ĉi tiuj venkoj kondukis multajn Eŭropanojn kredi, ke la Janiĉaro estas la “sekreta armilo” de la Otomanoj.
La Rajtoj kaj Privilegioj de Janiĉaroj
Komence, Janiĉaroj havis nur malmultajn rajtojn. Tamen, dum la 15-a jarcento, la Janiĉaroj atingis potencan politikan forton ene de la Otomana ŝtato. Tio iom post iom donis kreskantajn rajtojn. Tio faris ilin pli aŭtonomaj, sed ankaŭ ebla minaco al la ŝtato.
Ĝis 1683, servo kun Janiĉaroj fariĝis tiel dezirinda, ke la Devŝirma sistemo estis aboliciita. Tio signifis, ke kaj Kristanaj kaj Islamaj liberaj viroj estis permesataj apliki siajn filojn por servo.
Ĝis la 1820-aj jaroj, jam ekzistis 135 000 Janiĉaroj, kio fariĝis tre multekosta por la imperio. La Janiĉaroj ankaŭ estis kontraŭ la modernigo de la armeo, do la imperio komencis progressive anstataŭigi ilin per pli bonaj kaj pli disciplinitaj modernaj trupoj.
Janiĉaroj estis ambaŭ la militistaro kaj polico de la Otomana Ŝtato. Tamen, ĉi tio ne daŭrus eterne. Pro la rapida kresko de Janiĉaroj, ilia disciplino malkreskis. Ili perdis sian kapablon administri militon sukcese. Ili ankaŭ fariĝis neprognozeblaj kaj komencis ribelojn. Ĉi tiu manko de kontrolo kondukis al la falo de la Janiĉaroj.
La Ribelo de la Janiĉaroj
La potenco kaj influo de la Janiĉaroj ebligis al ili havi politikajn rolojn en la palaco. Ĝis la tempo de la regado de Bajezido la 2-a, Janiĉaroj estis pagataj soldatoj. La prizorgaj kostoj de ĉi tiu korpuso pruvis pli kaj pli nepageblaj por la imperio.
Tio kondukis al tensio inter la Janiĉaroj kaj la sultano. Sultano Osmano la 2-a provis disciplini Janiĉarojn kaj redukti ilian pagon. Tamen, li malsukcesis kaj fine estis ekzekutita de siaj propraj elitaj soldatoj.
Kun pli da potenco venis malpli da respondeco, poste aroganteco. La Janiĉaroj komencis distranĉi sin de la ŝtato kaj la Sultano. Ili komencis proksimiĝi al la civila loĝantaro, enprofundiĝante en komercon kaj komercajn entreprenojn.
Ili ankaŭ kreskus pli kaj pli malkontentaj kun la registaro. Ĉi tiu stato de aferoj fine rezultus en tumultoj kaj ribelo, kiu tre influis la stabilecon de la Otomana Imperio.
Post tio, la Janiĉaroj ofte aranĝus palacajn puĉojn por ĉantaĝi la regantan Sultanon. Ili eĉ konspiris kun kortegaj oficialuloj por renversi Sultanojn. La Janiĉaroj ankaŭ komencis okupiĝi pri komerco, perdante sian militan disciplinon. La ekonomiaj interesoj igis ilin disvolvi aliajn interesojn, kiuj ne akordis kun la Sultano. Iam, ili eĉ fariĝis iniciatintoj de palaca intrigo kaj ribeloj.
Janiĉaroj fariĝis tiel potencaj, ke ili povis fari kaj renversi sultanojn. Dum ĉi tiu tempo, ili detronigis preskaŭ 12 Sultanojn, simple anstataŭigante ilin per tiuj, kiujn ili kredis pli favoraj.
Ĝi estis la Granda Sultano Mahmudo la 2-a, kiu fine metis finon al ilia troa potenco. Mahmudo kunigis akademiulojn kaj vokis la homojn rezisti la Janiĉarojn. Li ankaŭ serĉis helpon de la Rumelianoj kaj Anatolianoj por venki la Janiĉarojn.
La Malfondo de la Janiĉaroj
En 1826, responde al ilia ribelo, Sultano Mahmudo la 2-a lanĉis atakon kontraŭ la Janiĉaraj kazernoj en Istanbulo. Mahmudo la 2-a organizis grandan kontingenton por militi kontraŭ la Janiĉaroj, kiuj ribelis. La Janiĉaroj respondis per ekbruligo de la urbo Konstantinopolo, dum rabante kaj prirabante la ĉirkaŭan areon.
Fine, iliaj kazernoj estis bruligitaj al la tero. Plejmulto da Janiĉaroj estis mortigitaj aŭ forpelitaj kaj la tuta korpuso estis fine aboliciita. La Janiĉaroj estis permanente malfondataj, neniam releviĝi. La iam impona forto de la Otomana imperio, kiu terurigis la tutan Eŭropon, venis al horora, subita fino.
Multaj akademiuloj kredas, ke la Janiĉara ribelo estis produkto de ilia solidareco. Ilia gruppenso ebligis al ili disvolvi unikan tagordon el la multnombraj individuaj interesoj. Malgraŭ la admiro de la Janiĉaroj por siaj majstroj, kiam ili fine kuniĝis, ili sciis, ke ili havis sufiĉe da potenco por venki la Sultanon. Kaj tio estas, kio kaŭzis ilian finon.
Konkludo
- Janiĉaroj, establitaj dum la regado de Sultano Orhano, estis la elitaj batalantoj de la Otomana armeo.
- Plejmulto da Janiĉaroj estis dungitaj de la Devŝirma sistemo. Kiel tiaj, ili estis Kristanaj knaboj, kiuj estis sklavigitaj, konvertitaj al Islamo kaj poste milite trejnitaj. Malsimile al sklavoj, ili ricevis salajron.
- Pro ilia preskaŭ familia rilato kun la Sultano, la Janiĉaroj fariĝis potenca influo en la Otomana Imperio.
- Janiĉaroj ofte portis longajn tunikojn kaj altajn bork-ĉapelojn. Iliaj bork-ĉapeloj havis juvelitajn ornamojn en la frunta areo kaj longan voston, kiu irus malsupren laŭ la dorso de la portanto.
- Krom protekti la Sultanon, la Janiĉaroj ankaŭ pritraktis komplikajn militajn taskojn.
- Ĝis 1683, servo kun Janiĉaroj fariĝis tiel dezirinda, ke la Devŝirma sistemo estis aboliciita. Tio signifis, ke kaj Kristanaj kaj Islamaj liberaj viroj estis permesataj apliki siajn filojn por servo.
- Janiĉaroj fariĝis tiom potencaj, ke ili sukcesis detronigi 12 Sultanojn, poste anstataŭigante ilin per tiuj, kiujn ili kredis pli favoraj.
- En 1826, responde al ilia ribelo, Sultano Mahmudo la 2-a lanĉis atakon kontraŭ la Janiĉaraj kazernoj en Istanbulo kaj forbruligis ilin al la tero. Plejmulto da Janiĉaroj estis mortigitaj aŭ forpelitaj, kaj la tuta korpuso estis fine aboliciita.
