La Bejoj: Originaj Regantoj de la Otomana Imperio
La Bejoj estis la unuaj regantoj de la Otomana Imperio. La provincoj aŭ regionoj kiujn ili kontrolis havis la nomon bejliko aŭ gubernio.
Ili egalis al duklandoj en aliaj areoj de Eŭropo. Ĉiu lando donis al siaj bejoj malsamajn ampleksojn de potenco. La ina formo de Bejo estis Begum.
Kio Estas Bejo?
La tri komencaj regantoj de la Otomana Imperio estis la originalaj bejoj. Tiu honortitolo estas tjurka devene, kaj ĝi proksimume tradukiĝas al “ĉefo”. Ĝi aplikiĝas al homoj kies prauloj estis la regantoj de tjurkaj sultanlandoj. Tiuj emirlandoj, regnoj kaj imperioj estis en Suda kaj Centra Azio kaj la Proksima Oriento. Homoj tiel foraj kiel la Eŭrazia Stepo uzis la titolon ankaŭ.
Homoj en la iamaj otomanaj landoj ankoraŭ uzas Bejon kiel honortitolon por viroj. Ĝia uzado estas kiel tiu de “sinjoro” en la moderna angla. Ĝi havas la signifon de “ĉefo” nur en la historia senco. Iuj centraziaj landoj ankoraŭ uzas ĝin en siaj nomkutimoj. Ekzemple, oni trovos “bej” en iuj nomoj el Kirgizio, Kazaĥio kaj Uzbekio.
La etna nomumo “Uzbeko” derivas de la nomo de Og Beg Ĥano. Ĉar “Beg” estas variaĵo de “Bejo”, tio montras la uzadon de la vorto en tutaj etnaj grupoj kaj individuaj nomoj.
La Otomana Ŝtato komencis kiel unu el dekdu tjurkaj Gaziaj Bejlikoj. Poste ĝi kreskis de bejliko al imperia sultanlando. Homoj komencis apliki la titolon al subordigitaj militaj kaj administraj oficiroj. Bejoj estis pli malaltaj en rango ol provincaj guberniestroj kaj “paŝaoj”. Tamen, ili estis pli altaj ol “efendioj”.
La ĉefoj de la iamaj otomanaj ĉefurboj Edirne kaj Bursa ambaŭ havis la nomon “Bejo”. La titolo iom malvaloriĝis dum tempo, kaj Bejo fariĝis komplimenta titolo por filo de paŝao. Bejo estis reduktita en la Otomana Imperio al honora titolo ĝis la malfrua 19-a jarcento.
Lucy Mary Jane Garnett traktis Bejojn en sia verko de 1904 Turkish Life in Town and Country. Ŝi skribis ke “elstaraj personoj kaj iliaj filoj” povis fariĝi Bejo, kaj ankaŭ “altaj registaraj oficialuloj”. Ĝi akiris proksimume la saman signifon kiel “Esquire” en la angla. La Respublikaj Turkaj aŭtoritatoj aboliciis la titolon en la 1930-aj jaroj.
Difino de Bejo
“Bejo” estas turka honortitolo por viroj kiu ankaŭ estas uzata en aliaj partoj de la Proksima Oriento. Ĝi sekvas la nomon prefere ol antaŭas ĝin. Tial ĝi estas Oĝuz-bejo prefere ol Sinjoro Oĝuz. La Random House Unabridged Dictionary havas unu el la plej simplaj difinoj.
Laŭ Random House, ĝi estas “provinca guberniestro en la Otomana Imperio”. La vortaro ankaŭ listigas ĝin kiel iama titolo de respekto por turkaj dignuloj. La tria difino estas iama titolo de la denaska reganto de Tunizio aŭ Tuniso.
Fondinto de la Otomana Beja Imperio: Sultano Osman Bejo
Sultano Osman Bejo naskiĝis iam en la 13-a jarcento, sed neniu scias la precizan daton. Li akiris kontrolon de la turka urbo Sogut post kiam lia patro mortis en 1280. Baldaŭ poste, li komencis disvastigi sian teritorion. Li lanĉis armitajn raziojn en proksimajn urbojn sub la kontrolo de la Bizanca Imperio. Ĝis 1299 Osmano havis sian propran malgrandan imperion.
Estas interese noti, ke Osmano malofte razis siajn najbarojn en Turkio. Li absorbis tiujn teritoriojn iom post iom per geedzeco kaj teraĉetado. Iuj najbaraj teritorioj fariĝis parto de la kreskanta imperio de Osmano pro sia propra libera volo.
Osmano gajnis sian unuan signifan venkon en 1302. Li alfrontis bizancan armeon senditan por haltigi lian disvastiĝon. Li gvidis armeon de 5000 homoj al la Ebenaĵo de Bafeo por batali la Bizancanojn. Li superis nombre la bizancan armeon kaj severe venkis ilin.
Kristanoj komencis retiriĝi de Anatolio kaj setlis en la Okcidento. Tio markis turnopunkton por la imperio kreante la kondiĉojn por la superregado de la regiono fare de la Otomanoj.
Osmano kreskis en epoko de gerilaj atakoj. Malgraŭ tio, li estis granda milita strategiisto. Liaj taktikoj eĉ influis modernajn soldatojn.
Osmano aŭskultis la rekomendojn de veteranaj generaloj kaj skoltoj kaj estis zorgema pri raciigo de manĝaĵoj kaj provizoj. Li eĉ forsendis inĝenierojn por krei aŭ ripari vojojn kaj pontojn antaŭ siaj razioj.
Inter la fidelaj sekvantoj de Osmano estis ulo nomata Kose Mihal. Ankaŭ konata kiel “Miĥaelo”, Mihal estis greka kristano kiu ribelis kontraŭ la Bizanca Imperio. Li fariĝis unu el la plej gravaj ambasadoroj de Osman-Bejo. Li poste konvertiĝis al Islamo, libervola decido kiu havis malmulton komunan kun lia lojaleco al Osmano.
Osman Bejo Dum la Otomana Imperio
La ĵus fondita Otomana Imperio estis islama nome. Tamen, ili restis toleremaj pri lokaj religiaj kredoj kaj kutimoj. Tial, ili retenis la subtenon de la miksita loĝantaro de la imperio. Ĝis tiu tempo, Ortodoksaj Kristanoj disiĝis de la Romkatolika Eklezio. Do la imperio faris ke Ortodoksaj Kristanoj sentu sin speciale bonvenaj.
Asketaj derviŝoj ankaŭ estis bonvenaj. Ili povis mildigi tensiojn inter kristanaj kaj islamaj civitanoj. Tiu kapablo ofte gajnis al ili gravajn poziciojn en la armeo.
Ŝejko Edebali estis unu el tiuj derviŝoj, kaj li estis proksima al Osmano. Li estis proksima amiko kaj konsilisto de la patro de Osmano. Kelkajn jarojn poste, Osmano geedziĝis kun Rabia Bala Hatun, la filino de Ŝejko Edebali.
La amrakonto de Osmano estas afero de legendo. La rakonto diras, ke Osmano petis al Ŝejko Edebali edzinigi Bala Hatun. La komenca respondo de la Ŝejko estis rifuzi lin. Li iris al sia amiko, la ĉefo de Eskiŝehiro, serĉante konsolon. Bedaŭrinde, lia priskribo de la beleco de Hatun altiris la atenton de la ĉefo. La du fariĝis rivaloj por ŝia amo.
Li venkis la ĉefon en batalo sed daŭre sopiris pri Hatun dum du plenaj jaroj. Li revenis al la hejmo de Ŝejko Edebali, kaj la Ŝejko donis al li ŝirmadon por la nokto. Korano pendis sur la muro de lia ĉambro. Kiel gasto, estus maldeca por li forigi ĝin. Tamen, li hezitas endormiĝi en la ĉeesto de la Korano, do li penas resti maldorma la tutan nokton.
Li fine endormiĝis kaj havis sonĝon tiun nokton. Li sonĝis, ke luno forlasas la bruston de la Ŝejko kaj saltas en lian propran. Tiam arbo elkreskas el la koro de Osmano kaj kovras kvar montojn. La radikoj de la arbo produktas kvar riverojn. Siavice, la riveroj kondukas al kampoj, poste konstruaĵoj, poste urboj. Hilalo supreniras, kaj la folioj de la arbo kliniĝas direkte al Konstantinopolo.
Por Ŝejko Edebali, la sonĝo estis signo. Li kredis, ke Osmano fariĝus fama kaj alportus gloron al Islamo. Li donis al Osmano la manon de sia filino por geedzeco. Poetoj unue registris la rakonton de la sonĝo de Osmano pli ol cent jarojn post kiam li mortis, kaj same faris otomanaj historiistoj.
Ĝi eble havas neniun bazon en realo. Tamen, ĝi enkorpigas la fantaziajn rakontojn kiujn la otomanaj poetoj inventis pri li. Ĝi estis grava parto de la folkloro de la Otomana Imperio.
La Otomana Dinastio
Osmano kaptis la Urbon Bursa en 1326, lia lasta milita venko. La Otomanoj tute venkis la bizancan armeon, kiu estis meze de enlanda milito. Ili estis tiel malspertaj pri sieĝoj ke preskaŭ jardeko pasis antaŭ ol la Otomanoj gajnis la venkon.
Osmano estis tro maljuna kaj malforta por partopreni la batalon kiam Bursa falis. Li estis proksima al la morto tiutempe, kaj en sia testamento, li petis entombigon “sub la arĝenta kupolo ĉe Bursa”. En iuj rakontoj, la lasta afero kiun li aŭdis antaŭ ol morti estis la novaĵo de la venko.
Kiel ĉe la Batalo de Bafeo, Bursa estis forma venko por la Otomana Imperio. Ĝi donis al ili fortikaĵon. Ili nun povis disvastigi la imperion direkte al Konstantinopolo. Ĝi ankaŭ pruvis, ke ili povis kapti kaj teni grandajn urbojn.
Osman Bejo havis filon, Orhanon, de alia edzino, Malhun Hatun. Tiu filo heredis la Otomanan Imperion post kiam Osmano mortis en 1326. Li estis la unua persono en la linio de Osmano preni la titolon “Sultano”. Kiam li akiris la tronon, Orhano movis la ĉefurbon de la imperio de Sogut al Bursa.
Rabia Bala Hatun ankaŭ naskis filon, kies nomo estis Alaedinn Paŝao. Osmano donis al Alaedinn la plej altan oficialan pozicion, tiun de Granda Veziro, en 1323. Alaedinn daŭre estis Granda Veziro eĉ post kiam Orhano prenis la tronon.
Ne estas klare kiu filo estis pli aĝa. Kia ajn la kazo, ŝajnas ke Alaedinn plenumis la rolon de Granda Veziro kun gracio. Li subtenis la supreniron de sia frato al la trono. Li daŭre estis konsilisto de Orhano, kaj pro sia lojaleco, lia frato donis al li kontrolon de la Urbo Fodra. La fratoj restis proksimaj unu al la alia dum siaj vivoj. Ili estas entombigitaj kune en la tombo de Orhano en Bursa.
La nomo “Otomana Imperio” derivas de angligo de la vorto “Osmano”.
Bejoj Ekster la Otomana Imperio
La Turka Bejo estas la plej konata. Tamen, la aliaj nacioj kiuj disiĝis de la Otomana Imperio povis konservi similan oficon. Ĝi rangis pli malalte ol paŝao en Sudano kaj Egiptio sub la dinastio de Mohamedo Ali. Ĝi ankaŭ estis komplimenta titolo por filo de paŝao.
La virtuala suvereno en la “regencŝtatoj” de Nordafriko estis “Bejo” eĉ multe pli frue. La Husanida Dinastio en Tunizo uzis tutan serion da stiloj por la titolo. Ĝi komencis kun la nomumo “Bejo” uzata sola. Tiu nomumo fariĝis parto de teritoria titolo de reganto. Ĉiuj viraj familianoj uzis ĝin.
Estis ankaŭ Bejo al Mahalia, kiu signifis “Bejo de la Tendaro”. Tiu titolo iris al la sekva pli aĝa membro de la bejla familio aŭ la heredanto de la trono. La reganta princo estis la Bejo de la Trono.
La “Bejo de la Tablo” aŭ Bejo al Taŭla estis la Antaŭsupozata Heredanto. La plej aĝa princo de la bejla familio havis tiun titolon. Li estis sekva en linio al la Bejo al Mahalia.
La formala administra rango de la reganto de Alĝero estis tiu de “Bejlerbejo”. Ĝi tradukiĝis al “Sinjoro de Sinjoroj”. Regantoj en iuj partoj de la Balkanoj ankaŭ uzis tiun titolon. Ĝi indikis ilian ĝustan pozicion kiel Otomana Ĝenerala Guberniestro ene de la turka imperio. La Safavida Imperio ankaŭ uzis tiun titolon.
La Turka Sultano ankaŭ premiis la titolon al Oloye Mohammed Shitta. Tiu konfervo okazis en la lastaj jaroj de la Otomana Imperio. Shitta estis joruba komerca princo de Niĝerio en Okcidenta Afriko. Li estis altranga membro de la komunumo de Islamanoj en Lagoso.
Shitta kaj liaj posteuloj fariĝis konataj en tiu urbo per la familinomo Shitta-Bejo. Tiu tradicio daŭras eĉ hodiaŭ fare de la posteuloj de la linio. La sinjoro kiu regis la regionon konatan kiel Mani-Duoninsulo estis bejoj en la otomana periodo. Ekzemplo estas Petros Mavromichalis, kiun homoj ankaŭ nomas “Petrobejo”.
La bejlikoj de aliaj bejoj leviĝis al ŝtateco. Ekzemplo estas la otomana distrikto Kusantino. Tiu distrikto falis sub la alĝera regenco ekde 1525. La lasta bejo tie estis Ahmed Bejo Ben Mohammed Ĉerif. La loka kabila loĝantaro konservis la titolon kiam ili deklaris sendependecon en 1826. Ili eĉ gardis ĝin post kiam Francio kaptis la regionon en 1837. Ĝi restis ĝis Alĝerio enkorpigis la areon en 1848.
Pluraj tjurkaj ŝtatoj ankaŭ uzas Bejon, aŭ iun varion de ĝi, kiel nobelan titolon. Unu ekzemplo estas Bak en Kazano, tataria Ĥanlando, la administranto de Bejliko konata kiel Baklek. La Emirlando de Buĥaro, Uzbekia Ĥanlando de Ĥivo, kaj la Ĥanlando de Kokando nomis siajn bejojn “bekoj”. Tiuj estis lokaj administrantoj de provincoj, kiujn ili nomis “beklikoj”. Tiam estis la balkaraj princoj, aŭ “taubejoj”, kiuj vivis en la nordkaŭkazaj altlando. “Taubejo” signifas “montara ĉefo”.
En iuj kazoj, la titolportanto estis regiona vasalo en ĥanlando, ekzemple, la zuzoj kiuj servis sub la Ĥano de la Kazaĥoj. Baig, Beg aŭ Bai estas variaĵoj ankoraŭ uzataj en familinomoj aŭ partoj de nomoj en Centra kaj Suda Azio.
Tiu tradicio ankaŭ postvivas en la Balkanoj. Oni povas vidi ĝin uzata kune kun slavaj sufiksoj kiel -ovic/-ovi/-ev. En slave influitaj nomoj, tiuj sufiksoj signifas “filo de”. Ekzemploj estas Izetbegovic, Kurbegovic, aŭ Abai Kunanbaev.
Membroj de la Mora Ortodoksa Eklezio kaj la Mora Scienca Templo de Ameriko ankaŭ uzas la titolon kiel honortitolon.
En Hindujo, iuj el la urdu-parolantaj homoj uzas ĝin en kolokvola senco por signifi “homo” aŭ “ulo”. Ĝi ne estas tre respektema termino tie, kaj nomi iun “bejo” povas konduki al pugnobatalo.
Konkludo
Estas klare ke estis granda honoro esti Bejo dum la Otomana Imperio. Eĉ nun, la titolo ankoraŭ havas iom da pezo en multaj partoj de Eŭropo, kun sia influo etendiĝanta tiel fore sude kiel Niĝerio.
