Irana Kulturo: Malkovru la Heredaĵon de la Persa Imperio
La lando Irano malkaŝas la koron de la Persa Imperio kaj la riĉaĵon de irana kulturo.
Ĝi ludis signifan rolon en la historio kiel potenca imperio situanta en strategia pozicio kun siaj riĉaj naturaj rimedoj, precipe petrolo, kiu estas neprizebla trezoro antaŭ la nuna tutmonda ekonomia konkurenco.
Kun sia rimarkinda historio, la lando elstaras en la regiono kiel antikva imperia potenco kun rimarkinda irana kulturo kaj tradicioj. Vere, vi estos inspirata de la gloro de la persa kulturo envolvita en ĝia historio.
Geografie, Irano estas limigita de Azerbajĝano, Armenio, Turkmenio kaj la Kaspia Maro norde, Pakistano kaj Afganio oriente, la Persa Golfo kaj la Golfo de Omano sude, kaj Turkio kaj Irako okcidente.
Tial, vojaĝado al Irano povas konduki vin al alia mejloŝtono, kie antikva irana kulturo kaj tradicioj kombinitaj kun la festata historio de la lando altiras multajn vizitantojn.
La Leviĝo de Belege Impresa Irana Kulturo
La riĉa kulturo de Irano komenciĝis en la aĥamenida periodo en 550 a.K., fondita de Reĝo Ciro la Granda. Ĝi estis notita kiel la unua aŭtentika superpotenco. Historiistoj konsentas, ke la irana kulturo estas unu el la plej malnovaj en la mondo kaj forte efikis al aliaj nacioj kiel Italio, Makedonio, Grekio kaj eĉ iuj partoj de Azio.
Tradicie konata kiel Persio, imperio, kiu postvivis fremdajn invadantojn kaj enmigrantojn, la lando estis poste regata de la Seleŭkidoj, Partoj kaj Sasanidaj Imperioj, kiuj regis super Persio dum preskaŭ 1 000 jaroj.
Sekve, ili kondukis la landon al la internacia brilejo farante ĝin gvida potenco en la mondo, kaj milite kaj ekonomie. Pro ĝia potenco, la tuta nacio poste fariĝis la ĉefrivalo de du grandaj imperioj en la antikva mondo: la Romia kaj la Bizanca imperioj.
Kiel rezulto, la irana kulturo ankaŭ estis influita de la Makedonoj, Araboj, Turkoj kaj la Mongoloj. Tra la jaroj, la Irananoj konstruis sian aŭtentikan identecon, kreante belege impresan politikan, ekonomian kaj kulturan heredaĵon kun profunda influo de la islamaj Araboj en la sepa jarcento.
Vi eble demandos pri la vivo en Persio dum la Renesanco. Interese, la persa kulturo estis revivigita dum la Renesanco en la oka jarcento. Ĝi estis periodo, kiam la irana Renesanco elmergiĝis el la lingvo parolata en la nordorienta regiono, sigelante la uzon de la persa dialekto en la kortegoj kaj hejme.
Pli poste, la nacia lingvo estis oficiale ŝanĝita al la araba kiam naskiĝis persaj islamaj dinastioj per la influo de la Tahiridoj. Konsiderata kiel esprimplena kaj fleksebla gepatra lingvo, la araba estis grande ĉeesta en ĝia poezio kaj prozo.
Irana Kulturo kaj Religio Retrospekte
Kun la naskiĝo de pers-bazita ŝijaa pastraro, la religio, kulturo kaj tradicioj de Irano estis influitaj de la Ŝijaoj ekde la plej fruaj tagoj de Islamo. Laŭ rekordoj, ekzistis unu ŝijaa dinastio en Irano dum la 10-a jarcento, kiu antaŭenigis Islamon ĝis la 17-a jarcento.
Tial, la Safavida dinastio deklaris Ŝijaan Islamon kiel la oficialan religion de la lando, gvidante la homojn akcepti la ŝijaan kredon. Turni la kredojn de la homoj al la islama kredo prenis longan kaj tedan procezon.
Religiaj praktikoj devis harmoniiĝi kun la ekzistantaj iranaj kutimoj. Sekve, Islamo estis iom post iom akceptita de la plimulto de la homoj. Kiam persaj Islamanoj fortigis sian regadon de la lando, islamaj kredantoj ankaŭ altiĝis de proksimume 40 procentoj al preskaŭ 100 procentoj antaŭ la fino de la 11-a jarcento.
Tradicioj en Irano montras, ke ŝijaaj Islamanoj aderas al la sep pilieroj de kredo, kiuj klarigas la respondajn agojn necesajn por demonstri tian kredon. Komunaj kun Sunaaj Islamanoj, la homoj de Irano akceptis la konfeson de kredo (ŝahado) aŭ ritan preĝon (namazo), almozdonadon (zakato), kaj fastadon kaj meditadon (saŭmo) dum taglumaj horoj dum la luna monato de Ramadano kaj pilgrimadon (haĝo) al la sanktaj urboj Mekko kaj Medino unufoje en la vivo se ili estas finance kapablaj vojaĝi.
Estas grandega parto de la irana heredaĵo plenumi bonajn farojn kaj rezisti ĉiujn malbonajn pensojn, vortojn kaj farojn. La plimulto de la homoj praktikas Islamon, kiu ĝenerale influas iliajn personajn, ekonomiajn, politikajn kaj sociajn vivojn. Ili kredas je unu Dio, la fina dia potenco direktanta la vivojn de la homoj. Ili ankaŭ sekvas la Profeton Muhammad kiel la lastan el vico da profetoj antaŭitaj de Abrahamo, Moseo kaj Jesuo.
Laŭ bone-funditaj kredoj kaj iranaj kutimoj, Muhammad estis elektita de Dio por liveri sian mesaĝon al la homaro. Interese, la homoj kredas je la releviĝo de la korpo kaj animo en la tago de juĝo, kaj ili asertas, ke justeco estos servata por rekompenci la fidelulojn dum la pekuloj estos punataj.
Religia kulturo en Irano rivelas komprenmetodon uzatan de la homoj por serĉi signifon. Vi povas facile vidi la ligon de la homoj al iu ajn religio aŭ religia praktiko en ilia ĉiutaga vivo. Sufiĉas diri, ke iranaj kutimoj kaj tradicioj konsentas kun la nocio kaj praktiko de fido de la homoj. Ili vivas per fido, kaj ĉiuj iliaj espero kuŝas en ilia kredo je pli bona kaj pli prospera estonteco.
Kune kun la disvolviĝo de la islama kredo estis la rekono de Irano de aliaj religioj, kiel zaratustrismaj, judaj kaj aliaj kristanaj religiaj malplimultoj. Kvankam Irano estas islama respubliko, kaj oficiale kaj en praktiko, Irananoj respektas la kontinuan ĉeeston de iliaj ne-islamaj komunumoj.
La Evoluo de Moderna Irano
Multe estis skribita pri la kulturo de Irano, precipe koncerne ĝian longan historion sub diversaj imperioj.
Historiistoj agnoskas, ke ĉi tiu nacio suferis longe kaj malfacile sub furiozaj imperioj dum la malfrua Mezepoko kaj komence de la moderna periodo. La persa kulturo estis difektita de la invadoj de nomadaj triboj, alportantaj kun ili negativan efikon al ĝia historio.
La Safavida Dinastio
La Safavida dinastio povis establi Iranon kiel sendependan ŝtaton en 1501. Estis ankaŭ dum ĉi tiu periodo, kiam Ŝijaa Islamo estis rekonita kiel la oficiala religio de la nacio, kio sigelis la reputacion de la nacio en la islama mondo. Ĝi estis konsiderata unu el la plej rimarkindaj dinastioj de Persio aŭ moderna Irano, ĉar ĝi markis tion, kio estas konata kiel la komenco de la moderna persa historio.
La reganta Safavida dinastio estis parto de la pulvora imperio, kune kun ĝiaj apudaj landoj. Ĝi estis fondita de Ismail aŭ Ŝaho Ismail la 1-a, kiu entronigis sin kiel la Ŝaho de Irano. Pli poste, li poziciigis Iranon kiel gvida tutmonda potenco, kie la lando lernis fortigi sian iranan heredaĵon, tiel markante la komencon de la Islama Respubliko de Irano.
La Dinastio Pahlavi
La Imperia Ŝtato de Irano estis suverena ŝtato de 1925 ĝis 1979, kiam ĝi estis regata de la dinastio Pahlavi, la lasta reganta domo de Irano. La Pahlavi-oj ekprenis la povon kiam la persa monarkio estis renversita post la Irana Revolucio. Ĝi estis fondita de Reza Ŝaho Pahlavi, iama brigada generalo de la Persa Kozaka Brigado. Lian gvidadon sekvis lia filo, Mohammad Reza Pahlavi, la lasta Ŝaho de Irano.
Sekvante la puĉon en 1953 subtenatan de la Unuigita Reĝlando kaj la Unuigitaj Ŝtatoj, la gvidado de Mohammad Reza Pahlavi fariĝis pli aŭtokrata kaj kliniĝis al la Okcidenta Bloko dum la Malvarma Milito.
Tamen, li deklaris serion da ekonomiaj kaj sociaj reformoj, kiuj produktis kreskantan publikan malkontenton, kiel kolerigitan de pastraro nomata Ruhollah Khomeini. Mohammad Reza Pahlavi tiam estis sendita en ekzilon kun sia familio. Ĝi fine finis la ŝtaton kaj pavimis la vojon al la naskiĝo de moderna ŝtato nomata la Islama Respubliko de Irano la 11-an de februaro 1979.
Vi eble volas scii, kio okazis post tio. Ĝi estis sekvita de ŝanĝoj en publikaj kortumoj, kondukantaj al plibonigoj en la statuso de virinoj. Ekzemple, la tradicio en Irano, kie virinoj devis porti vualon, estis malpermesita. Ankaŭ, la minimuma aĝo por geedziĝo estis altigita, kaj striktaj divorcaleĝoj estis justigitaj.
Ĉi tiuj reformoj ŝajnis sofistikaj por juna ŝtato, sed la klopodoj de la registaro modernigi la landon nur kondukis al tutlanda maltrankvilo kaj malkontento kun ilia regado. La subteno de la homoj malkreskis, kvankam la intenco estis por rapida industriiĝo kaj milita modernigo. La homoj ne subtenis la reformojn; tial, la Islama Respubliko de Irano malsukcesis altigi la vivkondiĉojn de civitanoj.
Malantaŭ Moderna Irano
La unuaj paŝoj en la modernigo de Irano fokusiĝis ĉefe al fortigado de la armeo per pintnivela trejnado kaj akirado de ekipaĵo kun la asistado de eksterlandaj kunuloj.
Krome, la presilo estis enkondukita por helpi en la vasta disvastigo de informo, precipe en la areoj de edukado kaj kulturo. Registarestroj ĉiam volis plibonigi la administran sistemon per la efika disvastigo de informo, do ili faris klopodojn por simpligi la skribitan lingvon.
Por faciligi rapidan modernigon, programoj estis zorge desegnitaj por la nomo de la moderna bildo de la lando. Por fari tion, la registaro sendis junajn virojn al eŭropaj universitatoj. Ĉi tiuj junaj viroj tiam revenis al Irano kaj antaŭenigis reformojn en scienco aplikante la novajn sciencajn kaj teknikajn kapablojn, kiujn ili lernis eksterlande.
La Rolo de Verkistoj en Moderna Irano
Irananoj fortigis sian scion pri okcidentaj lingvoj kaj literaturo. Iranaj dramverkistoj kiel Mirza Ja’far Qarachaʿdaghi enkondukis ĝenrojn nekonatajn al la klasika literaturo. Kiel atendite, ili povis stimuli la menson de la intelektuloj por politikaj reformoj per siaj kritikoj de la politika scenaro de la lando.
Modernaj poetoj ankaŭ distranĉis siajn ligojn kun la antikvaj tradicioj kaj kulturo en Irano por esti sendependaj kaj kontribui al la modernigo de la persa literaturo.
Junaj verkistoj serĉis pli nuntempajn formojn de poezia esprimo kun aŭdaco kaj pasio. Iuj poetoj suferis malliberigon kaj ekzilon, sed ĝi ne malhelpis ilin esprimi siajn politikajn opiniojn.
Virinoj ricevis pli da ŝancoj partopreni en moderna literaturo. Ili estis plenaj je pasio kaj determineco por rakonti la limigojn kaj la veron pri ilia malfacila situacio en iama imperio, kiu fariĝis nova ŝtato. Ankaŭ, ili estis sufiĉe bravaj por dividi, kiel ili venkis la diskriminacion metitan sur ilin de ĉefe islama socio.
Modernaj verkistoj prenis sian liberecon skribi pri la reala situacio en la lando. Ili eble spertis minacojn kaj cenzuron, sed ilia kuraĝo estis pli granda ol ilia timego. Moderna Irano ne plu estas silenta, kaj ĝiaj homoj povas trovi manierojn esprimi ĉion, kion ili pensas esti ĝusta kaj nobla.
Familiaj Rilatoj kaj Geedziĝo
Modernaj familioj sekvas la doktrinojn de irana heredaĵo, kie la familio okupas la plej gravan rolon. Irananoj havas radikitan senton de respondeco al sia familio. Tial, ilia familio venas unue. Same kiel la tipa irana kutimo, virinoj estas protektataj, do al ĉiuj estas malpermesite demandi ion pri edzinoj kaj virinaj familianoj.
Geedziĝo estas sankta en la irana kulturo, kie nuptaj ritoj sekvas du stadiojn. La unua stadio, Aghd, temas tute pri la laŭleĝa aspekto de geedzeco en Irano. Ĝi estas la tempo, kiam la novedzino kaj la fianĉo subskribas geedziĝan kontrakton ĉe la loĝejo de la novedzino. Dume, la dua stadio, Jashn-e Aroosi, rilatas al la nupta festo kun festenoj kaj luksaj festadoj kun familio kaj amikoj.
Ideoj Pri la Homoj
Irano estas antikva lando kun kulture diversaj homoj. Malgraŭ tio, ke ili venas de malsamaj etnaj, religiaj, sociaj, ekonomiaj kaj edukaj fonoj, la homoj montras amikecajn personecojn. Tiuj, kiuj estas konataj kiel Persoj, havas miksitajn praulajn fonojn. En Irano, vi renkontos homojn kun distinga deveno kiel Turka, Araba, Kurda, Beluĝa kaj aliaj malplimultoj.
Ĉiuj el ili konsistigas la heredaĵon de Irano, kie la homoj estas konataj pro esti lertaj, amuzaj kaj sociemaj. Vi ankaŭ devus scii, ke Irananoj estas rigardataj kiel homoj kun antaŭvido, malavareco kaj respekto. Ili eble havas batitan historion, sed Irananoj restas fieraj pri sia religio, kulturo kaj etneco.
Konkludo
Irano havas longan kaj profundan historion de politikaj, religiaj kaj ekonomiaj bataloj. Malantaŭ la irana kulturo kuŝas riĉa tradicio, kiun vi povas spurigi reen al la antikveco.
Vi ĉiam trovos vin en miro antaŭ la komplekseco kaj beleco de ĉi tiu klasika imperio, kiu elmergiĝis el la koro de impona persa civilizo. La historio malkaŝis multe pri Irano, kaj ĝia timiga pasinteco parolas pri ĝia forto, rezisto kaj fido.
