Sudana Kulturo: Kompreni la Diversecon
La sudana kulturo povas esti pli bone komprenata komencante per la kono de ĝia popolo kaj ilia historio. Origine, la termino ‘Sudano’ estis prenita de la araba: بلاد السودان aŭ Bilad al-Sudan, kio signifas la ‘Lando de la Nigra Popolo.’
Situanta en Nordorienta Afriko, Sudano estas geografie la plej granda lando en la afrika kontinento kaj la naŭa plej granda en la mondo. Laŭ loĝantaro, Sudano havas proksimume 34,5 milionojn da homoj el tiom multaj kiom 400 malsamaj etnaj grupoj.
La nordo estas dominata de arabalingvaj islamanoj. En la sudo, almenaŭ cent malsamaj lingvoj estas parolataj de plejparte nigraj afrikaj kaj ne-islamaj homoj, kiuj estis konvertitaj kiel kristanoj.
Forta rasa tensio ekzistas inter la nigraj sudanoj kaj la arabaj nordanoj. Mallonge dirite, la islamanoj en la nordo kontraŭ kristanoj en la sudo kreis aĝ-longan konflikton ĉefe pro sia religio.
Krome, la nordaj registaraj fortoj ankaŭ batalas la sudajn ribelajn soldatojn. Intertriba konflikto en la sudo estas daŭra, dum la nordo antaŭenigas pli grandan malkonsenton per liverado de armiloj.
Sekve, ekzistas forta malamikeco inter la du grupoj, kiuj akceptas siajn respektivajn kulturojn kaj tradiciojn. Rajtigita de la granda nombro da sudanaj triboj en iliaj regionoj, ilia komuna malŝato por la nordaj araboj montriĝis esti disdivida forto inter ĉi tiuj grupoj.
Norda Sudana Kulturo
Sudano antaŭe ĝuis unuecon, sed religiaj kredoj kaj kutimoj dividis la landon en la nordajn kaj sudajn regionojn. La Respubliko de Sudano, ankaŭ konata kiel Norda Sudano, estas lando, kiu limas kun sep aliaj nacioj en la nordorienta parto de Afriko. La norda teritorio organizis civitan militon kontraŭ la suda regiono, kio instigis la dissplitiĝon de la nacio en 2011 post jardekoj da kruela civita milito.
La nordaj sudanaj kutimoj estas proksime rilataj al islamaj kaj arabaj sociaj kaj kulturaj tradicioj, kiuj apartigas la loĝantaron de la sud-sudanoj. La homoj de Norda Sudano estas plejparte konsiderataj kiel escepte humilaj, modestaj kaj stoikaj. Ili dividas iujn sociajn valorojn, kiuj antaŭenigas senton de devo subteni sian komunumon.
Dum ĉi tiu identeco plejparte portretos la sudanan arabalingvan loĝantaron, estas grave kompreni, ke ĉiuj prezentoj de normaj ‘sudanaj tradicioj’ estas submetitaj al diferencoj. La sudana popolo en la norda regiono estas escepte sociale malsama, kun diversaj vivmanieroj, vivteno kaj hereda fono.
Sudanaj Araboj
La termino ‘arabo’ en Sudano priskribas alligon al arabalingvaj sudanaj islamanoj. La leona parto de la sudana loĝantaro estas distingita kiel araboj en ĉi tiu maniero. Ĉiukaze, plej multaj estas etne miksitaj kaj havas kuŝitan familian linion.
Sendube, multaj sudanaj araboj lernas la unikan najbarecan dialekton de sia familio antaŭ ol ili komencas paroli la araban, tiel provizante lingvan konekton al sia triba heredaĵo kaj etna familia linio. Pro la miksita deveno de plej multaj sudanaj arabaj homoj, ili eble aspektas fizike malsamaj ol tiuj, kiuj konsiderus sin pli ‘afrikaj’ aŭ ne-araboj.
Vivteno en Norda Sudano
Historie, la tradiciaj vivtenoj de triboj estis kutime centritaj sur agrikultura produktado aŭ nomada brutobredado. Ĉi tiuj tipaj vivmanieroj estis malkonstruitaj en plej multaj urboj. Tamen, ili daŭre prosperis en kelkaj landaj regionoj kaj setlitaj urboj, formante sudanajn kulturajn tradiciojn.
Agrikulturistaj triboj tendencas resti en specifa regiono, ĉefe laŭlonge de la centra Nilo. Dume, triboj, kies vivoj fokusiĝas sur bestobredado, estas plejparte pacaj migrantoj ene de la kampoj (konataj kiel la Beduenoj aŭ ‘Badu’).
Islamo en Sudano
La disvastigita praktiko de Islamo estis potenca en formado de la koncepto de ‘sudana islama’ personeco. Krome, ĉar Islamo apartigas la nordsudanan loĝantaron de iliaj kristanaj samtempuloj en Suda Sudano, religio fariĝis centra parto de la nacia personeco.
Tamen, interpretoj de Islamo kaj niveloj de konservativismo malsamas tra la nacio. Ekzistas tre larĝa konvencia praktiko ligita al Sufiismo (superreala branĉo de Islamo, kiu substrekas individuan asocion kun Dio).
Individuoj esprimas sian fidon en ĉiutaga vivo per vestaĵoj, dietaj praktikoj, regulaj preĝoj kaj normaj referencoj al la volo aŭ favoro de Allahao (Dio). Ekzemple, la amo al Allahao estas tre evidenta en la maniero, kiel multaj homoj parolas; estas ofte glitigi laŭdojn en pli neformalan diskuton.
Plia tipa afero estas aŭskulti unu el la sudanaj kutimoj, nome ofte alvoki Dion regule per la esprimo ‘inshallah’ (‘se Dio volas’). Ĉi tio ŝajnas esti radikita en la superrega konvinko, ke la volo de Dio fine decidos la estontecon.
Onia fido estas absolute individua afero por plej multaj sudanaj triboj. Tamen, la efektivigo fare de la registaro de krima kodo bazita sur Ŝario pligrandigis religian konservatismon, igante islamanojn en Sudano tre malfermaj pri siaj islamaj konvinkoj.
Norda Sudana Politika Identeco
Vi povas pli bone kompreni la nordan sudanan kulturon se vi havas ĝeneralan scion pri la politika historio de Sudano. Norda Sudano kaj Suda Sudano iam estis unuiĝinta lando sub la kolonia potenco de la Unuiĝinta Reĝlando kaj poste de Egiptio.
Dum ĉi tiu kolonia periodo, profunda sudana identeco estis konstruita kune kun la kutimoj kaj tradicioj, kiuj markas ilian kulturon. Ekzemple, vi eble rimarkos ilin portantajn la ‘tob’, aŭ longan ĉirkaŭvolvan ŝtofon, kiu fariĝis nacia sudana tradicia vestaĵo.
La inkludo de islama fido en ilian nacian identecon kaj leĝaron bazitan sur Ŝaria leĝo eble kaŭzis la dividon inter la du regionoj. Ankaŭ, la movo de la registaro fari la araban la norman lingvon tra la tuta lando kaj la vizio inklinanta al islama regado kiel la maniero de la registaro formi la landon ne bone sidis kun la kristanoj en la suda regiono.
Kiel rezulto, du civilaj militoj okazis dum 50 jaroj, ĉar la suda regiono kontraŭis la politikan dominadon de la sudana araba registaro.
Familio kaj Geedzeco en Norda Sudano
Vi eble demandos, kiel nordsudana familio montras respekton kaj amon. La familio servas kiel la baza fundamento de la socio, kaj ili fieras pri la reputacio kaj historio de sia klano.
Ili kutime havas grandan familion, kiu konsistas el 10 membroj aŭ pli en ĉiu mastrumo. Tre patriarke, sudanaj patroj estas atendataj esti la panportantoj, dum patrinoj estas konataj por prizorgi hejmajn taskojn. Viroj en la familio devas protekti siajn familianojn, dum virinoj devas obei.
La homoj kredas, ke geedzeco estas necesa por fortigi iliajn religiajn kaj familiajn ligojn. Tial ĉiuj estas atendataj edziĝi kun iu kun la sama fido. Fakte, pro evidentaj kaŭzoj, interfida geedzeco ne estas laŭleĝe permesata.
Dume, vi eble ankaŭ estos surprizita per kiom june ili geedziĝas. Knaboj kaj knabinoj povas laŭleĝe geedziĝi tuj kiam ili atingas puberecon. Tio signifas 13 por knabinoj kaj 15 por knaboj. Poligamio eble estas praktikata en iuj areoj. Tial ne estas surpriziga renkonti familian viron kun kvar edzinoj. Eksgeedziĝo, aliflanke, estas ankoraŭ konsiderata hontiga de multaj homoj.
Suda Sudana Kulturo
Suda Sudano havas riĉan biodiversecon kun grandaj savanoj, marĉejoj kaj pluvarbaroj, kiuj estas hejmo de nombraj specioj de sovaĝa vivo. Ili bredas brutojn kaj kultivas bienojn por sia vivteno.
Okcidentstila vestaĵo estas kutime portata, precipe en urboj kaj urbetoj. Dume, tradicia vestaĵo varias tra la tuta lando depende de la ekonomia stato de la homoj kaj iliaj etnaj grupaj alligoj. Pro la varma klimato, vestaĵoj tendencas esti larĝaj, faritaj el kotono kaj malpezaj materialoj.
Batalo ekestis inter nordsudanoj, dum ili provis devigi la superregan ekspansion de islama leĝo kaj kulturo al ĉiuj partoj de la nacio, inkluzive de la kristanoj en la sudo. Ĉi-lasta grupo, ĉefe la pli granda parto de la loĝantaro de suda Sudano, batalis pro timoj, ke la sudo estos marĝenigita de la nord-bazita registaro.
Bedaŭrinde, tiuj timoj kondukis al longa civita milito.
Tra la jaroj, la kulturo estis intense influita de la landoj najbarantaj al Suda Sudano. Multaj sud-sudanoj forkuris al Etiopio, Kenjo kaj Ugando, kie ili interagis kun la nacianoj kaj lernis iliajn lingvojn kaj kulturojn.
Multmaniere, vivo kun sudanaj tradicioj estis la sama kiel tiu en iu ajn alia afrika urbo, kun la junularo vivanta en aretoj, kiuj servas familisimilan funkcion, kaj la homoj mirinde vivantaj feliĉe meze de malriĉeco kaj civita milito.
Kristanismo en Sudano
Estis kreskanta loĝantaro de kristanoj kaj grekaj ortodoksaj kristanoj en Suda Sudano. Plej multaj el ĉi tiuj kristanoj decidis vivi en urbaj areoj kaj tie pioniris misiajn agadojn. Multaj aliaj konfesioj de Kristanismo ankaŭ estas praktikataj, inkluzive de Romkatolikismo, Protestantismo kaj multaj Evangeliaj eklezioj.
Loĝado en Suda Sudano
Kamparaj setlejoj en Sudano plejofte estas grupigitaj laŭlonge de akvovojoj pro problemoj de akvoprovizado, precipe dum sekaj monatoj. Ene de la nordo, urboj ofte estas etenditaj laŭlonge de la riveretoj.
Laŭlonge de la norda parto kaj kelkaj centraj kaj sudaj zonoj, domoj estas faritaj el sun-sekigitaj brikoj kaj havas platajn tegmentojn, dum en la pli malproksima sudo, la individuoj konstruas cirklajn kabanojn kun kovritaj konus-formaj tegmentoj faritajn el herbo, milio-tigoj kaj lignaj ŝaftoj.
Kvankam urboj estas ankoraŭ tre malmultaj kaj vaste disaj, proksimume unu triono de la loĝantaro de Sudano povas esti konsiderata urbaj urboj. Urbiĝo kiel parto de la kulturo en Sudano estis pli prononcita en areoj de la lando, kie komerco estas pli evoluinta. Krom malmultaj specialaj kazoj, ĉiuj gravaj urboj kaj urbetoj en Sudano kuŝas laŭlonge de la Rivero Nilo aŭ unu el ĝiaj alfluantoj aŭ la marbordo de la Ruĝa Maro.
Familiaj kaj Parencŝaj Patronoj
En la sudana socio, la vira linio restas forta, sed signifaj ŝanĝoj aperis lastatempe. Ekzemple, la loĝejo de la geedzoj povus esti kun aŭ proksime de la familio de la edzino, sed se la edzo malkonsentas kun siaj boparencoj, li povus preni sian edzinon por loĝi kun sia klano. Krome, iuj geedzecaj praktikoj povas esti starigitaj inter kuzoj, sororato kaj levirato. Ili eĉ praktikas poliginion.
Ekonomio
Suda Sudano estas inter la plej malriĉaj kaj malplej evoluintaj landoj en la mondo, kaj preskaŭ kvar kvinonoj de ĝiaj loĝantoj dependas de kruda terkultivado aŭ bestobredado por sia vivteno. La kruela civita milito, kiu komenciĝis malfrue en 2013, severe malhelpis la ekonomion de Suda Sudano.
La lando bezonas trovi manierojn modernigi sian teknologion meze de abundaj naturaj rimedoj, inkluzive de tre fekunda agrikultura tero kaj granda brutaro, inkluzive de pli ol 60 milionoj da bovoj, ŝafoj kaj kaproj.
Tamen, ankaŭ veras, ke parto de la kulturo de Sudano estas difektita de politika malstabileco, malbona regado kaj korupto, kiuj malhelpas evoluon en la plej juna lando de la mondo.
Malfacilas alfronti la veron, sed Suda Sudano estas plejparte neevoluinta; plej multaj vilaĝoj en la lando havas neniun elektron aŭ fluantan akvon. Krome, la entuta infrastrukturo de la lando estas nesufiĉa.
Konkludo
Sudano estas defiita de fendo inter ĝiaj nordaj kaj sudaj regionoj pro siaj religiaj preferoj. La nordo estas loĝata de arabaj islamanoj, kaj la sudo estas okupata de etnaj sub-saharaj afrikanoj, kiuj estas plejparte kristanoj.
Ĝi ankaŭ estas unu el la malplej evoluintaj nacioj en la mondo, kaj civita milito daŭre distordas pacon kaj ekonomian progreson en la regiono. Konklude, kompreni la diversan kulturon de ĉi tiu nacio povas pavimi la vojon al tiu mult-atendata nacia repaciĝo.
