Mosulo: La Historia Norda Urbo de Irako
Mosulo, Irako estas unu el la malmultaj urboj en la kurda regiono, kiuj spertis diversecon en siaj etnaj grupoj dum la tempo.
La homoj de ĉi tiu urbo prosperis meze de kaoso, ekde internaj enlandaj militoj, la Batalo de Mosulo, kaj ĝia plej lastatempa milito kontraŭ ISIL.
Kio tenis ĉi tiun urbon kaj ĝiajn civitanojn sekuraj kaj fortaj kontraŭ invadantoj kaj eksteraj minacoj? Ĉu estas ilia kulturo? Kio pri ĝiaj diversaj religiaj praktikoj? Aŭ ĉu estas la irakaj leĝoj?
La Historio de Mosulo
Multaj homoj ne konscias, ke la pejzaĝo de Mosulo estis signifa parto de Asirio, kiu datiĝas de la 25-a jarcento a.K. De 2335-2154 a.K., kelkajn jarojn post la regado de la Akada Imperio, Mosulo en tio, kio nun estas Norda Irako, fariĝis neapartigebla parto de Asirio.
Por la sekvaj dek tri jarcentoj, la plimulto de la loĝantaro de Mosulo loĝis en la nacio Asirio. Ili restis ene de la geografia provinco de Asirio ĝis la mezo de la 7-a jarcento, kiam komenciĝis la “Fruaj Islamaj Konkeroj”.
Sekvante la Islamajn Konkerojn, estis kontinua enfluo de turkaj islamanoj, araboj kaj kurdoj en Asirio. Kvankam la indiĝenaj asirianoj kontinue kreskis en la regiono, konservante la nomon “Athura” por distingo. La monteto Kuyunjik, la tereno de la fifama Reĝo Sanĥerib, gastigis la imperian regadon de la asirianoj. Nur post 652 a.K. la Asiria Imperio regajnis sian Regnon post la brutala enlanda milito dum jardekoj.
Antaŭ la milito, la urbo Mosulo havis nur delikatan regadsistemon kaj leĝojn, kiuj gvidis la homojn de Asirio. Bedaŭrinde, la efiko de la interna enlanda milito malfortigis la sistemon, kaŭzante jarojn da malprogreso en la progreso de Norda Irako. Mosulo, antaŭe konata kiel la “Asiria Urbo Mepsila” ĉirkaŭ 612 a.K., sukcedis Ninivon transprenante ĝian teritorion. La sukcedo de Ninivo faris Mosulon la pontokapo liganta Anatolion kaj Asirion. Kiel atendite, la ligo inter ĉi tiuj partoj de Irako revivigis la asirian ekonomion en malpli ol jardeko.
En 332 a.K., la provinco Mosulo fariĝis grava parto de la Seleŭkida Imperio. Ĉi tio eblis pro la realĝustigo de pluraj urboj en Irako post la konkeroj de Aleksandro. Hodiaŭ, la rakonto de Mosulo verŝajne estas ligita al la “Seleŭkida Satrapio de Sirio”. La Parta Imperio ekde 150 a.K. konkeris la orientan parton de la imperio de “Sirio”, kiu estas la greka termino, kiu ampleksas larĝan zonon de teritorio, inkluzive de la antaŭa teritorio de Asirio. En la 1-a jarcento, kristanismo rampis en “Sirion” kaj havis la korojn de la indiĝenaj asirianoj ĝis la 4-a jarcento.
Kie Estas Mosulo?
Same kiel ĉiu urbo en Irako, turistoj kelkfoje konfuziĝas pri la preciza loko de Mosulo. Ĉi tiu norda urbo situas 400 km norde de Bagdado. De la urbo Cizre, Mosulo estas proksimume 170 km sude. Sur la geografia mapo de Irako, Mosulo estas oriente de Ninivo, rekte kontraŭe al Sirio, kaj okcidente de Tigriso. Hodiaŭ, la urbo etendiĝas ambaŭflanke oriente kaj okcidente, tranĉante la randojn de Tigriso kaj Ninivo.
La distrikto Mosulo estas proksimume 180 km kvadrataj kun alteco de 232 m. Laŭ UNData en 1987, la urba loĝantaro estis taksita inter 750 000 kaj 1 500 000 denseco. Estas preskaŭ neeble diferencigi la indiĝenajn civitanojn de Mosulo de aliaj pro tiom diversa loĝantaro.
Mosulo gastigas asirianojn, arabojn, ĉerkesojn, mandaeojn, kurdojn, turkmenojn kaj jazidojn en diversaj partoj de la urbo. Armenoj, ŝabakoj, kawlijanoj ne estas esceptitaj de la diversa loĝantaro de la malnova urbo Mosulo.
La etna kaj religia diverseco de Mosulo estas plia kaŭzo, ke la urbo spertas kreskantan nombron da enmigrantoj ĉiujare. Kiel rezulto de ĉi tiu kontinua migrado, la loĝantaro de Mosulo averaĝe kreskis ĉirkaŭ la turniĝo de la jarmilo. En 2004, la censo de la urbo registris signifan pliiĝon en sia loĝantaro, kun sunaa islamo kiel la plej granda religio en Mosulo. La censo ankaŭ reliefigis signifan nombron da kristanoj kaj sekvantoj de Saafi en la komunumo de Mosulo.
Komence de 2006, la loĝantaro de Mosulo estis iom super 1 650 000, sekvante amasan malpliiĝon de la interkonsento de 2004. La plimulto kredis, ke ĉi tiu malpliiĝo okazis, kiam la Levanto kaj la Islamaj Ŝtatoj de Irako prenis kontrolon super Mosulo.
Feliĉe, la iraka registaro regajnis la urbon de ĉi tiuj movadoj en la “Batalo de Mosulo” tri jarojn post la transpreno. Bedaŭrinde, la urbo estis damaĝita preter reparo pro la batalo, kio rezultigis plurajn projektojn por rekonstrui Mosulon.
Historiaj kaj Religiaj Konstruaĵoj en Mosulo
Strukturoj kaj Historiaj Monumentoj La Baraĵo de Mosulo estas unu el la modernaj strukturoj de Mosulo, kiu komencis servi la homojn en la 1980-aj jaroj. Antaŭ ĝia kreado, la mosulanoj havis limigitan aliron al akvo kaj neniujn fontojn de hidroelektra kurento. La baraĵo restas en sia damaĝita stato kiel rezulto de la milito de Mosulo kontraŭ ISIL. Krom la Baraĵo de Mosulo, kvin pontoj helpas ligi Tigrison al Mosulo. Tamen, ĉi tiuj pontoj ne plu estas en siaj plej bonaj kondiĉoj pro terorismo.
La Malnova Fera Ponto, la “Unua Ponto”, helpis la mosulanojn atingi Tigrison de ilia urbo. Jarojn post la Malnova Fera Ponto, la Ponto Al Huriya fariĝis la dua konstruaĵo liganta la Nordon al la Sudo de ambaŭ urboj. La Ponto Al Shohada estis la tria ponto disponigita al la homoj tiutempe. Ĉar ĉi tiuj pontoj nur atingis certajn partojn de Tigriso, estis bezono por la kvara kaj kvina pontoj.
Ekzistas allogaj domoj tiel malnovaj kiom la 19-a jarcento, kiuj servas kiel la signifaj arkitekturaj konstruaĵoj de la urbo. La fama Muzeo de Mosulo estas la loko por unuopa vizito por la historiaj vidindaĵoj de la malnovaj ĉefurboj Asirio kaj Ninivo. La muzeo estas jarcentojn aĝa arkitektura monumento desegnita por resti eleganta dum jarcentoj venontaj. Bedaŭrinde, la milito kontraŭ ISIL kondukis al la detruo de la asiriaj artefaktoj en la muzeo.
Moskeoj kaj Sanktejoj
Kiel la unua Moskeo konstruita en Mosulo, la Omajada Moskeo datiĝas tiel malnova kiom 640 p.K. Ĝi estis la centra loko de kultado por la plimulto de islamanoj, precipe dum religiaj festoj. Alia antikva religia monumento estas la Sanktejo de la Profeto Daniel, kiu antaŭe estis la laŭdata tombo de la Profeto Daniel. Bedaŭrinde, en julio 2014, la Omajada Moskeo kaj la Sanktejo de la Profeto Daniel estis detruitaj de ISIL. Ĉi tiuj strukturoj antaŭe estis vidindaĵo de beleco por internaciaj turistoj kaj gastoj.
Du religiaj strukturoj servis kiel ambaŭ moskeoj kaj sinkoletoj en la norda urbo de Irako. Ili estas la popularaj Moskeoj kaj Sanktejoj de la Profeto Jirjis kaj la Profeto Junis. Ambaŭ datiĝas respektive al la 14-a kaj 8-a jarcentoj kiel kultadloko por ambaŭ islamanoj kaj tradiciaj kultantoj loĝantaj en Mosulo kaj najbaraj urboj. Moskeoj en Mosulo inkluzivas Hamou Qado “Hema Kado”, Mujahidi kaj la Granda Moskeo “Nuriddin”.
Preĝejoj kaj Monaĥejoj Ne dubas, ke Mosulo en Norda Irako estas hejmo de iuj el la plej bonaj preĝejoj kaj monaĥejoj en la lando kaj regiono. Kun la plej alta loĝantaro de kristanaj kredantoj en Asirio, la preĝejoj en Mosulo datiĝas de jarcentoj da kristanismo. Shamoun Al-Safa, la Preĝejo de Sankta Petro, estas unu el la plej malnovaj preĝejoj ene kaj ekster la kurda regiono. Ĝi datiĝas de la 13-a jarcento, gastigante milojn da kristanoj por iliaj kunvenoj kaj religiaj agadoj.
Monaĥoj loĝantaj en la provinco Mosulo havas la monaĥejojn Mar Matte kaj Sankta Georgo por plenumi siajn religiajn agadojn. Ambaŭ datiĝas respektive de 362 p.K. kaj la 17-a jarcento, kaj estas du arkitekturaj monumentoj indaj je turismaj altiroj. Ni havas aliajn monaĥejojn kiel la Monaĥejo de Mar Behnam kaj la Monaĥejo de Sankta Elija en Mosulo. Krom la Preĝejo de Sankta Petro, ekzistas aliaj kristanaj kongregacioj kiel la preĝejoj Mar Hudeni, Al-Tahera, Mar Petion kaj Antikva Tahira.
Aliaj Historiaj Vidindaĵoj en Mosulo Rigardante tra Orienta Mosulo kaj aliaj gravaj partoj de la urbo, ekzistas private poseditaj jarcentojn aĝaj kasteloj. Bedaŭrinde, ĉi tiuj kasteloj kaj monumentoj ne estas malfermitaj por publikaj vidindaĵoj pro privateco. Tamen, la Kastelo Bash Tapia estas antikva arkitektura strukturo en Mosulo kun unu el la plej bonaj finpoluroj de la kurda regiono. La kastelo estas starigita alte super Tigriso, kaj ĝi staras kiel unu el la malmultaj muroj en Mosulo ĝis ISIL detruis la muron.
Ekzistas nur malmultaj palacoj en Mosulo kun imponaj strukturoj, kiuj estas tiel malnovaj kiel la urbo mem; unu estas la palaco Qara Serai. Kiel ĝi populare nomiĝas, la Nigra Palaco estas la 13-jarcenta strukturo de Sultano Badruddin Lu’lu’. Dum la Batalo de Mosulo, la palaco estis rifuĝejo por plejmultaj civitanoj loĝantaj en la urbo. Hodiaŭ, tio, kio estas konsiderata kiel la restaĵoj de la palaco, situas en Mosulo por turisma altiro.
Elstaraj Homoj el Mosulo Mosulo, la norda urbo de Irako, estas hejmo de multaj elstaraj personoj en diversaj sferoj de la vivo. La unua en la listo estas Yousif Dhanoon, rimarkinda specialisto pri kaligrafio, kies verkoj estas gravuritaj sur la muroj de famaj Moskeoj hodiaŭ. Liaj surskriboj, kiujn islamanoj kredas, transiras la signojn de la araba, havas inspirajn signifojn por tiuj, kiuj legas ilin. Zaha Hadid, la renoma arkitekto kaj la unua ina ricevanto de la Premio Pritzker.
Al Jalili, Ismael estas la mondfama okulkuracisto, kiu malkovris la medicinan intervenon por la Sindromo Jalili. La urbo Mosulo ankaŭ produktis Munir Bashir, la faman asirian muzikiston popularan pro siaj debutalbumoj tra la Proksima Oriento. Mosulo ankaŭ helpis produkti kvalifikitan instruistinon de la islama mondo en la persono de Asenath Barzani. Ŝi estis la unua iam ajn juda ina Rabeno. Estus neeble preterpasi Taha Yassin Ramadan en ĉi tiu listo, ĉar li estis iama Vicprezidanto de Irako.
Salah al-Din al-Sabbagh estas rimarkinda nomo, kiu helpis la Araban Irakan Armeon per sia respektinda servo por sia lando. La kandidato de Mosulo por la prezidanta elekto de 2004-2005, Ghazi Mashal Ajil al-Yawer, ankaŭ estis el la urbo. Ĉiuj ĉi tiuj personoj kaj aliaj kontribuas senmeze en reprezentado de la norda urbo de Irako en siaj diversaj kampoj. Kvankam la urbo komenciĝis kun malfacilaĵoj, ne dubas, ke ĝi kreskis por fariĝi unu el la fieroĵoj de Irako.
