Helhejmo

Helhejmo: La Norsa Infero

Helhejmo, ankaŭ konata kiel Helo, estis la submondo en norsa mitologio. Ĝi estis unu el la Naŭ Regnoj en la norsa mondo, kaj ĝi estis subtera loko, kie mortintaj animoj iris. Helhejmo troviĝis en la nordo, kie ĝi estis malvarma kaj dezerta. Legu pli por ekscii kiel la norsa versio de Helo fariĝis la Infero de la kristana tradicio.

Kie Estis Helhejmo?

Helhejmo estis la Norsa Infero, kaj oni pensis, ke ĝi estas en la Nordo, kie ĉio estis malvarma kaj malluma. Iuj kredas, ke ĝi estis parto de la regno nomata Niflhejmo, kiu estas nomata “la loko de nebuloj.” Helhejmo estis ĉirkaŭita de altaj muroj, kaj estis rivero proksime. Timege, la rivero farus sonon de tintantaj sonoj dum ĝi fluis.

Helo ne nur troviĝis en la nordo, sed ĝi estis ankaŭ lokita ĉe la bazo de la arbo Yggdrasil. Ĉi tio estis la arbo, sur kiu Odino pendis sin dum tagoj por lerni la sekretojn de la runoj.

Kio Estis Helhejmo?

La regno estis gardata de la gigantino/diino Helo, kaj la nomo de la loko ankaŭ estis nomata Helo. Helo estis unu el la infanoj de la trompanta dio, Lokio, kaj ŝi havis povan pozicion. La nomo Helo venas de la malnovnorsa, kiu signifas ‘kaŝita’, kaj ĝi estas nomata kaj Helo kaj Helhejmo. Helhejmo signifas ‘kaŝita loko’ aŭ ‘loko de Helo’.

Iuj rakontoj diras, ke ĉi tio estis nur loko, kie plej multaj homoj en la norsa mondo irus kiam ili mortas. Sed en postaj rekordoj, ĝi estis pentrita kiel terura kaj horora loko. Tio verŝajne estis pro la influo de kristanismo.

La Vojo: Kiel Alveni Al Helhejmo?

Multaj sciis kiel alveni al Helhejmo, ĉar oni povis viziti la diinon por demandi ŝin demandojn. En la rakontoj, ekzistis efektiva vojo, kiu kondukis al la enirejo de Helhejmo. Ĝi kondukis de la radikoj de Yggdrasil al la regno de la mortintoj. La norsa vorto por ĉi tiu vojo aŭ ‘Helo-vojo’ estis nomata ‘Helvegr’.

Iam la mitoj priskribas Helon kiel gardata de besto kiel Cerbero en la greka mitologio. La besta gardisto estus lokita ĉe la pordego de Helhejmo.

Mitoj de Helo kaj Helhejmo

Helhejmo estis la norsa submondo, kie la plimulto de animoj kolektiĝus ĉe la fino de siaj vivoj. Ĝi ne estis ofte menciita en mitoj, sed multaj dioj kaj diinoj vizitus tie por demandi demandojn aŭ viziti siajn amatojn. Odino, la Ĉiopatro, ne estis escepto.

Helhejmo kaj Odino

La filo de Odino, Baldro, la “Brila Dio,” havis sonĝon, ke li mortos, kaj lia patrino, Frigo, havis la saman sonĝon. Frigo estis tiel maltrankvila pri tio, ke ŝi petis sian edzon Odinon vojaĝi al Helhejmo por eltrovi la veron. Odino vojaĝis tien sur sia ok-kura ĉevalo Sleipnir. Kiam li alvenis, li devis labori por revivigi divenistinon por ekscii ĉu la sonĝoj estis veraj.

La divenistino diris al li, ke ili estis veraj, kaj Odino iris hejmen, malesperiga. Tragike, la sonĝoj estis plenumitaj, kaj la filo de Odino estis mortigita de Lokio, la trompanta dio. Li nur volis vidi ĉu li povis trovi manieron mortigi lin. Post kiam Baldro mortis, lia animo vojaĝis al Helhejmo, kaj la tuta mondo funebris pro li.

Helo kaj Ŝia Potenco en Helhejmo

Helo estis la diino de la submondo, kaj ŝi ne zorgis pri la sorto de homoj. Post kiam Baldro mortis kaj iris al Helhejmo, Frigo volis provi ankoraŭ unu fojon por rericevi sian karan filon. Ŝi petis al la frato de Baldro, Hermodo, reveni al la regno de la mortintoj kaj peti la diinon sendi reen ŝian filon. Hermodo faris tion, kaj li vidis Baldron sidantan ĉe la tablo de Helo.

La diino konsentis, sed ŝi diris, ke ĉio sur la tero devas plori pro li, kaj tiam ŝi liberigus lin reen. Hermodo revenis al supertereo, kaj li diris al sia familio, kaj ili disvastigis la vorton. Ĉiuj kaj ĉio ploris pro la bela dio. Sed tiam ili renkontis gigantinon, kiu vere estis Lokio, kaj li rifuzis.

Kaj do, Hermodo ne povis plenumi la interkonsenton kun Helo. Kaj Baldro, la plej bela dio en norsa mitologio, estis kondamnita resti en Helhejmo por eterneco.

Helhejmo kontraŭ la Aliaj Submondoj

Helhejmo estis la submondo por plej multaj homoj, sed ekzistis aliaj en la norsa religio. Sed kiel en aliaj religioj, ekzistis malsamaj lokoj por mortintaj animoj, kaj ĝi dependis de kiel oni mortis. Ekzistis Valhalo, kiu estis la alte estimata loko por tiuj, kiuj mortis brave en batalo. Ekzistis ankaŭ la kampo de Freja nomata Folkvangro por ĉi tiuj samaj animoj.

Ne estas klare, sed ĉi tiuj submondoj eble estis aldonitaj poste en la historio dum la tempo pasis. Por ĝeneralaj homoj, kaj iam eĉ tiuj, kiuj havis perfortajn mortojn, Helhejmo estis la loko por ili.

Helhejmo kaj Kristanismo

Kiam kristanaj misiistoj unue venis por prediki al la ĝermanaj popoloj, ili uzis la vorton Helo. Tio estis por helpi klarigi la kristanan “submondon” en maniero, kiu farus senson al ili. Kiel ni ĉiuj scias, ĉi tiu vorto iel restis, kaj nun, ni uzas ĝin eĉ hodiaŭ. Origine en la norsa menso, Helo estis malvarma kaj malluma loko, sed en la kristana vido, ĝi estis varma kaj plena de fajro.

Helhejmo estis skribita pri de la 13-jarcenta islanda akademiulo Snorri Sturluson, kiu faris ĝin terura kaj timiga loko. Li skribis pri norsa mitologio kaj diaĵoj, kaj ĝi estis aldonita poste en la tempo, verŝajne pro liaj kristanaj simpatioj. Li asertis, ke Helo estis malhela kaj terura loko, kaj Odino ĵetis la diinon Helon malsupren tie por regi. Tio estas simila rakonto inter Dio kaj Lucifero en la Biblio.

Li daŭrigis priskribi nur kiom ajn horora ĝi estis en la norsa submondo. Tamen, antaŭ ĉi tiu mencio, Helhejmo estis nur loko por la mortintaj animoj por ripozi kaj vivi plu kiel ili faris sur la tero. Ĝi ne estis loko de malbono aŭtimo, kaj ĝia transformo kongruis kun la submondo, kiu estus la simbolo de la kristanoj.

Helhejmo ĉe la Fino de la Tagoj

Eĉ kvankam Helhejmo estis nur loko kaj ne diaĵo, ĝi havis rolon ĉe la fino de la tagoj aŭ Ragnarök. Kiam la fino de la tagoj venus, Helhejmo malfermus siajn pordegojn. El la pordegoj verŝiĝus la animoj de la mortintoj en la vivantan mondon. Ĝi estis preskaŭ kvazaŭ la mondo renversiĝus kaj skuiĝus.

Lokio estis profetita gvidi ĉi tiujn animojn por batali kontraŭ kaj vivantaj homoj kaj dioj.

Helhejmo en Populara Kulturo

Ni konas Helhejmon pro la ofta uzo de la kristana Infero. Por kristanoj, ĝi estas varma loko plena de demonoj kaj sufero. Sed por la norsoj, ĝi estis malvarma, malluma kaj soleca loko.

Konkludo

Rigardu la ĉefajn punktojn traktitajn en la supra artikolo pri Helhejmo.

• Helhejmo estis la norsa submondo
• Ĝi ankaŭ estis konata kiel Helo
• Helo signifas kaŝita, kaj Helhejmo signifas ‘loko de Helo’ aŭ ‘kaŝita loko’
• Ambaŭ nomoj venis de la malnovnorsa
• Helhejmo estis unu el la Naŭ Regnoj de la norsa mondo, kaj ĝi estis regno de la mortintoj, kie plej multaj animoj iros post morto
• Ĝi iam estas pensita esti ene de alia regno nomata Niflhejmo, signifanta ‘la loko de la nebuloj’
• Ĝi estis malvarma kaj malluma loko
• Helhejmo aŭ Helo estis regata de gigantino/diino de la sama nomo. Ŝi estis unu el la tri bestaj infanoj de Lokio, kaj ŝi zorgis pri nenio kaj neniu
• Helhejmo estis loko ĉirkaŭita de altaj muroj, kaj estis rivero proksime, kiu faris teruran sonon de tintantaj glavoj dum ĝi fluis
• Ĝi estis ambaŭ norde kaj sub la tero, kaj ĝi troviĝis sub la radikoj de la arbo Yggdrasil
• Ĉi tio estis la fama arbo, sur kiu Odino pendis sin dum multaj tagoj, por ke li povus lerni la sekretojn de la runoj kaj dividi ilin kun homoj
• Multaj dioj kaj eĉ homoj vizitus Helhejmon por petegi aŭ interŝanĝi kun la diino Helo aŭ por viziti siajn amatojn
• Ĉe Yggdrasil, oni pensis, ke ekzistis speciala vojo, kiu kondukus malsupren al Helhejmo. Ĉi tiu vojo ricevis nomon: Helvegr, kiu signifas ‘Helo-vojo’
• Kiam Helhejmo unue aperis en mitologio, ĝi estis loko, kie multaj animoj iros post kiam ili mortas. Ĝia celo poste ŝanĝiĝis
• Tio povus esti pro la influo de kristanismo, kiu volis kompari ĝin al la kristana Infero, kie ĉiuj malbonaj homoj iras
• Ekzistis aliaj submondaj lokoj por iri, dependante de la maniero de morto
• Por la falintaj, bravaj militistoj ekzistis la Halo de Odino, Valhalo, kaj la kampo de Freja, Folkvangro
• Sed Helhejmo estis la kolektanto de ĉiuj aliaj animoj, eĉ tiuj, kiuj mortis pro perforto
• En unu rakonto de Helhejmo, Odino estis implikita
• Lia filo, Baldro, la plej bela el ĉiuj dioj, havis sonĝon, ke li mortos. Lia patrino havis la saman sonĝon
• Ŝi diris al Odino iri al Helhejmo por kontroli kun saĝa virino tie por vidi ĉu la sonĝoj estis veraj kaj ĉu ili devus atenti ilin
• Odino konsentis, kaj li rajdis sian ok-kuran ĉevalon, Sleipnir, tien por kontroli
• Li prenis la vojon malsupren al Helhejmo, kaj tie, li revivigis divenistinon
• Ŝi donis al li iom da problemo unue, sed fine, ŝi diris al li, ke estas vera, ke lia filo mortos
• Odino revenis kun la malĝojiga novaĵo, kaj lia edzino Frigo metis sorĉon sur Baldron por teni lin sekura
• Tamen, la sonĝoj plenumiĝis, kaj Lokio, la trompanta dio, trovis manieron mortigi junan Baldron, kaj la dio iris al Helhejmo
• Frigo petis unu el liaj fratoj iri tien kaj peti la diinon Helon liberigi lin de ŝia regno
• Kiam lia frato Hermodo iris fari tion, Helo diris, ke ŝi lasus lin foriri se ĉio kaj ĉiuj sur la tero konsentus plori pro li
• Li diris al sia familio, kaj ili petis ĉion kaj ĉiujn en la mondo plori pro Baldro, kaj ili faris tion, krom unu
• Ĝi estis Lokio, kiu estis diskutata kiel gigantino. Li rifuzis, kaj Baldro estis kondamnita vivi eterne en Helhejmo, for de sia familio
• Helo poste faris sian vojon en la anglan lingvon
• Oni pensas, ke la kristanaj misiistoj, kiuj venis al la areo, uzis ĉi tiun vorton por priskribi sian propran “submondon.” Tiamaniere, ili povis klarigi, kion ili celis al la ĝermanaj popoloj
• La akademiulo Sturluson estis kreditita per ŝanĝo de la vido de Helhejmo de normala ripozejo por mortintaj animoj al terura kaj dolora loko
• Li skribis pri ĝi en siaj libroj, kaj ĝi verŝajne estis pro liaj simpatioj por la kristana kredo
• Ĉe la fino de la tagoj, Helhejmo estis profetita malfermi siajn pordegojn kaj verŝi ĉiujn mortintajn animojn en la vivantan mondon

Norsa mitologio estis kiel iu ajn alia, en tio, ke ili havis lokon por siaj mortintaj animoj iri post kiam estas tempo forlasi la vivantan mondon. Sed strangaĵe, ĝi estis malvarma kaj malluma loko, kaj ĝi iam estis bona loko sed poste ŝanĝiĝis al malbona. Eĉ militistoj preferus pasigi sian postmorton en Valhalo. Sed ĝi montras la influon, kiun kristanismo havis tiutempe, ŝanĝante belan rakonton de regno de la mortintoj en hororigan koŝmaron.