Benzaiten
Benzaiten: la Muzo de la Sep Japanaj Ŝancaj Dioj. Benzaiten (辯才天) estas unu el la Sep Ŝancaj Dioj en japana mitologio. Ŝi estas konsiderata japana budhisma diino kun hinduaj originoj. Oni kredas, ke ŝi baziĝas sur la hinda diino Sarasvati.
Ankaŭ nomata Benten, ŝi estas honorata kaj kiel la japana diino de amo kaj kiel la japana diino de muziko. Alia interesa influo, kiun oni kredas, ke Benzaiten havas, estas, ke ŝi estas la diino de ĉio, kio fluas, ekzemploj de kiuj inkluzivas tempon, vortojn, muzikon, parolon, akvon, kaj — ĝis certa grado — saĝon kaj scion.
Tiu kunigo de elementoj kaj atributoj donas la impreson, ke Benzaiten estas inda estulo por esti honorata kiel la japana diino de amo. La plej multaj el la trajtoj atribuitaj al ŝi venas kun romantika sento.
Tiuj karakterizaĵoj simple montras, ke Benzaiten, estante la sola diino inter la Sep Ŝancaj Dioj, establis sin kiel unu el la estuloj kun pli vasta influo.
Kiu estas Benzaiten en japana mitologio?
Benzaiten estas unu el la pli konataj sinkretaj estuloj en japana mitologio, ĉar ŝia ekzisto radikas en kaj ŝintoaj kaj budhismaj kredoj kaj karakterizaĵoj. Ekzistas multnombraj dioj kaj diinoj en japana mitologio, kiuj estas konsiderataj sinkretaj estuloj ĉar iliaj originoj transcendas unu religion, tiel ampleksante pli vastan kulturan signifon.
Kiam Sarasvati mortigis la trikapan Vritron, ŝia proksima simileco kaj identigo kun Benzaiten fariĝis des pli prononcita. Tial Benzaiten konstante estis asociita kun drakoj kaj serpentoj en Japanio. Tiu evento ankaŭ servas kiel la bazo kaj inspiro por unu el la pli fruaj ilustraĵoj de Benzaiten kiel kuraĝa militistino en japana mitologio kaj literaturo.
Konsiderante, ke Sarasvati estas kredata esti la origino de Benzaiten, du primaraj kvalitoj estis portitaj al la diina statuso de Benzaiten; tiuj estas saĝo kaj muziko. Muziko estas integra parto de la ekzisto de Benzaiten, ĉar ŝiaj statuoj kaj ilustraĵoj preskaŭ ĉiam montras ŝin ludantan tradician biwa — japanan mallongan-kolan liuton. Tiu liuto estas la japana versio de la muzika instrumento de Sarasvati, kiu nomiĝas la veena.
Benzaiten estas unu el la plej celebrataj japanaj diinoj, kun diversaj sanktejoj situantaj tra la multaj prefektujoj de Japanio. Tiuj inkluzivas la sanktejojn sur la insulo Ĉikubu en Lago Biwa, la insulo Enoŝima en la golfo Sagami, kaj la insulo Icukuŝima en la Interna Maro Seto.
Tiuj estas vaste konataj kiel la Tri Grandaj Sanktejoj de Benzaiten de Japanio. Vi eble ankaŭ rimarkas, ke la sanktejoj dediĉitaj al ŝi estas proksime asociitaj kun akvokorpoj ĉar ŝi estas honorata kiel la diino de ĉio, kio fluas. Krom la harmonio de ŝia muziko, la eterna fluo de akvo estas forte identigita kun ŝi.
La diina statuso de Benzaiten ne estis vaste populara en pli fruaj jarcentoj. En la 9-a jarcento ŝi estis konata kaj agnoskita nur kiel la japana diino de muziko kaj estis ilustrita kiel bela virino ludanta la liuton. En la 12-a jarcento ŝia ekzisto kaj hindu-emfazaj originoj estis preskaŭ tute ignoritaj en Japanio, precipe kiel diino de akvo. Tamen ŝia ekzisto estis kombinita kun japana kami nomata Ugajin, homa-kapa, serpenta-korpa dio de bona fortuno, akvo kaj agrikulturo.
Tiu momento de kunfando permesis al Benzaiten propulsi sian popularecon al la sekva nivelo. Fakte, inter la 12-a kaj 13-a jarcentoj ŝi atingis sendependan rekonon kaj estis honorata per ezoteraj budhismaj ritoj.
Dum tiu tempo Benzaiten ofte estis bildigita en la bildo de militistino. Tial samurajoj preĝis al ŝi por sukceso sur la batalkampo. Tamen tiu bildo paliĝis kun la tempo. La nuna ĉiela reprezento de ŝi ludanta la liuton estas konsiderata la plej populara kaj restas ŝia norma formo kiel diino kaj kiel membro de la Sep Ŝancaj Dioj ĝis hodiaŭ.
Benzaiten kaj la rolo de la Sep Ŝancaj Dioj
Benzaiten estas la sola permanenta ina membro de la Sep Ŝancaj Dioj, precipe en pli lastatempa literaturo kaj arto. La aliaj inaj membroj cititaj en historiaj libroj kaj ilustraĵoj estas Kiŝŝoten, kiu anstataŭas aŭ Fukurokuju aŭ Ĵuroĵin, kaj Daikoku, kiu foje estas bildigita en ina formo.
En kazoj en kiuj Benzaiten, Kiŝŝoten kaj la inigita Daikoku estas kune, ili reprezentas la japanan mitologian interpreton de la hinda Tridevi, kiu rilatas al la triopo de la diinoj Sarasvati, Lakŝmi kaj Parvati.
Estante la diino de ĉio, kio fluas, ŝi foje estas iomete konfuzita kun Ebisu pri influo. Ebisu estas konata kiel la dio de la maro. Aliflanke, Benzaiten estas konsiderata la diino de akvo kaj ĝia fluo kaj konduto. Ebisu estas la patrono de fiŝkaptistoj, ĉar li estas respondeca pri la loĝantoj de riveroj, lagoj, kaj ĉefe maroj. Kontraste, Benzaiten estas adorata de farmistoj, kiuj alvokas ŝin por pluvo kaj abunda rikolto en la estonteco.
Amuza fakto: diino de multaj formoj
Estante sinkreta estulo, Benzaiten estas konata havi reprezentojn en malsamaj formoj. Male al aliaj dioj kun unika kaj kion iuj eble nomas «signatura» aspekto, la reprezento de Benzaiten estas vojaĝo en si mem ĉar ekzistas pluraj fazoj kaj diversaj formoj kaj grandecoj.
La plej fruaj ilustraĵoj montras, ke ŝi estas militistino kaj armilo-tenanta diaĵo kun ok brakoj. Tiuj reprezentoj estas ankaŭ kiel ŝia statuo aspektas en unu el ŝiaj ĉefaj sanktejoj situantaj en Lago Biwa.
Iuj konsideras la akran kontraston inter kuraĝa, armilo-tenanta militistino kaj poezia, liuto-ludanta diino kiel tre nekutima. Fakte, se vi rigardas ĝin proksime, ekzistas kompleksa ligo inter la du. Militisto kaj muzikisto dividas komunan vejnon — trovi ritmon en movado. Ekzistas komuna ŝablono de ĥoreografio kaj melodio en ambaŭ aspektoj.
La plej lertaj militistoj sekvas certan atakan principon, same kiel la plej esceptaj muzikistoj sekvas ŝablonon de delikataj melodioj kaj harmonio. Sarasvati ankaŭ sekvas la saman ŝablonon, precipe en sia militistina formo kiam ŝi venkis la trikapan Vritron. Unu el la ĉefaj diferencoj inter Sarasvati kaj Benzaiten estas, ke la lasta havas pli da fizikaj reprezentoj ol la unua.
Benzaiten ankaŭ estas konata aspekti kiel trikapa serpento, rilate al ŝia influo kiel riverdiino, precipe post ŝia kunfando kun Ugajin. Alia elstara reprezento estas Benzaiten kiel la supera Sundiino. Tamen, malgraŭ ĉiuj tiuj ekstreme diversaj variaĵoj de ŝia bildigo, ŝia plej fama formo estas tiu de liuto-ludanta virino. Tiel Benzaiten estas la patrono de la artaj kaj la kuraĝaj — la artistoj, poetoj, verkistoj, gejŝoj, dancistoj, kantistoj, kaj kompreneble samurajoj.
Malgraŭ ĉiuj tiuj variaĵoj kaj formoj, Benzaiten konstante estas konata esti tre saĝa, kuraĝa kaj romantika estulo. Ŝi eĉ estas konsiderata havi stoikan sintenon, eltenante malfacilaĵojn dum ŝi konservas tre afablan disponon. La kontrasto en ŝia kapablo teni armilojn kaj ludi delikatan instrumenton estas unu el la plej interesaj detaloj pri ŝi. Ne mirinde ŝi estas celebrata kaj pri potenco kaj pri gracio.
Konkludo
Benzaiten estas unu el la plej amataj sinkretaj estuloj en japana mitologio. Ŝia asocio kun Sarasvati ne estis bone ricevita komence, sed ŝi fine faris sian vojon al fariĝi unu el la plej elstaraj kaj bone konataj diinoj en Japanio.
- Benzaiten, en japana mitologio, estas la sola permanenta ina membro de la Sep Ŝancaj Dioj.
- Ŝi estas la rekta reprezento de Sarasvati, kaj oni kredas, ke ŝi posedas du rektajn influojn: saĝon kaj muzikon.
- Ŝi estas la japana diino de amo, saĝo, muziko kaj feliĉo, krom esti la diino de ĉio, kio fluas.
- Ŝi estas la patrono de la plej multaj art-emfazaj profesioj, kiel poetoj, verkistoj, gejŝoj, dancistoj kaj kantistoj. Ŝi estas alvokata de farmistoj por pluvo kaj bona rikolto.
- Ŝi estas konata havi plurajn formojn, inkluzive de ok-braka diaĵo, trikapa serpento, kaj eĉ la supera ŝintoa sundiino. Tamen ŝia plej populara formo estas ŝi ludanta tradician biwa — japanan mallongan-kolan liuton.
- Kiam ilustrita kun Kiŝŝoten kaj la inigita Daikoku, ili reprezentas la japanan mitologian interpreton de la hinda Tridevi.
- Ŝi estas adorata kaj kultata kiel sendependa diino, kaj ŝi estas unu el la diinoj kun ĉefaj sanktejoj tra Japanio.
Kvankam Benzaiten ofte estas adorata kaj celebrata sendepende kun la vasta distribuado de ŝiaj sanktejoj tra Japanio, ŝi ankaŭ estas unu el la ŝlosilaj elementoj en la pilgrimado de la Sep Ŝancaj Dioj en Japanio, kiu okazas dum la unuaj sep tagoj de la nova jaro. La diversaj pilgrimadvojoj estas disĵetitaj tra la lando, sed la plej populara vojo estas ankaŭ la plej malnova, la pilgrimado de la Sep Ŝancaj Dioj de Mijako en Kioto.
Ŝiaj diversaj reprezentoj ankaŭ aldonas poezian nuanco al ŝia persono kiel japana diino. Kiam oni interpretas tion en moderna maniero, oni povas konkludi, ke Benzaiten montras, ke vi povas porti ĉiajn ĉapelojn, ĉar unu sola reprezento ne devus difini vin. Vi povas esti kio ajn vi volas, tiel longe kiel vi antaŭeniras kun fido kaj gracio.
La unika aro de influoj de Benzaiten havas profundan efikon en modernaj tempoj. Estante la diino de ĉio, kio fluas, ni devus esti rememorigitaj, ke vivo havas sian propran ritmon kaj fluon, kiun ni devus sekvi kaj aprezi. Ni ankaŭ devus kultivi la internan artiston en ni dum ni estas sufiĉe kuraĝaj por vivi niajn verajn sin, unu ĉapitron samtempe.
