Amateraso

Amateraso: Potenca Suna Diino en Japana Mitologio Amateraso estas la diino de la suno en japana mitologio. Ĉar ŝiaj gepatroj estas kreintaj diaĵoj, ŝi finfine ricevis la regadon de la ĉielo. Per ŝi, la Japana Imperia Familio naskiĝis, kaj ŝi donis al ili la rajton regi. Legu plue por ekscii kiel ŝi akiris sian pozicion same kiel kial ŝi ekziligis sian edzon.

Kiu Estas Amateraso en Japana Mitologio?

Amateraso, (Kanĝi 天照皇大神) aŭ ŝia pli grandioza nomo Amaterasu-ōmikami, estas la japana suna diino kaj la reganto de la ĉielo en japana mitologio. Ŝia nomo signifas “brilas el la Ĉielo”, kaj ŝia pli longa, pli reĝa nomo signifas “la granda kaj glora kamio, kiu prilumas el la Ĉielo”. Ŝi havis eĉ pli grandiozan nomon, kiu estis Ōhirume-no-muchi-no-kami, kiu signifas “la granda suno de la kamio”.

Kamio estas dio aŭ spirito en japana mitologio, kaj Amateraso foje estis rigardata kiel la reĝino de la kamioj. Ŝi gajnis la titolon per sia deveno, kaj en unu el ŝiaj mitoj, ni malkovras kiel la rolo estis transdonita al ŝi. Ŝia patro, Izanagio, restas kiel ŝia konsilanto en ŝia reĝa rolo. Ŝi edziniĝis kun sia frato, sed lia malbona naturo devigis ilin disiĝi poste, kreante tagon kaj nokton.

Amateraso havis multajn rolojn en la japana socio dum antikvaj tempoj kaj tenis multajn titolojn. Amateraso estis ŝintoa diaĵo, kaj ŝi reprezentis la sunon same kiel enkarnigis ĝin kaj ĉiujn ĝiajn kvalitojn. Amateraso havis rolon en multaj mitoj, sed ili estis plejparte pri ŝiaj implikiĝoj kun siaj kuraĝaj fratoj. Pro iliaj problemoj, ŝi finis kun la granda rolo, kiun ŝi ankoraŭ tenas hodiaŭ.

La Roloj de Amateraso

Pro ŝia graveco en japana mitologio, ŝi tenis multajn oficialajn rolojn. Ŝi estis, kompreneble, diino de la suno, sed ŝi ankaŭ servis kiel diino de ŝtato kaj patrino de la imperia familio. Kiel diino, ŝi baze estis la suno kaj portretis ĝiajn trajtojn. Ŝi provizus lumon, energion kaj nutradon al sia popolo kaj reprezentis la ordon, kiun sunlumo alportas al la mondo.

Ordo kaj pureco estis tre gravaj trajtoj en tiu tempo, kaj ŝi enkarnigis tiujn konceptojn tra sia tuta regado. Pri tio, ke ŝi estis diino de ŝtato, Amateraso ĉeestis eĉ antaŭ ol Ŝintoo fariĝis la ŝtata religio en Japanio. Kiam ĝi fariĝis, ŝi prenis la kapon de ĝia regado, kial la Japana Imperia familio devenis de ŝi. Kiel aliaj landoj kaj religioj, la japanoj uzis sian religion por doni al si rajtojn krei sian registaron.

Ili kredis je la dia rajto regi, donita de Amateraso. Tielaniere la Japana Imperia Familio akiris sian potencon kaj daŭre havis ĝin dum multaj, multaj jaroj. Ŝi estis la diino de dia justeco, kaj imperiestroj daŭre honorus ŝin kaj adorus ŝin dum sia tuta regado. Ŝi restis kiel ilia reĝino de la ĉielo.

Armiloj de Amateraso

Amateraso havis multoblajn armilojn, kiujn ŝi sendis malsupren al la Japana Imperia Familio. Ĉi tiuj armiloj kaj aĵoj ankoraŭ estas en la posedo de la familio hodiaŭ. Ili inkluzivas:

• Yasakani-no-Magatama: tre speciala perlita aŭ kurba koliero. Ĝi estis tre populara en pli fruaj tempoj de japana historio, sed ĉi tiu aĵo nun estas perdita
• Yata-no-Kagami: speciala spegulo, kiun Amateraso laŭdire uzis dum sia sperto en la kaverno (menciata en posta mito)
• Kusanagi-no-Tsurugi aŭ Ame-no-Murakumo-no-Tsurugi: ĉi tiu estas glavo konata sub ambaŭ nomoj. Unu nomo signifas la “Herbo-Tondantan Glavon”, kaj la alia signifas la “Ĉielan Glavon de Kolektantaj Nuboj”. Ĉi tiu glavo estis trovita en drako fare de ŝia frato Susanoo, kaj li fine donis ĝin al ŝin por kompensi siajn pasintajn erarojn

Ĉi tiuj armiloj kaj aĵoj konsistigas tion, kio nomiĝas la Imperia Regalo de Japanio.

Origino kaj Familio de la Suna Diino

Amateraso, kune kun siaj fratoj, havis unikan origin-rakonton. Ili naskiĝis de la vizaĝo de sia patro, dum li lavis sin en speciala puriga rito post vizito al la submondo. Ŝi naskiĝis al la kreinto-dio Izanagio tuj post kiam li vidis sian mortintan edzinon en la Lando de la Mortintoj. Ŝiaj fratoj nomiĝis Tsukuyomio, la lun-dio, kaj Susanoo, la dio de maro kaj ŝtormoj.

Ŝi poste edziniĝis kun sia frato Tsukuyomio, kaj la infanoj, kiujn ŝi havis, verŝajne estis de la unuiĝo kun li. Unu el ŝiaj infanoj estis Ame no Oshihomimi. Ŝia pra-pra-pra-pra-nepo Ĝimmuo fariĝis la unua imperiestro de Japanio. Tiel, ŝia asocio kun la imperia familio komenciĝis.

Mitoj de Amateraso

La mitoj de Amateraso temas ĉefe pri ŝia rilato kun ŝiaj ŝtormaj kaj kuraĝaj fratoj. Ŝi montriĝis esti la plej ŝatata filino de sia patro aŭ eble lia plej bonkonduta infano. Ŝi estis rekompencita per potenco kaj gloro.

La Unika Naskiĝo de Amateraso

La patro de Amateraso estis kreinto-dio kune kun sia edzino, Izanamio. Kun Izanamio, Izanagio estis la patro de multaj aliaj kamioj aŭ dioj en japana mitologio. Tamen, en ilia unua geedziĝprovo, Izanamio faris teruran eraron parolante unue. Tial, la infanoj, kiujn ili havis post tio, estis misformitaj.

Kiam ili sukcesis, ilia idaro estis multaj diaĵoj, sed la fina infano de Izanamio estis fajro-dio, kiu bruligis ŝin ĝis morto. Malĝojigita pro la perdo de sia edzino, Izanagio kuris al Jomio, la Lando de la Mortintoj, por revenigi ŝin al la lando de la vivantoj. Kiam li alvenis tien, ŝi aspektis normala, sed kiam li brilumis lumon sur ŝin, li povis vidi ke ŝi jam putris, plena de larvoj kaj demonoj. Li kuris for en timo, kaj Izanamio kriadis post li kolere.

Li devis lavi for la malpurajojn de la Lando de la Mortintoj, do tuj kiel li povis, Izanagio saltis en varman fonton por purigi sin. Dum li lavis sian vizaĝon, io mirakla okazis. El lia vizaĝo ŝprucis tri dioj: Amateraso kaj Tsukuyomio el liaj okuloj kaj Susanoo el lia nazo. Li kredis ke ili estis ekstere specialaj kamioj. Do li nomumis ilin la tri gvidantoj de la ĉielo, sed eĉ tiam, Amateraso estis la estro.

Amateraso kaj Ŝia Frato-Edzo

Ĉar Amateraso emerĝis el la okulo de ŝia patro brilante per la lumo de la suno, kaj Tsukuyomio respegulis la lumon de sia fratino, ili geedziĝis. Ili regis super diversaj sektoroj, sed kie Amateraso estis hela kaj gaja, Tsukuyomio estis malhela kaj meditema. Ili ne povis akordiĝi ĉar Tsukuyomio estis tiel granda pedanto pri ordo ke li ofte iom ekstremiĝis. Amateraso toleris ĝin dum longa tempo, sed fine ŝi laciĝis pro ĝi, precipe post unu aparta festeno.

Amateraso kaj Tsukuyomio estis invititaj al festeno aŭ bankedo fare de la diino de manĝaĵo, Uke Moĉi. Amateraso ne povis ĉeesti, sed ŝi sendis Tsukuyomion por preni ŝian lokon. Dum li estis tie, Tsukuyomio estis hororigita kiam li vidis la diinon Uke Moĉi eltiri la manĝaĵon por la festeno el siaj diversaj korp-aperturoj. Kiam ŝi komencis eltiri manĝaĵon el sia rektumo, li havis sufiĉe. Li ne povis elteni vidi tiajn naŭzigajn kaj malordajn aferojn, kaj do li mortigis la diinon.

Kiam Amateraso aŭdis pri kion faris ŝia edzo, ŝi estis kolerega, kaj ŝi diris al li ke ŝi neniam plu volis vidi lin. Ŝi ekziligis lin, kaj tiel ŝi kreis la disigon de tago kaj nokto. Luno kaj suno neniam plu renkontiĝus. Ni ankoraŭ povas vidi ilin hodiaŭ, Tsukuyomio postkurante sian edzinon trans la ĉielo, esperante renkontiĝi kun ŝi kaj senkulpigi sin pri siaj agoj.

La Ŝtorma Frato Susanoo kaj Amateraso

Amateraso estis la unuenaskito, kaj kvankam ili dividis la devojn regi la ĉielon, ŝi vere estis la estro. Ŝia pli juna frato, kiu havis sovaĝan kaj sendisciplinan temperamenton, ne ŝatis ke tio estas la kazo. Li fine fariĝis tiel malica kaj malbonkonduta ke Izanagio ekziligis lin, kaj tiam estis la dua filo, kiu estis ekziligita. Antaŭ ol li forlasis la ĉielon, tamen, li iris serĉi Amaterason por adiaŭi.

Amateraso suspektis ĉi tiun specon de ago ĉar ili ĉiam kverelis, kaj li neniam traktis ŝin tiel afable antaŭe. Ŝi prezentis defion al Susanoo, kaj li konsentis. Ili ĉiu prenus la objekton de la alia kaj produktus kamiojn. La plej multaj kamioj, kiuj estis produktitaj, venkus.

Susanoo prenis ŝian kolieron kaj produktis kvin diojn, kaj ŝi prenis lian glavon kaj produktis tri diinojn. Ĉe la fino de la defio, Amateraso asertis ke ŝi venkis ĉar Susanoo uzis ŝian kolieron por krei la diojn. Susanoo estis tiel koleriĝinta ke li eniris sovaĝan koleron kaj komencis detrui aferojn ĉirkaŭ li. Li ruinigis ŝiajn rizkampojn, mortigis ŝian ĉevalon, kaj ĵetis ĝin, mortigante unu el ŝiaj servistinoj, kaj Amateraso fuĝis en timo kaj malĝojo.

Amateraso kaj la Kaverno

Amateraso foriris por kaŝi sin en kaverno. Intertempe, Izanagio oficiale ekziligis Susanoo, kaj li falis de la ĉielo, kie li havis sian propran specialan rakonton implikantan drakon. Amateraso estis malĝoja pro la reago de Susanoo kaj hontis ke ŝi estis la kaŭzo de ĝi per sia trompado. Dum ŝia tempo en la kaverno, la tero spertis mallumon kaj malvarmon ĉar ŝi ne plu donis sian lumon.

La kaverno, al kiu ŝi fuĝis, nomiĝis Ama-no-Ivato, “la Ĉiela Roka Kaverno” en la angla. Ĉar ŝi forestis kaj la mondo estis malhela, Japanio spertis sian unuan vintron. La dioj vidis kio okazis, kaj ili estis tiel desperataj revenigi ŝin al sia suna rolo. Ili iris al la enirejo de la kaverno kaj petis ŝin reveni, sed ŝi rifuzis, kaj ŝi eĉ metis rokon en la enirejon por malhelpi ilin reveni.

Daŭris ĉirkaŭ unu jaron ĝis saĝa dio nomata Omoikaneo decidis ke ili povus tenti ŝin eliri ĵetante tre laŭdan kaj grandiozan feston. Estis dancado kaj muziko, kaj ĝi estis tiel laŭta ke Amateraso elmontris sian kapon por vidi kio okazis. Ĉe la enirejo de la kaverno estis spegulo, kaj kiam ŝi rigardis en ĝin, ŝi povis vidi sian grandiozan lumon, kaj ŝi memoris kion ŝi celis fari. Omoikaneo rulis la reston de la ŝtono for, kaj la lumo de Amateraso inundis la mondon denove.

Repaciĝo por Amateraso kaj Susanoo

Post kiam ŝi estis reenpostenigita en sian pozicion, alportante lumon kaj vivon al la mondo, ŝi senkulpigis al Susanoo pro kion ŝi faris. Li akceptis. Dum li estis malsupre sur la tero, li helpis savi virinon de morto fare de mara drako. Kiam li mortigis la drakon kaj distranĉis lin, glavo estis malkovrita.

Ĉi tiun specialan glavon li donis al Amateraso kiel donacon de repaciĝo, kaj ŝi akceptis. Ĝi estas parto de la armiloj de la Japana Imperia Familio.

Simbolo de Amateraso

La simboloj de Amateraso povus esti multaj aferoj. Ŝi estis la simbolo de la suno, kaj ŝiaj aliaj simboloj estis la spegulo, la koliero kaj la glavo donitaj al ŝi fare de ŝia frato. Oni eĉ povus konsideri kavernon kiel simbolon de Amateraso.

Kultado de Amateraso

Amateraso kaj ŝia konekto al la Japana Imperia Familio ankoraŭ estas parto de spirita vivo en Japanio. Ankoraŭ ekzistas sanktejoj dediĉitaj al ŝi hodiaŭ. La sanktejo, kiu estas la plej historie grava kaj la oficiala sanktejo de la Japana Imperia Familio, nomiĝas la Granda Sanktejo Iseo. La pastro kaj pastrino de la sanktejo devas esti parto de la Japana Imperia Familio.

Ekzistas statuo de Amateraso ĉe ĉi tiu sanktejo kune kun ŝiaj aliaj simboloj kaj la Imperia Regalo. La alia sanktejo nomiĝas Sanktejo Amanoiwato en Takaĉiho, gubernio Mijazaki. Ĝi situas proksime de la kaverno, kie Amateraso kaŝis sin kaj sian lumon dum tiel longa tempo.

Amateraso en Populara Kulturo

Amateraso aperas en kelkaj popularaj amaskomunikiloj:

• La videoluda serio nomata Okami, en kiu Amateraso kaj Oki rolas, alia rolulo, kiu estas militisto
• La videoludo SMITE
• Ŝia nomo estas menciata en la televida serio Stargate-SG-1
• La kartoludo Yu-Gi-Oh!

Konkludo

Rigardu la ĉefajn punktojn traktitajn en la suprea artikolo pri Amateraso.

• Amateraso estas la suna diino en japana mitologio. Ŝi estas la estro de la ĉielo kaj la patrino de la Japana Imperia Familio
• Ŝia patro estas kreinta diaĵo, Izanagio, kaj ŝi havis tre unikan naskiĝon kune kun siaj fratoj. Per ŝi, la Japana Imperia Familio ricevis la dia rajton regi
• La aliaj nomoj de Amateraso estas Amaterasu-ōmikami kaj Ōhirume-no-muchi-no-kami. Ŝia nomo signifas “brilas el la ĉielo”. Sed la aliaj nomoj signifas “la granda kaj glora kamio, kiu prilumas el la Ĉielo” kaj “la granda suno de la kamio”
• Amateraso havis multajn rolojn kiel diino de ŝtato, patrino de la Japana Imperia Familio kaj diino de la suno. Ŝi foje estas rigardata kiel la reĝino de la kamioj
• Ŝi enkarnigis la karakterizaĵojn de la suno, alportante lumon, energion kaj nutradon al la popolo
• Ŝi havis kelkajn armilojn aŭ aĵojn en sia posedo, kiuj fariĝis la Imperia Regalo de Japanio: koliero, glavo kaj spegulo
• Amateraso havis unikan originon, naskiĝinte de la vizaĝo de sia patro. Ŝiaj fratoj estis Tsukuyomio, la dio de la luno, kaj Susanoo, la dio de maro kaj ŝtormoj
• Ŝi edziniĝis kun sia frato Tsukuyomio. Kune ili havis infanojn, kiuj fine fariĝis la prauloj de la Japana Imperia Familio
• La edzino de ŝia patro, Izanamio, mortis pro sia filo, la fajro-dio. Izanagio iris trovi sian edzinon en Jomio, la Lando de la Mortintoj, sed li ne povis savi ŝin
• Li saltis en varman fonton, kaj dum li lavis sian vizaĝon, tri dioj eliris. Amateraso kaj Tsukuyomio eliris el liaj okuloj, kaj Susanoo eliris el lia nazo
• Li instalis ilin kiel la tri gvidantojn de la ĉielo kun Amateraso kiel la estro, ĉar ŝi estis la plejaĝa
• Amateraso kaj Tsukuyomio geedziĝis, sed li ne estis tiel hela kaj gaja kiel ŝi
• Uke Moĉi, la diino de manĝaĵo, invitis ilin al festeno. Amateraso ne povis veni, sed Tsukuyomio iris. Li estis tiel naŭzigita kiam la diino komencis eltiri manĝaĵojn el siaj aperturoj ke li mortigis ŝin
• Pro tio, Amateraso ekziligis lin, kaj ili kreis la disigon de tago kaj nokto. Tsukuyomio eterne postkuros sian edzinon trans la ĉielo, provante revidi ŝin
• Kiam Susanoo iris adiaŭi Amaterason, ŝi defiis lin al konkurso pri farado de dioj. Ŝi asertis ke ŝi venkis ĉar estis ŝia koliero, kiu produktis la diojn. Susanoo estis koleriĝinta, detruante multajn aĵojn de Amateraso
• Amateraso estis tiel timigita ke ŝi fuĝis al kaverno kaj restis tie dum unu jaro. Ŝia foresto tenis la mondon en mallumo kaj alportis la unuan vintron al Japanio
• Fine, festeno ellogis ŝin, kaj ŝi revenigis sian lumon al la mondo. Amateraso fine senkulpigis al sia frato
• Dum Susanoo estis ekzilita al la tero, li mortigis drakon kaj trovis novan glavon. Li donis ĝin al Amateraso kiel donacon, kaj ĝi estas parto de la Regalo
• Amateraso ankoraŭ estas venerata hodiaŭ, kaj du sanktejoj estas dediĉitaj al ŝi
• Ŝi aperas en diversaj amaskomunikiloj kiel la videoludo SMITE kaj Okami

Amateraso estas de granda graveco por la japana historio kaj spirita vivo. Ŝi estis, esence, la suno, kaj ŝi reprezentis ĉiujn bonajn aspektojn de ĝi. Estas nur domaĝe ke ŝiaj fratoj ne povis plenumi la belan ekzemplon, kiun ŝi donis kiel gvidanto. Eĉ hodiaŭ, ŝi ankoraŭ vivas kaj regas la ĉielon, ŝia potenco ne malkreskinte dum ĉiuj ĉi tiuj jaroj.