Geo

Geo: bela Patrino-Tero-diino kaj portantino de grekaj dioj. Geo, Titanidino de la unua generacio, estis patrino tero en greka mitologio. Ŝi estis tie ĉe la komenco de ĉiuj aĵoj. Kune kun sia filo Urano, ŝi estis la komenco de ĉia vivo. Sed legu plu por eltrovi kiel kaj kial ŝi petegis siajn infanojn faligi sian patron kaj fini lian regadon.

Kiu estis Geo en greka mitologio?

Geo estis la patrina diino aŭ greka diino de la Tero. Kiel la Dio de kristanismo, ŝi estis tie ĉe la komenco de ĉiuj aĵoj, kaj el ŝi fontis ĉia vivo. Ŝi estis pli kiel forto anstataŭ fakta estulo. Ŝi reprezentis la teron, kaj ŝi fakte ankaŭ estis la tero.

Ĝi estas malfacila koncepto por kompreni, sed ŝi esence estis tio, kion ŝi reprezentis. Post kiam ŝi naskis la diojn, ŝi fariĝis simbolo de kaj fekundeco kaj agrikulturo, ambaŭ aĵoj rilataj al vivo. Ŝi aliĝis al sia nepino Demetro en esti kultata pro agrikulturo. Geo naskis sian unuan infanon, Uranon, kaj kune ili alportis vivon por la ceteraj diaĵoj.

Ŝi naskis kaj diojn kaj monstrojn, kaj pro ŝi greka mitologio povis fakte komenciĝi. Tamen ne ĉiuj aĵoj iris tiel bone kiel ŝi esperis. Foje ŝi devis interveni por ke aĵoj povu esti faritaj pli bone. La nomo de Geo ankoraŭ estas memorata hodiaŭ en certaj grupoj, kiuj kultas pasintajn diaĵojn.

Familio de Geo, la patrina diino de ĉio

Geo ŝajnis havi neniun propran amanton por helpi krei Uranon, ŝian unuenaskiton. Sed ŝi havis tiun filon kaj prenis lin kiel sian amanton post kiam li estis kreita. Geo kaj Urano kreis la famajn diojn, sed poste ili ĉiu havis aliajn diojn/diinojn sole aŭ kun aliaj. Kun Urano, Geo estis la patrino de:

• La Titanidoj
• La Ciklopoj
• La Hekatonĥeiroj, monstroj kun 100 manoj kaj 50 kapoj ĉiu
• Poste en vivo, pro eraro de Hefesto, dio de la forĝejo, ŝi naskis Eriĥtonion
• Ŝi ankaŭ havis infanon nomatan Tifono kun Tartaro, la dio kaj nomdono de la intestoj de «Infero»
• En iuj rakontoj, kun sia nevo Posejdono, Geo havis la gigantojn Antaios kaj Ĥaribdon, inter aliaj infanoj

La rakonto de Geo, mitologio de la Patrino Tero

Geo partoprenis en kelkaj mitoj. Sed, kiel menciite antaŭe, ŝi estis pli kiel ĉeesto ol fakta karaktero en la rakontoj. Ŝi reprezentis la teron kaj estis la tero samtempe.

La hazarda origino de Geo kaj poste al familio

La fama poeto Hesiodo skribis «Teogonion,» en kiu li priskribis multajn aspektojn de greka mitologio, inkluzive de la komenco de Geo. Geo estis la unua diaĵo «kreita» el la nenio kaj la ĥaoso, kiu estis tie ĉe la komenco de tempo. Ŝia komenco estas tre simila al aliaj mitologioj, kiuj havas «unuaajn diojn,» kaj ili simple aperis el nenie kaj nenio. Post kiam ŝi estis kreita, ŝi naskis sian unuan infanon, kiu poste fariĝis ŝia amanto: la Titanido Urano.

Kun Urano ŝi kreis la mondon, kaj ŝi kreis ĝin laŭ sia plaĉo. Kune ili naskis multajn infanojn. Tiuj estis la Titanidoj, kaj la skribo de Hesiodo priskribas ĝin pli bone:

«Ŝi kuŝis kun Ĉielo kaj naskis profund-kirliĝantan Okeanon, Koeon kaj Krion kaj Hiperionon kaj Iapeton, Teian kaj Rean, Temison, kaj Mnemosinen kaj or-kronitan Febon kaj belan Tetison. Post ili naskiĝis Kronoso la ruzulo, la plej juna kaj plej terura el la infanoj de Geo, kaj li malamis sian voluptan patron.»

Post tio ŝi havis la Ciklopojn. Iliaj nomoj estis Brontes, signife «tondro,» Steropes, signife «fulmo,» kaj Arges, signife «brila.» La Hekatonĥeiroj nomiĝis Kottus, Briareos kaj Gyges. Ŝi havis aliajn amantojn post kiam Urano estis faligita, kaj ŝi helpis starigi en movon ŝablonon de faligoj.

Geo venĝas kontraŭ kruela kaj neama patro

Urano ne estis bona Titanido. Li konstante timis esti faligita, kaj sia sidloko en la universo esti prenita de unu el siaj infanoj. Tial li ne havis amon por siaj infanoj, kaj por teni sian lokon protektita, li ĵetis ilin ĉiujn en Tartaron. Tartaro estis la profunda abismo de la tero, kie animoj estis senditaj suferi. En tiu senco ĝi estis tre simila al Infero.

Geo estis profunde malĝoja pro tio, kaj ŝi sciis, ke ŝi devas fari ion por savi siajn infanojn kaj teni ilin de konstanta misuzo. Do ŝi kreis falĉilon, kaj ŝi diris al siaj infanoj, ke se unu el ili povus kastri sian patron, li estus faligita, kaj ili estus savitaj. Kronoso, kiu ĉiam malamis Uranon, estis la unu infano, kiu antaŭenpaŝis. Savita el Tartaro por tiu tasko, Kronoso svingis la falĉilon kaj detranĉis la genitalojn de sia patro.

Li ĵetis ilin en la maron, kaj Urano renkontis sian finon. Kronoso prenis sian lokon kiel la reganto de la universo. Sed eĉ se la tempo de Urano finiĝis, tio ne signifis, ke lia sango-linio finiĝis. El la genitaloj ĵetitaj en la maron ĉiaj kreitaĵoj eliris. Tiuj kreitaĵoj inkluzivis la belan diinon de amo kaj sekso, Afroditon.

Kronoso ricevas sian rekompencon, sed Geo provas helpi

Kronoso, pro kion li faris al sia patro, havis la samajn timojn esti faligita. Li fariĝis same tiom kruela kaj tirana patro kiel lia propra patro estis. Lia edzino kaj fratino Rea gravediĝis, kaj li decidis engluti ĉiujn infanojn por ke ili neniam povu faligi lin. Li faris tion, unu post unu, sed Rea turnis sin al Geo por helpo.

Ili decidis kaŝi la lastan infanon for sur insulo. Kiam Rea revenis, ŝi donis al Kronoso rokon en bebaj vestoj por engluti. Li faris tion, pensante, ke ĝi estas infano. Dume Zeŭso kreskis pli forta tagon post tago, edukita de Geo sur tiu insulo. Li fine revenis, kaj kun la konsilo de sia avino li faligis sian patron kaj liberigis siajn gefratojn el lia ventro.

Zeŭso fariĝis la nova reĝo de la dioj. Li ankaŭ fariĝis la reganto de Monto Olimpo kaj naskigis multajn aliajn diojn kaj diinojn. Tamen lia venko estis mallongdaŭra.

Geo kaj la Titanomakio: ŝi ankoraŭ ne finiĝis

Zeŭso fariĝis la nova reganto, sed post kiam li venkis sian patron, li ĵetis la ceterajn Titanidojn en Tartaron, same kiel lia avo faris. Geo ne ŝatis tion, ĉar ŝi liberigis ilin unufoje antaŭe kun la helpo de Kronoso. Do ŝi decidis komploti kontraŭ sia nepo ĉi-foje. Ĉar Tartaro estis la enkorpigo de Infero same kiel specon de diaĵo, ŝi kuŝis kun li kaj naskis filon nomatan Tifono.

Tio estis la dio, kiu serĉis militon kontraŭ Zeŭso en la Titanomakio. Zeŭso fine liberigis la Ciklopojn el Tartaro tiutempe por ke ili povu helpi lin batali kontraŭ tiu dio. Li venkis fine, kaj li ĵetis la venkitajn Titanidojn en Tartaron denove.

Geo kaj ŝia surpriza filo: Eriĥtonio, estonta reĝo

Geo kompreneble ne havis ĉiujn siajn infanojn kun sia filo kaj amanto Urano, sed tiu unu venis kiel specon de surprizo. Ĝi dependas de la rakonto aŭ mito, sed legendo diris, ke la diino de saĝo, Atena, estis persekutata de sia frato Hefesto.

Li estis la dio, kiu helpis ŝin eliri el la frunto de sia patro per fendi la kapon de Zeŭso per hakilo. Pro tio li eble petis edziĝi al ŝi aŭ supozis, ke li ŝuldas seksan renkonton.

Ĉiuokaze li provis premi sin sur Atenan. Sed Atena batalis kontraŭ. Ĵus kiam li estis preta ejakuli, Atena forpuŝis lin, kaj Hefesto sendis sian semon en la teron. Ĉar Geo estis la tero, ŝi estis gravedigita de tio, kaj ŝi naskis filon nomatan Eriĥtonio.

Atena estis eterne virgulina diino, sed Geo donis Eriĥtonion al ŝi por eduki kiel sian adoptitan filon. Kaj Eriĥtonio poste fariĝus frua reĝo de Ateno.

Geo, la patrina diino, kiel reprezentita en artaĵoj

Geo plej ofte estis reprezentita en tiu rolo, kiel la patrino de Eriĥtonio, donante sian filon al Atena. Ŝi ankaŭ ofte estis montrata kiel matroneca virino, portretante sian patrinan diinan aspekton, aŭ ŝi estis vidata kuŝanta sur la tero.

Kiel Geo estis kultata?

La kulto de Geo ĉefe kultis ŝin sub la nomo «Anesidora,» kiu signifis «donacantino de donacoj.» Ŝi kaj Demetro estis kultataj kune kiel diinoj de fekundeco kaj agrikulturo. Ĉar ŝi estis diino de la tero, estis grave, ke nigraj bestoj estis oferitaj al ŝi.

Geo en popola kulturo

Geo ankoraŭ havas heredaĵon hodiaŭ kaj aperas en iom da popola kulturo:

• En Vikao ŝi ankoraŭ estas kultata kiel patrina diino.
• La naturalisto kaj aŭtoro James Lovelock skribis multe pri tiu diino en multaj el siaj libroj. Multaj kredas, ke Lovelock uzis Geon en perfekta kombinaĵo de kaj scienco kaj la spirita mondo.
• Ŝi ankaŭ aperas en la libroserio «Percy Jackson & the Olympians.»
• Ekzistas ankaŭ kelkaj haŭtflegaj kaj aliaj kosmetikaj kompanioj kun la nomo «Gaia» en ili.

Konkludo

Rigardu la ĉefajn punktojn pri Geo kovritajn en la artikolo supre:

• Geo estis la greka versio de patrina diino aŭ Patrino Tero. Ŝi estis la diaĵo, kiu estis tie ĉe la komenco de ĉiuj aĵoj. Ŝi naskiĝis el la nenio kaj ĥaoso, kiu estis tie antaŭ ĉia vivo.
• Geo estis la reprezento de la tero, sed ŝi ankaŭ estis la tero. Ŝi poste fariĝis diino de fekundeco kaj agrikulturo same. Ŝi estis tre simila al sia nepino Demetro.
• La unua infano de Geo estis Urano, kaj kun sia filo ŝi naskis multajn infanojn. Kune ili faris la mondon kiel ili volis, kaj ili estis la komenco de ĉia vivo. Ŝi kaj Urano havis la Titanidojn, la Ciklopojn, kaj la Hekatonĥeirojn, monstrojn kun cent manoj kaj kvindek kapoj ĉiu
• Ŝi ankaŭ havis filon Eriĥtonion kaj Tifonon kun aliaj amantoj.
• Urano montriĝis kruela kaj neama patro. Ĉar li konstante timis esti faligita, li sendis ĉiujn siajn infanojn al Tartaro, la greka versio de Infero. Geo furiozis, kaj ŝi decidis, ke estas tempo, ke unu el ŝiaj infanoj faligu sian patron. Ŝi faris falĉilon kaj ofertis ĝin al ili, kaj Kronoso akceptis. Li detranĉis la genitalojn de sia patro kaj ĵetis ilin en la maron.
• Pro tio multaj kreitaĵoj eliris en vivon. Eĉ Afrodito, la diino de amo kaj beleco, naskiĝis el la genitaloj de Urano kaj marŝaŭmo
• Kronoso fariĝis la reganto de la universo sed, kun la helpo de Geo poste, li renkontus la saman sorton kiel sia propra patro. Kiam Kronoso havis infanojn, li englutis ilin por teni ilin de faligi lin. Sed lia edzino kaj patrino protektis lian finan filon, Zeŭson, kaj portis lin al insulo. Kiam Zeŭso estis preta, li revenis kaj faligis sian patron.
• Zeŭso ĵetis ĉiujn Titanidojn en Tartaron, kaj Geo prenis sian venĝon. Ŝi naskis filon kun Tartaro, Tifonon, kiu defiis Zeŭson. Zeŭso eltiris la Ciklopojn el Tartaro por batali kontraŭ la Titanidoj. Sed kiam li venkis, li denove sendis ilin ĉiujn al Tartaro.
• Geo havis alian infanon, sed ĝi estis specon de surprizo. Kiam Atena, la diino de saĝo, naskiĝis, ŝi havis iomete da helpo de sia frato Hefesto por eliri el la kapo de sia patro. Hefesto persekutis ŝin, kaj kiam li provis havi sekson kun ŝi, Atena forpuŝis lin. Li ejakulis en la teron. Geo estis gravedigita, kaj kiam ŝi havis sian filon Eriĥtonion, ŝi donis lin al Atena por eduki kiel sian adoptitan filon. Eriĥtonio fariĝis posta reĝo de Ateno.
• En arto ŝi estas vidata kiel matroneca virino, kaj ŝi ofte estas en la sceno de transdono de Eriĥtonio al Atena.
• En popola kulturo ŝi povas esti vidata en «Percy Jackson & the Olympians» kaj multaj el la libroj de James Lovelock.
• Ŝi ankaŭ ankoraŭ estas kultata en vikaj cirkloj kiel patrina diino.

Kiel ni povas forgesi la titanidinan diinon, kiu komencis ĉion? La heredaĵo de Geo vivas plu ĉar ŝi estis la sparko de vivo, kiu starigis ĉion en ekziston. Estas domaĝe, ke ŝi ne ĉiam estis feliĉa pri la maniero kiel aĵoj eliris, sed tio ne estas surprizo. Ŝiaj posteuloj faris malordon de aĵoj, kaj eĉ se ili estis diaĵoj, ili ankaŭ estis tiel tre homaj.