Senusreto III: La Brila Gvidanto Kiu Konstruis la Regnon de Egiptio
Senusreto III (1878-1860 a.K.) estis spektakla gvidanto malantaŭ la masiva ekonomia disvolviĝo de Egiptio. Ankaŭ konata kiel Sesostriso III, li estis la kvina reĝo de la 12-a dinastio kiu estis honorata kiel diaĵo dum li ankoraŭ estis sur sia trono pro siaj tremendaj atingoj dum sia regado.
Por multaj historiistoj, lia reĝimo estis la pinto de sukceso en la Meza Regno, kaj multaj kredis, ke ĝi estis la Ora Epoko en la historio de Egiptio. Legaĵoj pri li povas diri al vi kiel li montris sian elstarecon en mastrumado de la ekonomio, la militistaro kaj la registaro. Li estis konsiderata la plej potenca reĝo de la dinastio, kaj lia grandeco eĉ superis tiun de liaj fruaj antaŭuloj.
Kiu Estis Senusreto III?
Naskita en la familio de Senusreto II kaj Khenemetneferhedjet I, Senusreto III ankaŭ estis rekonata per siaj aliaj nomoj,** kiel ekzemple Senwosret III kaj Sesostriso III**. Liaj edzinoj inkluzivis Itakayt, Khenemetneferhedjet II kaj Neferthenut. Senusreto III havis kvar filinojn; nome Sithathor, Meret, Senetsenebtysy kaj Menet, kaj lia nura filo, Amenemhato III, sukcedis lin sur lia trono.
La regado de Faraono Senusreto III estis la plej granda en sia tempo. Li pioniris la substantan plibonigon en scienco, arkitekturo, literaturo kaj arto.
Li ankaŭ certigis, ke la lando vastiĝis en komercado kun aliaj nacioj. Literaturo pri lia monarkio dirus al vi kiel li aperis kiel monumenta gvidanto kiu kondukis Egiption al ekonomia kaj milita stabileco.
Inter liaj plej grandaj atingoj estis la konstruado de la Kanalo de la Faraonoj, kiu servis kiel brila gloro de lia administracio. Vi mirus pri la inĝeniera lerteco de la homoj tiutempe ĉar la Kanalo de la Faraonoj estis ambicia projekto konektanta la Nilon kaj la Ruĝan Maron tra Wadi Tumilat.
Ĝis hodiaŭ, vi povus atesti la gravecon de tiu granda kanalo kiel la antaŭulo de la fama Sueza Kanalo.
Aldone al la Kanalo de la Faraonoj, Senusreto III ankaŭ ordonis la plibonigon de alia akvovojo pasanta tra la unua katarakto de Nilo. Armita per sia deziro antaŭenigi infrastrukturajn projektojn, li forte kampanjis por la sekva kontrolo de Nubio kaj konstruis riverajn fortikaĵojn por pli facila transportado kaj komerco. Ĉi tiuj fortikaĵoj estis trovitaj en Shalfak, Toshka, Semna, Uronarti kaj Buhen.
Por scii pli pri la disvolviĝaj projektoj de Senusreto III, vi devas malkaŝi la ŝtonminadajn esplorojn kiuj komenciĝis dum lia tempo. Li komencis masivajn ŝtonminadajn verkojn en Sinajo, kie li ankaŭ establis gravajn sanktejojn kaj templojn en la lando. Vi scias, ke pro sia respekto al la dioj li konstruis templon por Re-Atumo, kiu estis la centro de adorado de la suno en Heliopolo.
Asociita kun lia heredaĵo estis la legendo de Sesostriso, kiu estis konata pro siaj militaj triumfoj kiuj kondukis al la abunda ekonomia progreso de la nacio. Historiistoj rigardis la rakonton de Sesostriso kiel miton, sed la homoj rekonis lin pro sia kuraĝo kaj lerteco.
Pli poste, estis malkaŝite, ke la verkoj gviditaj de Sesostriso estis la samaj disvolviĝoj mastrumitaj de Senusreto III ĉar ili estis la sama persono.
La popolo de Egiptio estis dankemaj havi Senusreton III kiel sian militistan reĝon ĉar li estis la enkarniĝo de la egipta serĉado je fidinda gvidanto kaj defendanto. Li alportis harmonion kaj pacon al Egiptio kaj konstruis la fidon de la homoj ĉar ili estis sekurigitaj kontraŭ la atakoj de siaj malamikoj.
Li estis nevenkebla militisto timata de siaj malamikoj kaj saĝa konsilisto en tempoj de bezono. Ĉi tiuj kvalitoj de reĝo donis al li la plej altan honoron kaj respekton egala al tiu de diaĵo.
Lia nomo Senusreto III ankaŭ signifis “homo de la diino Wosret.” Konsiderante, ke Wosret estis teba diino, Senusreto III ankaŭ estis adorata tie, kie li pruvis siajn nekompareblajn batalajn lertojn. Senusreto III estis konata al Egiptanoj kiel la granda reĝo.
Li estis prezentata kun la kaptufo de nemes kaj la kobro de Wadjet. Li estis bildigita portanta pliseitan kilton kuplitan kun vosto de taŭro, kiun homoj povis vidi pendanta inter liaj kruroj. Lia kompleta ensemblo venis kun naŭ arkoj inter liaj piedoj, kiuj reprezentis la venkitajn malamikojn de Egiptio.
Egiptaj reĝoj antaŭ li estis bonaspektaj kaj dignaj, sed Senusreto III estis prezentata kun strange dikaj palpebroj, donante al li solenan mienon. Li estis la reĝo kun kavernaj okuloj, ĉifitaj kaj elĉerpitaj vangoj, enormaj oreloj, linia vizaĝo kun grimaca aspekto kaj elstarantaj lipoj. Aliflanke, lia korpo estis muskola kaj juna, similante majestan reĝon.
Historiistoj certas pri la fragmenta kapo de Senusreto III, kiu estis kredata ekzisti inter 1879 kaj 1840 a.K. Ĉi tiu stranga bildo de antikva reĝo estas konsiderata trezoro en la raportoj de egipta historio pro lia saĝo kaj atingoj.
Neniu sciis pro kio li prezentis sin tiel nekutime, sed pli poste aliaj reĝoj sekvis lian stilon, kion historiistoj klarigis kiel la manieron de la reĝoj montri siajn virtojn. Vi povus memori, kion aliaj historiistoj klarigis pri lia aspekto. Iuj supozis, ke li estis sola kaj seniluziigita. Same kiel ordinara homo, li estis maltrankvila kaj superŝutita pro siaj devoj kiel reĝo.
Malgraŭ la kampanjo de la homoj nomi lin diaĵo, Senusreto III montris sian realon, kiu estis seniluziiga kaj malfacila. Alia interpreto de lia karaktero estis lia esti aŭtokrata reganto. Li montris striktan kaj malfeliĉan humoron por distanci sin de sia popolo kaj tial kuraĝigi timon.
Krome, liaj militaj kampanjoj estis konsiderataj severaj kaj decidemaj. Li provis malhelpi fremdulojn eniri Egiption, tiel ke li proponis la konstruadon de nova limo. Dume, li nomumis sian filon, Amenemhaton III, kiel kunreganton de la reĝo por superrigardi liajn ambiciajn projektojn. Li ankaŭ volis trejni la junan viron per bonegaj manieroj por gvidi sian amatan Egiption.
Senusreto III establis urbon kaj rimarkindan templon en Abidozo kaj Medamud. Li ankaŭ konstruis sian mortotemplon tie, kiun vi povus konsideri signifa parto de lia heredaĵo. Por regi Egiption tutkore, vi bezunos la helpon de gravaj oficistoj kiuj mastrumus la leĝojn de la lando. Senusreto III estis bonŝanca havi fidindajn virojn sur sia trono, inkluzive de liajveziroj** Nebit kaj Khnumhotepo**.
Ili ludis decidajn rolojn en la regno, dum lia trezoristo, Ikhernofreto, estis fidinda zorganto de riĉaĵo en Abidozo. Alia trezoristo estis Sobekemhato, kiu estis rigardata kun reĝa honoro kiam li mortis pro sia lojaleco kaj nemezureblaj kontribuoj al la regno. Senankh estis taskigita malbloki la kanalon ĉe Sehel. Fine,** la plej fidinda amiko al la reĝo estis Horkherty**.
Iuj akademiuloj kiuj studas biblian kronologion proponis, ke la regado de Senusreto III eble interkovris kun la tempo de la biblia Jozefa rakonto. Ĉi tiu teorio, bazita sur kalkuloj metantaj la Eliron ĉirkaŭ 1446 a.K., metus la alvenon de Jozefo en Egiption ĉirkaŭ 1876 a.K. dum la Meza Regno. Tamen, oni notu, ke ĉi tio estas nur unu el pluraj konkurantaj teorioj - aliaj metas Jozefon en la 3-a Dinastio (identigante lin kun Imhotepo) aŭ la 13-a Dinastio - kaj ĉeftendenca egiptologio ne konfirmas iun ajn specifan biblian sinkronigon.
Kiel ruza reganto, Senusreto III kreis tri ĉefajn regionojn, nome Malsupra Egiptio, Supra Egiptio kaj la suda parto de Elefantino, kiuj estis gvidataj de konsilio sub la potenco de la veziro. Per ĉi tiu sistemo, nomarĥoj estis malfortigitaj. Ĉi tio tuŝis la afliktan vivstilon de potencaj familioj.
La nova sistemo de registaro rezultigis pli fortan centralizitan regadon, en kiu la militaj grupoj de la riĉuloj estis dissolvitaj. La reĝo ricevis pli da potenco kaj suvereneco en ĉi tiu sistemo. Vi povas memori, ke kastosistemo ankaŭ ĉeestis en egipta socio, sed ĉi tio estis aboliciita sub la regado de Senusreto III.
Antaŭe, estis la supraklasaj nobeloj kaj la laboristoj kaj la malsupraklasaj oficiroj kaj iliaj grandaj familioj. En la nova sistemo, alte pagitaj oficistoj estis subtenataj, kio siavice invitis pli da homoj labori en la kampoj de artoj kaj skulptarto. Tiuj artistoj produktis funkcian arton anstataŭ nur dezajnojn por estetikaj celoj.
Ili certigis, ke ili kreis ion valoran kaj praktikan. Kelkaj ekzemploj de ĉi tiuj verkoj estis pentraĵoj kun historia valoro, statuoj prezentantaj dion, kaj temploj por adorado. Eĉ broĉo devus havi praktikan valoron prefere ol esti nur simpla ornamo. Senusreto III kuraĝigis la homojn pensi pri kreivaj manieroj uzi arton en praktika senco.
Por plibonigi la fidon de la homoj, Senusreto III konstruis pli da temploj por adorado, kiel ekzemple la Templo de Amuno ĉe Karnako. Li ankaŭ aldonis bone ornamitan templon por Munto, la dio de la homoj de Tebo. Li komisiis la konstruadon de fortikaĵoj en Nubio por superrigardi la enmigradon de homoj en la sudo.
Liaj militaj kampanjoj montris liajn batalajn lertojn kaj strategian manovradon. Liaj venkoj, kiel ekzemple lia vastigo de la suda parto de Egiptio kiu kondukis al la invado de Nubio kaj la nordorienta parto de Kanaano, estis registritaj en la historio. Li subigis Nubion plurfoje de 1872 a.K. ĝis 1860 a.K. kaj estis triumfa, krom lia lasta provo, kiu estis forlasita kampanjo.
Senusreto III estis batalanto, sed malantaŭ li estis religia personeco. Li humile adoris antikvajn diojn kaj antaŭenigis pacan rilaton inter faraonoj kaj pastroj. Ĉi tiu amikeca rilato inter la du estis utila por la du gvidantoj.
Senusreto III ĝuis altan respekton de sia popolo, inkluzive de la Nubianoj,** kiuj konsideris lin dio**. Egiptanoj kaj Nubianoj poste vivis en harmonio, ekzempligita per la dia unueco inter la du. Homoj adoris lin eĉ post lia morto.
Kiel Mortis Senusreto III?
Vi povus supozi, ke lia grandeco meritas grandiozan piramidon. Tial, Senusreto III proponis kolosan piramidan komplekson situantan en la nordorienta parto de la Ruĝa Piramido en Dashur.
Ĝia beleco rivalis ĉiujn piramidojn konstruitajn en la 12-a dinastio laŭ magnitudo, opulenco kaj graveco. Vi ne povus esti certa ĉu Senusreto III estis entombigita tie ĉar li ankaŭ posedis alian imponan piramidon en Abidozo.
Arkeologoj raportis, ke lia piramido estis 105 kvadrataj metroj larĝa kaj 78 metroj alta. Konsiderante, ke ĝi estis konstruita sur argilaj brikoj, arkitektoj supozis, ke la konstruantoj ne uzis la norman grandon de formoj. Por priskribi la internon, vi ne preteratentus la entombigan ĉambron, kiu estis farita el granito. Tiam, estis dua ĉambro kun kvin kalkŝtonaj traboj en paroj.
Ĉi tiu komplekso estis projektita kun malgrandaj mortotemploj kaj pli malgrandaj piramidoj por la reĝinoj. Estis entute sep pli malgrandaj piramidoj por la edzinoj de la reĝo. Pli poste, elfosaĵoj malkaŝis la trezorojn de du signifaj reĝinoj, Sithathor kaj Meret.
Senusreto III servis Egiption en la plej potenceca maniero kiel reĝo povus fari, kaj vi povus vidi kiel la homoj amis lin. Arkeologoj ne povis trovi multajn referencojn al lia morto, sed lia heredaĵo supervivis lian nomon. Li fariĝis konata nomo en ĉiu hejmo en Egiptio pro sia heroeco kaj granda gvidado.
Konkludo
Senusreto III estis festata reĝo de la Meza Regno. Liaj klopodoj estis enormaj, kaj li gvidis Egiption en brila kampanjo por ekonomiaj kaj militaj vastigoj.
Ni rememoru la ŝlosilajn punktojn de lia heredaĵo:
- Senusreto III regis dum tio, kio estis konsiderata la Ora Epoko en la historio de Egiptio.
- La homoj respektis kaj konsideris lin vivanta diaĵo ĉar li enkarnigis ĉiujn grandajn kvalitojn de dio.
- Li montris honoron, justecon, saĝon kaj kuraĝon kiel reĝo kaj kiel milita komandanto.
- Per siaj ambiciaj planoj, Egiptio estis disvolvigita kaj havis la plej altan ekonomian stabilecon en la regiono tiutempe.
- Kiel sincera gvidanto, lia popolo adoris lin pro lia vizio, kaj lia popolo preĝis al li eĉ jarcentojn post lia forpaso.
Senusreto III ĝuis la favoron de sia popolo. Ĝis sia morto, li estis respektata kiel la dia reĝo kiu gvidis Egiption al progreso kaj paco.
