Hatshepsut: La Virino, Kiu Fariĝis la Reĝo de Egiptio
Hatshepsut estis plensanga reĝido, kiu gvidis Egiption fariĝi unu el la plej viglaj kaj potencaj imperioj de la mondo dum sia 22-jara regado, kiu komenciĝis en 1478 a.K. Ŝi komencis regi Egiption kiel regentino kaj fine fariĝis ina Faraono, kiu regis kiel viro.
Eksciu pri tiu reganta reĝino en tiu ĉi artikolo.
Kiu Estis Hatshepsut?
Hatshepsut (1507–1458 a.K.), kies nomo signifas Plej Unua Inter la Noblinoj, estis unu el la kvar infanoj deReĝo Tutmozo la 1-a** kaj Reĝino Ahmose**. Bedaŭrinde, ili ĉiuj mortis junaj, lasante Princinon Hatshepsut la sola infano de la reĝo kaj reĝino. Kiel tradicio en Egiptio, se reĝo havis neniujn filojn por heredi la kronon, filo de dua edzino estis sekva en la linio. Tiel Tutmozo la 2-a, filo de pli malgrava edzino nomata Mutnofret, fariĝis la posteulo.
Konservante la reĝan devenon pura, Hatshepsut edziniĝis kun sia duonfrato, Tutmozo la 2-a. En la aĝo de 12 jaroj, Hatshepsut fariĝis la unua egipta reĝino. Regante Egiption kune, Hatshepsut grande influis la regadon de Reĝo Tutmozo la 2-a, naskante nur filinon nomatan Neferure.
La regado de Tutmozo la 2-a estis mallonga. Antaŭ sia morto, li proklamis Tutmozon la 3-a, sian filon de pli malgrava edzino nomata Iset, kiel sian posteulon. Tamen, ĉar li estis nur du jarojn aĝa tiutempe, Reĝino Hatshepsut fariĝis lia regentino kaj regis en lia nomo.
Antaŭ ol Tutmozo la 3-a fariĝis 8-jara, Hatshepsut proklamis sin faraono kaj prenis la plenajn respondecojn esti reĝo de Egiptio. Vidante kiel ŝi mastrumis la regnon dum la unuaj malmultaj jaroj, altaj oficialuloj de la kortego subtenis ŝin esti faraono, igante Hatshepsut la unua ina reganto de Egiptio.
Ŝiaj subtenantoj inkluzivis Senemuton, riĉa arkitekto kaj regna oficialulo, kiu servis kiel reĝa instruisto al Neferure. Multaj kredis, ke Senenmut estis la sekreta amanto de Hatshepsut. Senenmut pretendis esti la ĉefarkitekto de Hatshepsut por ŝiaj konstruprojektoj.
La Regado de Hatshepsut kiel Ina Faraono
Ŝi estis brila faraono, kiu faris edukitajn decidojn kaj vidis ŝancojn en ĉiu problemo, kiun ŝi renkontis. Hatshepsut bone konsciis, ke ne ĉiuj subtenis ŝin kiel inan faraonon, ĉefe ĉar faraonoj estas vidataj kiel la vivanta enkarniĝo de la vira dio Horo. Krome, ŝia ĉeesto sur la trono intermetis kun la “Maat” tradicio, kiu simbolas veron, justecon kaj ordon.
Por plifortikigi sian pozicion kaj trakti la perturbon de tradicio, Hatshepsut prenis la nomon “Maatkare” kaj komencis portreti sin kiel viro, foje nomante sin “Hatshepsu”, kun “su” havante pli virecan sonon. Tio ankaŭ povas esti vidata en la prezentitaj bildoj de ŝi portanta falsan barbon—simbolo de dia reĝeco.
Ŝi asertis, ke la dio Amono** posedis la korpon de ŝia patro en la nokto de ŝia koncipo**, indikante, ke ŝi ne estis la filino de Reĝo Tutmozo la 1-a sed de la dio Amono, tiel establante ŝian legitiman pretendon regi Egiption.
La Daŭro de Ŝia Regado
Malkiel la mallonga regado de ŝia edzo, Hatshepsut regis dum pli ol du jardekoj. Registroj montras ŝian regadon de 1479 a.K. ĝis 1458 a.K.
Tamen, akademiuloj malsamas pri la precizaj jaroj, kiam ŝi komencis regi kiel faraono, kun iuj asertantaj ke ŝi nur servis kiel kun-regentino en iuj el tiuj jaroj kaj ke ili devus esti atribuitaj ne al ŝi, sed al Tutmozo la 3-a. Lastatempa pruvo konsentis, ke Hatshepsut efektive estis faraono dum tiuj tempoj.
Tamen, establi la komencan daton de ŝia regado estas pli malfacila. Ĝi estas kalkulita sur la supozo de la regado de ŝia patro, kiu donos al ni ion inter 1526 kaj 1506 a.K. Konsiderante, ke la longecoj de la regadoj de ŝia patro kaj Tutmozo la 2-a ne estis difinitaj.
Iuj akademiuloj diras, ke Hatshepsut regis dum 14 jaroj aŭ tiom malfrue kiom 25 jaroj post sia patro, Tutmozo la 1-a. Tio kondukos nin al la konkludo, ke la regado de Hatshepsut povus esti komenciĝinta tiel frue kiom 1512 a.K. aŭ finiĝinta tiom malfrue kiom 1479 a.K. Ĝenerale, la nombro de la regaj jaroj de Hatshepsut estis supozita gami de 20 ĝis 22.
Atingoj
Konstruado de Monumentoj
La potenco de faraono estas mezurata per la grandeco de la monumentoj, kiujn ili konstruas, kaj Hatshepsut estas konata esti unu el la plej sukcesaj konstruistoj en la historio de antikva Egiptio. Ŝi plenumis nombrajn konstruprojektojn tra Egiptio. Ŝiaj strukturoj kaj obeliskoj superis aliajn kaj estis nedubeble pli grandaj ol tiuj de ŝiaj prapatroj. Bedaŭrinde, sekvantaj faraonoj pretendis proprieton de iuj el ŝiaj projektoj.
Helpantaj ŝin en tiuj konstruprojektoj estis lertaj arkitektoj, Ineni kaj Senenmut. Kune, ili faris arkitekturajn mirindaĵojn. Dum ŝia regado, Hatshepsut komisiis grandan nombron da statuoj, kiuj nun troveblas en preskaŭ ĉiu ĉefa muzeo elmontranta antikvajn egiptajn artefaktojn ĉirkaŭ la mondo.
Kialoj, Pro Kiuj Ŝi Konstruis Monumentojn
En Tebo, kiu estas konata kiel Luksooro en modernaj tempoj, Hatshepsut reordigis la pejzaĝon per tuta serio de monumentaj konstruaĵoj. La plej fama estas ŝia sublima funebra templo en Deir-el-Bahari, la “Djeser-Djeseru”, kun antikva nomo, kiu tradukiĝas al “sanktaĵo de sanktaĵoj.”
Ĝi estis konsiderata unu el la arkitekturaj mirindaĵoj de antikva Egiptio, sed pli ol ĝia fizika aspekto, Hatshepsut konstruis tion pro tri specifaj kialoj:
- Ĝi estis rekte antaŭ la templo de la ŝtata dio, Amono-Rao.
- Esti loko, kie, anstataŭ ĝeni la pacon de ŝia tombo, oferoj povas esti deponitaj por ŝia animo por eterneco.
- Ĉar la loko estis ornamita per scenoj elektitaj de Hatshepsut por ilustri kaj emfazi ŝian pretendon al la trono, ĝi servis kiel konstanta formo de politika propagando.
Konstruado de Temploj
Ŝi ankaŭ rekonstruis la templan Kvartalon de Mut ĉe Karnako, kiu estis detruita de fremdaj regantoj dum la konkero de la Hiksosoj.
Bedaŭrinde, aliaj faraonoj profanis ĝin, ŝtelante partojn por esti uzitaj en siaj propraj projektoj, kaj ĝi ne estis restarigita de tiam.
Trans la Nilo, la Templo de Karnako estis la loko, kie Amono estis adorata, kaj ĝi estis ade pligrandigata kaj ornamiĝata de sinsekvaj regantoj.
Hatshepsut certigis, ke ŝi havis sian kontribuon en la plej grandioza stilo.
Ŝi demonstris sian respekton al Amono konstruante la Ruĝan Kapelon de Hatshepsut, sanktejo, kiu estis metita ĉe la tre centro de Karnako. Tio estis kie Hatshepsut, dum estante helpata de pastroj, persone plenumis la necesajn religiajn ceremoniojn por konservi kosman ordon.
Konstruado de Obeliskoj
Kiel parto de la plano de Hatshepsut por posteularo, ŝi komisiis kvar rozkolorajn granitajn obeliskojn ĉe Karnako. Ili estas la duaj plej grandaj el ĉiuj antikvaj egiptaj obeliskoj, starantaj 100 futojn altaj, preskaŭ same altaj kiel la Statuo de Libereco. Ŝi skribis sur siaj obeliskoj, ke ili estis starigitaj por omaĝi ŝian patron, la ŝtatan dion Amonon. Kun iliaj pintoj brilantaj en elektrumo, ili povas esti vidataj de la alia flanko de la Nilo.
La obeliskoj estis kronitaj per elektrumo, oro-arĝenta alojo, kiu funkcias kiel ezotera fulmo-potenca stango, kaptante la unuajn radiojn de la suno ĉe tagiĝo kaj transdonanta sunan energion al la centro de la Templo de Karnako, kie ĝi povas esti redistribuita por la profito de Egiptio.
Komandado de la Militistaro
Hatshepsut havis sian justan parton de sukcesaj militistaj atingoj. Ŝi gvidis militistajn ekspediciojn mem, batalante flanke de siaj soldatoj en bataloj kontraŭ la malamikoj de Egiptio en Nubio dum du okazoj.
Historiistoj rigardis ŝin kiel konkeranton kaj inan militistinon. Krome, pluraj oferoj estis trovitaj pri la militista kapablo de Hatshepsut en Deir el-Bahari, kiel ekzemple hakila klingo surskribita per la nomo kaj titolo de Hatshepsut.
Plibonigado de la Ekonomio de Egiptio
Por sekurigi la pacan prosperon de la nacio, Hatshepsut serĉis ekonomiajn aliancojn, kiuj alportus riĉaĵon en sian landon. Ŝi sendis komercan ekspedicion mare al loko, kie neniu egipto estis dum pli ol 500 jaroj—la lando Punto aŭ nuntempa Somalio.
La ekspedicio konsistis el kvin ŝipoj portantaj pli ol 200 virojn, inkluzive de maristoj. La komerca vojo, kiu malfermiĝis, pruviĝis esti enspeziga. Kiam la delegacio revenis, ili portis vivantajn arbojn kun iliaj radikoj zorge pakitaj, la unua provo de Egiptio transplanti fremdajn arbojn. Eburo, olibano kaj raraj bestaj feloj estis inter la varoj faritaj disponeblaj unuafoje en Egiptio.
Kresko en la Ekonomio
Hatshepsut vastigis tion kaj iniciatis komercon grandskale. La egiptoj komercis siajn valorajn varojn, kiel ekzemple braceletojn, perlojn kaj metalajn armilojn, kontraŭ mirha rezino. Mirho kaj aliaj rezinoj estis tradicie uzataj en templo-ritoj, kiel ekzemple mumifikado, kaj estis ankaŭ grava konsistero en parfumproduktado. Hatshepsut mem estis konata uzi bonodoran mirhon.
Vidante sian komercan ekspedicion kiel monumentan sukceson, Hatshepsut igis ĝin memorigita ĉe Deir el-Bahari. Estas konate, ke ĝi inkluzivis realisman prezenton de la Reĝino de Punto, nomata Reĝino Ati. Hatshepsut ankaŭ sendis plurajn ekspediciojn al Sinajo kaj Biblo, sed apenaŭ ekzistas disponeblaj datenoj pri tiuj vojaĝoj.
Kiel Mortis Hatshepsut?
Pro ŝia manka mumio,** neniu oficiala publikigo estis trovita por identigi la kaŭzon de ŝia morto**. En 1458 a.K., post 22 jaroj de prospera regado, Hatshepsut mortis. Ŝi estis supozita esti en siaj meze-40-aj jaroj, kiam ŝi mortis. Iuj eĉ spekulis, ke Tutmozo la 3-a mortigis ŝin, ĉar la tempo de ŝia morto koincidis kun la reveno de Tutmozo la 3-a de militista kampanjo.
Estis konate, ke aliaj membroj de la familio de Hatshepsut havis inflamajn haŭtomalsanojn, kiuj kutime estis transdonitaj tra la generacioj. Kiam ŝia mumio estis fine malkovrita, supozante, ke la identigo estis ĝusta, oni diris, ke ŝia mumio montris simptomojn de diversaj malsanoj, inkluzive de artrito, dentradika inflamo kaj metastaza ostokancero. Tiuj, kiuj ekzamenis ŝin, konkludis, ke estis probable la metastaza kancero, kiu kondukis al ŝia morto.
Tamen,** ŝi estis observita esti dika kaj montris signojn de haŭtomalsano**, kio pavimis la vojon al alia teorio pri ŝia morto. Esploristoj el Germanio identigis kancerigan substancon en ujo kun ŝia nomo, kredita esti uzata de Hatshepsut kiel haŭta kremo por trakti haŭtan staton aŭ pro kosmetikaj kialoj, kio kondukis ŝin havi kanceron.
La Tombo de Hatshepsut
Kiam Hatshepsut fariĝis la Granda Reĝa Edzino de Tutmozo la 2-a,** ŝi komencis konstrui tombon**, sed ĝi estis tro malgranda por faraono. Tial, kiam ŝi supreniris la tronon, ŝi komencis plani alian tombon. KV20, kiu estis origine minita por ŝia patro, Tutmozo la 1-a, kaj eble estis la unua reĝa tombo de la Valo de la Reĝoj, estis pligrandigita per nova entombiga ĉambro.
Aliflanke, Hatshepsut restaŭris la tombon de sia patro kaj planis duoblan entombigon de Tutmozo la 1-a kaj si mem ene de KV20. Rezulte, estas verŝajne, ke ŝi estis entombigita en tiu tombo kun sia patro, kiam ŝi mortis, sed ĝi neniam estis konfirmita, ĉar ŝia mumio ne estis malkovrita tie.
Lastatempaj Malkovroj
En 1903, Howard Carter, brita arkeologo,** malkovris tombon en la Valo de la Reĝoj, kiu entenis du inajn mumiojn**. Unu estis identigita kiel la nutrino de Hatshepsut, kaj la alia estis nekonata. La sarkofago de Hatshepsut estis lokigita post malmultaj jaroj, sed ŝia mumio ankoraŭ mankis.
En 2006, d-ro Zahi Hawass, egipta arkeologo, entreprenis mision por vidi, ĉu la neidentigita mumio en KV60 estis Hatshepsut. Li alportis la korpon al la Egipta Muzeo de Kairo por testado.
Muela dento, kiu estis antaŭe trovita en ligna skatolo kun la nomo de Hatshepsut, estis la ŝlosila pruvo, kiu kongruis perfekte kun la supra makzelo de la neidentigita mumio. La pruvo kondukis al la konkludo, ke la perdita reĝino estis fine trovita.
Dum DNA-testo finfine malkaŝus, ĉu la dento kongruis kun la mumio, akademiuloj rifuzis fari tion, ĉar ĝi estus detrua testo por la dento. Tamen, en 2011, la dento estis identigita kiel la muelo de suba makzelo, dum la mumio de KV20 mankis muelon de sia supra makzelo, tiel dubigante la supozitan identigon.
La Perdita Reĝino
Malmulte da informo estis konata pri Hatshepsut, ĉar ŝi estis intence forviŝita de la paĝoj de historio 20 jarojn post sia morto. Ŝiaj atingoj estis sisteme forviŝitaj, ŝiaj statuoj frakasitaj, ŝia heredaĵo estis detruita, kaj eĉ ŝia mumio malaperis.
Ĉe Deir el-Bahari, la nombraj monumentoj de Hatshepsut estis malkonstruitaj kaj, en multaj kazoj, detruitaj aŭ damaĝitaj. Estis ankaŭ provo ĉirkaŭfermi la obeliskojn de Karnako. Ŝia kazo fariĝis unu el la nesolvitaj misteroj de antikva Egiptio, kiu konfuzis egiptologojn dum jarcentoj.
Kiu Kaŭzis la Damaĝon?
Estis multaj teorioj, ke ŝia nevo kaj duonfilo, Tutmozo la 3-a, kune kun la filo de Tutmozo la 3-a, Amenhotep la 2-a, estis malantaŭ tiu atako, ĉar ĉio tio okazis, kiam la regado de Tutmozo la 3-a alproksimiĝis al sia fino.
Inter la cititaj kialoj estis, ke Tutmozo la 3-a malamegis sian onklinon kaj venĝis sin kontraŭ ŝi pro ŝtelado de potenco de li, kiam ŝi estis lia kun-regentino. Iuj kredas, ke Amenhotep la 2-a, filo de Tutmozo la 3-a, estis la respondeculo pri la atako. Lia pozicio en la reĝa sangolinio ne estis sufiĉe forta por garantii lian supreniron al la trono, do li havus kialon.
Krome, Amenhotep la 2-a laŭdire ŝtelis multajn el la atingoj de Hatshepsut dum sia propra regado. Lia regado ankaŭ estas konata havi plurajn provojn ĝeni la reĝan sangolinion, kiel ekzemple malsukcesi registri la nomojn de siaj reĝinoj kaj abolicii signifajn titolojn kaj formalajn funkciojn por reĝaj virinoj.
Ŝia sekso estis la plej ofta motivo por forviŝi la registron de Hatshepsut de la historio de Egiptio. Ĝi estis farita por forviŝi kaj igi homojn forgesi, ke virino iam sidis sur la trono de Egiptio kaj fariĝis Reĝino, Reĝo kaj fine faraono de Egiptio.
Heredaĵo
En la Templo de Karnako, estis sufiĉa pruvo de la potenco kaj influo de Hatshepsut. Estante la lerta virino, kiun ŝi estis, ŝi certigis, ke ĉiuj ŝiaj grandaj kontribuoj estus memorataj.
Bildoj
Ĉiuj bildoj kaj scenoj estis skribitaj sur la muroj de la funebra templo kaj la ruĝa kapelo, kiujn ŝi konstruis.
La bildoj montras la transformiĝon de Hatshepsut de virino portanta robon al havado de plena faraona ornamaro, inkluzive de falsa barbo, kiu estis simbolo de dia atribuo fare de la dioj. Ŝi ankaŭ estis nomata “Ŝia Moŝto, la Reĝo.”
Tiu faraono ankaŭ volis esti konata pro siaj klopodoj altigi la statuson de egiptaj virinoj. Bildoj sur la muroj montris malgrandajn inajn figurojn en la procesio, plaŭdantajn, farantajn akrobataĵojn kaj ludantajn muzikilojn. Tiuj registroj montras al ni la rolon ludatan de la ĉefsacerdotino, ankaŭ nomata “Edzino de Amono.”
Ekonomia Heredaĵo
Hatshepsut estas plej konata pro siaj pioniraj komercaj ekspedicioj, kiuj pelis la ekonomion de Egiptio al novaj altaĵoj. Hieroglifoj montras ŝiajn minadajn ekspediciojn norden al Sinajo por turkiso kaj suden al Asuano por granito por konstrui obeliskojn. Ŝi estis granda konstruisto, kiu faris senprecedencajn arkitekturajn pecojn, el kiuj iuj ankoraŭ staras hodiaŭ.
Arto
Ĉiuj aliaj faraonaj artaĵoj kune instruas al ni malpli pri religiaj ceremonioj kaj la roloj de virinoj en ili ol la kreivaj bildoj, kiujn Hatshepsut komisiis. Akademiuloj asertas, ke dum ŝia regado, la nombro de privilegiitaj virinoj engaĝiĝantaj en la kovita kaj immense potenca kulta servo kreskis drame.
Gvidado
Dum aliaj karakterizis ŝin kiel senkompatan duonpatrinon, kiu prenis la potencon de Tutmozo la 3-a, oni povas konkludi, ke ŝi estis admireinda gvidanto, kiu eĉ preparis por la sekva generacio. Sub ŝia regado, ŝi edukigis Tutmozon la 3-a kiel skribisto, pastro kaj soldato, kaj ĉar li elstaris en la lasta, ŝi nomumis lin esti ĉefkomandanto de la armeo. Eble, tiuj spertoj formis kaj preparis Tutmozon la 3-a esti la sekva sukcesa faraono.
Fona Informo
Reĝino Hatshepsut fariĝis la kvina faraono de la 18-a dinastio kaj regis ĝis la Ora Epoko. Ŝi estis plenumita faraono, kiu faris nombrajn kontribuojn al la ekonomia kresko de Egiptio. Fakte, ŝi estis tiel granda, ke eĉ 20 jarojn post sia morto, ŝi fariĝis viktimo de ago konata kiel “damnatio memoriae” aŭ damno de memoro. Iu provis radikigi ŝian nomon kaj bildon de la egipta historio.
Sed kio povus esti la kialo malantaŭ la atako? Pro kio ili farus tian aferon al granda faraono?
Nu, Hatshepsut estas virino, kaj ŝi ne estis supozita esti faraono unualoke. Kvankam ĝi estis laŭleĝa, ĝi ĝenis iujn el la kredoj de la egiptoj, inkluzive de la tradicio de regado fare de viroj.
Faraono Hatshepsut estis nomita la “Perdita Reĝino” ekde la malkovro de ŝia ekzisto en 1822, kiam akademiuloj deĉifris kaj legis la hieroglifojn sur la muroj de Deir el-Bahri. Ŝi estas rigardata kiel la plej influa ina faraono kaj unu el la plej grandaj faraonoj de antikva Egiptio.
Konkludo
Hatshepsut regis Egiption dum unu el la pintaj periodoj de riĉo kaj potenco. Tio povas esti grandparte atribuita al ŝiaj atingoj kiel efika gvidanto, kio kondukis ŝin fariĝi unu el la plej sukcesaj faraonoj en la tuta antikva egipta historio.
Jen la notindaj aspektoj de ŝia regado:
- Hatshepsut naskiĝis por regi. Ŝia patro, ŝia duonfrato, kiu poste fariĝis ŝia edzo, kaj ŝia duonfilo estis ĉiuj faraonoj, kaj iliaj nomoj estis Tutmozo la 1-a, la 2-a kaj la 3-a, respektive.
- Ŝi pruvis, ke ŝi povis konscience plenumi siajn respondecojn kaj eĉ superis la atingojn de siaj antaŭuloj.
- Hatshepsut estis granda konstruisto, konstruinte monumentojn, templojn kaj obeliskojn, kiuj estis konsiderataj arkitekturaj mirindaĵoj.
- Ŝi regis dum tempoj de paco, same kiel dum venkaj militistaj kampanjoj, en kiuj ŝi batalis flanke de siaj soldatoj dum du okazoj.
- Hatshepsut havis fortajn religiajn ligojn. Ŝi eĉ asertis, ke ŝi estis la filino de Amono, la ŝtata dio.
- Ŝia plej notinda atingaĵo, tamen, estis la malkovro kaj establo de komerca vojo, kiu plifortigis la ekonomion de Egiptio tiutempe.
- Dudek jarojn post ŝia morto, ŝiaj atingoj, statuoj, heredaĵo kaj eĉ ŝia mumio malaperis.
- Post la malkovro de ŝia ekzisto en 1822, multaj egiptologoj, historiistoj kaj akademiuloj volis scii pli pri la Perdita Reĝino.
- En 2007, ŝia mumio estis identigita. Entute 3465 jarojn post ŝia morto, la mumio de Faraono Hatshepsut estis fine trovita.
Ŝi estis la plej sukcesa ina monarko de Egiptio, retenante potencon post du jardekoj da paco kaj prospero. Ŝi demonstris, preter ia dubo, ke efika gvidanto ne devas esti viro.
