Marso

Marso: La Potenca Dio de Milito Marso, dio de milito, estis la fama filo de Jupitero kaj Junono, kaj lia greka ekvivalento estis Areso. Li estis konata pro sia kuraĝo kaj venko en batalo.

Ĉi tiu artikolo diros al vi ĉion, kion vi bezonas scii pri Marso, liaj originoj, liaj mitoj kaj ĉiuj liaj intrigoj intere.

Kiu Estis Marso en la Romia Mitologio?

Marso estis unu el la infanoj de Jupitero kaj Junono kaj unu el la plej famaj romiaj dioj. Li estis konsiderata dua nur post sia patro kaj estis unu el la plej vaste adorataj dioj. Li estis fama pro tio, ke li estis la protektanto kaj helpanto de Romo kaj ĝiaj armeoj. Eĉ kvankam li prenis plej multajn el siaj mitoj de la greka dio, Areso, ekzistas iuj diferencoj.

Marso en mitologio estis pli honorata kaj respektata pro sia rolo en la romia panteono. Kaj ne nur li estis konata kiel dio de milito, sed ankaŭ pro sukceso en batalo, kiu alportus pacon al la romianoj. En batalo, la militistoj levis siajn lancojn kaj vokis, “Mars Vigila!” kio signifas, “Marso, vekiĝu!”

Oni ofte oferis al li antaŭ batalo. Li estis akompanata sur la batalkampo de sia fratino Belono. Ŝi estis la diino de milito, kaj tra la mitoj, ŝi flosis inter lia edzino, kuzino kaj filino.

Marso, kune kun Jupitero kaj Kirino, kreis la Arkaikan Triopon. Ili helpis regi la romian ŝtaton kaj ĝiajn armeajn movojn. Kirino estis la ‘dia’ versio de Romulo, unu el la infanoj de Marso kaj unu el la mitaj fondintoj de Romo. Poste, Marso estis anstataŭigita en tiu ĉi triopo de sia duonfratino, Minervo.

Komence de la romia historio, Marso estis pli ligita al naturo kaj la protekto de brutoj. Poste, li transformiĝis en dion pli similan al Areso. Kiam Romo fariĝis pli militema kaj komencis akiri pli da teroj, Marso ankaŭ fariĝis pli ligita al milito.

La Romia Dio de Multaj Nomoj

Kiel aliaj romiaj dioj, Marso havis multajn kromnomojn. Ĉiu reprezentis malsaman aspekton de lia potenco.

• Mars Gradivus: Marŝanta Marso, lerteco sur la batalkampo

• Mars Quirinus: Marso de la Kviroj, paciganto, gvidanto de la ordinara homo

• Mars Pater: Marso la Patro

• Mars Pater Victor: Marso la Venka, la romianoj tenis lin en granda honoro

• Mars Ultor: Marso la Venĝanto, la nomo por venkoj (tiu nomo estis donita de Cezaro Aŭgusto kiam li asertis lin kiel la gardanton de imperiestroj de Romo.)

• Mars Augustus: Marso la Granda aŭ Aŭgusta. (tiu nomo ankaŭ estas uzata por romiaj regantoj)

Mitologia Origino de Marso, Romia Dio de Milito

Marso estis unu el la kvar infanoj de Jupitero kaj Junono. Liaj gefratoj estis Vulkano, la dio de fajro kaj forĝo; Belono, la diino de milito; kaj Juventus, la diino de juneco. Li ankaŭ havis multajn duonfratojn ĉar lia patro, Jupitero, estis konata pro siaj diversaj amaferoj. Tiuj duonfratoj estis Minervo, diino de saĝo, Merkuro, dio de mesaĝoj/komunikado, Prozerpino, infano de Cereso, prenita de Plutono.

Kiel Naskiĝis Marso?

Kvankam multaj el la mitoj asertis, ke Marso naskiĝis de Jupitero kaj Junono, estis alia rakonto. Junono estis fame ĵaluza pri la amaferoj de Jupitero same kiel pri sia kapablo kiel patrino. Minervo, unu el la infanoj de la amaferoj de Jupitero, estis englutita kune kun sia patrino. Jupitero englutis ilin por kaŝi sian sendiskreton for de Junono.

Li englutis Minervon dum ŝi ankoraŭ estis en la utero. Sed ŝi eltrovis manieron elrompiĝi tra la frunto de Jupitero kaj naskiĝi sen bezono de patrino. Tio kolerigis Junonon, ĉar ŝi estis kaj la diino de patrineco kaj akuŝo. Kiel venĝo, la rakontoj asertas, ke ŝi iris por trovi specialan, potencan floron. Ŝi petis la diinon de floroj, Floro, helpi ŝin.

La diino diris al ŝi, ke ekzistis speciala floro, kiu helpis virinojn havi infanojn sen uzo de viro. Junono testis ĝin sur bovino, kaj la bovino tuj havis bovidon. Ŝi uzis ĝin sur si mem kaj naskis Marson.

Rakontoj de la Dio de Milito: la Mitoj de Marso

Plej multaj el niaj informoj pri Marso venas de la romia poeto Ovidio. Kiel lia patro Jupitero, Marso estis virinĉasisto kaj dezirata de multaj virinoj. Li havis multajn rilatojn kun aliaj diinoj, kaj unu el liaj plej famaj estis kun la diino de amo, Venuso. Ŝi estis edziniĝinta al lia frato Vulkano, sed ŝi kaj Marso havis longdaŭran amaferon.

Iutage, Vulkano decidis ludi ŝercon al ili. Li faris reton en sia metiejo kaj kreis kaptilon sur sia lito. La sekvan fojon, kiam Marso kaj Venuso amoris, ili estis kaptitaj en la reto kaj ne povis moviĝi. Vulkano venigis aliajn diojn por veni kaj ridi pri la nudaj, kaptitaj amantoj.

Li ankaŭ enamiĝis al sia duonfratino, Minervo. Ŝi estis la diino de saĝo same kiel de la romia ŝtato, kaj ŝi deziris resti virga. Sed li pensis, ke li povus konvinki ŝin ankaŭ enamiĝi al li. La diino de tempo, Anna Perenna, ofertis helpi al li, sed sekrete ŝi havis sentojn por Marso.

Por trompi lin por edziĝi al ŝi, ŝi sin maskis kiel Minervo, kaj li konsentis. Li poste eltrovis, ke li estis trompita en geedziĝon kaj estis furioza.

Marso kaj Romo

Eneo, la filo de Venuso, kaj liaj homoj alvenis en Italion, kaj ili konstruis komunumon, kiu poste fariĝus Romo. Unu el la reĝoj de tiu ĉi areo nomiĝis Reĝo Numitoro. Li estis bona reĝo, sed li estis detronigita de sia malica frato, Amulio.

Kiel puno, Amulio devigis la filinon de Numitoro kaŝiĝi kaj fariĝi Vestala Virgulino. Li volis forigi la linion de ŝia patro. Ŝia nomo estis Rea Silvio.

Marso havis aliajn planojn. Ne estas klare, ĉu li deziris Rean, aŭ ĉu li volis, ke la linio daŭru, sed li ŝteliris en ŝian ĉambron kaj perfortis ŝin. Dum ŝi dormis, ŝi havis sonĝon, ke ŝi plantis semojn. Tiuj semoj fariĝis du arboj. Dum la tempo, la arboj kreskis tiel grandaj kaj altaj, ke ili kovris la tutan mondon. Matene, ŝi ekkomprenis, ke ŝi estis kun ĝemeloj.

Amulio aŭdis pri tiu ĉi trompo, kaj li ordonis la morton de la infanoj tuj kiam ili naskiĝis. Sed la viro, kiu estis sendita por ekzekuti ŝin, havis kompaton al la infanoj. Li liberigis ilin, malsupren laŭ la rivero Tibero en korbo. Kiam ili atingis certan lokon sur la bordo, lupo mamnutris ilin. Poste, paŝtisto kaj lia edzino kreskigis la du knabojn. Do, al Marso estu dankata pro helpo alvenigi la fondiĝon de Romo.

La Idoj de la Romia Dio de Milito

Tra ĉiuj liaj amaferoj, li havis plurajn infanojn:

• Romulo kaj Remo, ĝemeloj, mitaj fondintoj de Romo, filoj de Marso kaj Rea Silvio

• Kupido, filo de Marso kaj Venuso (foje konata kiel multoblaj infanoj)

• Timor kaj Metus, dioj de timo kaj teruro

• Konkordia, diino de harmonio kaj paco

Areso kontraŭ Marso: Kio Estas la Diferenco?

Estas kelkaj etaj diferencoj inter Areso kaj Marso. Tio ofte okazis, ĉar la romianoj absorbis la grekajn mitojn en sian religion. Areso, en la greka mitologio, estis vidata kiel pli malica romia dio: timiga, sangsoifa kaj fokusita sur morto. Li ankaŭ ofte estis atribuita al batalfiasko same kiel al sukceso.

Marso estis pli respektinda, fokusita sur batalstrategio kontraste al mortigado. Li ankaŭ estis vidata kiel pli logika kaj trankvilmensa ol la sovaĝa, freneza Areso. Areso estis iom pli severa kaj kruela en sia konduto, dum Marso estis plena je virto.

Areso estis la dio de konfliktoj, kiuj detruis homojn kaj urbojn. Marso estis la fonto de paco kaj bataloj, kiuj alportis venkon kaj pozitivaĵojn al Romo.

Festivaloj de la Kulto de Marso

Estis multaj festivaloj, kiuj celebris Marson kaj ĉiujn lian gloron. Estis festivaloj okazigitaj ĉefe en Marto sed ankaŭ en Oktobro. La monato Marto ankaŭ estis nomita laŭ Marso. En la latina, Marto estis Martius. La kulto de Marso estis gvidata de pastroj nomataj flamen Martialis. Kelkaj el la festivaloj celebris Marson kaj lian ligilon al agrikulturo.

La festivaloj estis celebrataj je:

• Marto 1: Naskiĝtago de Marso

• Marto 14: La Ekvirio

• Marto 15: Mamuralia (la Idusoj de Marto-knabinoj kantis riskajn kantojn, reprezentante la trompon de Anna Perenna al li)

• Marto 17: Agonium Martiale

• Marto 23: Tubilustrium

• Oktobro 15: Oktobra Ĉevala Festivalo, duĉevala ĉaro-konkurso ĉe Marsa Kampo

• Oktobro 19: Armilustrium, iloj kaj armiloj estis purigitaj kaj konsekritaj.

En la festivaloj, estis bestaj oferoj. La bestoj estus virŝafoj kaj taŭroj aŭ porkoj. Iam li ricevis ĉevalajn oferojn, kio estis granda honoro por romia dio. Ankaŭ, en tiuj festivaloj, estus ritoj kaj purigado rilataj al militado. Iam armiloj estis purigitaj aŭ soldatoj. Estus ankaŭ militaj procesioj.

Estis Templo de Mars Ultor konstruita tuj ekster Romo. Li ankaŭ havis altaron en Marsa Kampo, sekcio de Romo nomita laŭ li. Tio estis kie soldatoj trejnis kaj ekzercis por bataloj. Estis alia ĉe Porta Kapeno.

Marso en Arto

En arto, Marso estis reprezentata simile al Areso. Sed li povus esti montrata kiel pli aĝa aŭ pli juna viro, dependante de la artisto. Li eble portus armilojn kaj la vestaĵojn de milito, sed li ofte estis prezentata nuda. Tio reprezentis la grandan potencon, kiun li havis. Nudeco en batalo montris, ke li havis neniun timon.

Unu el la plej famaj prezentaĵoj de Marso estas pentraĵo de Jacques-Louis David el 1771, nomata Minerva Fighting Mars. En ĝi, Minervo staras, kaj Marso estas sur la tero en siaj vestaĵoj de milito. Ili estas celataj batali unu kontraŭ la alia. Estas mortintaj korpoj ĉirkaŭ ili, kvazaŭ ili estus sur batalkampo.

Ĝi montras Minervon kiel la venkinton inter ili. Eble tio reprezentas ŝian eventuale anstataŭigon de la loko de Marso en la Arkaika Triopo. Tiu ĉi oleopentraĵo nun pendas en la Luvro.

Simbolo(j) de Marso

• Estis multaj simboloj ligitaj kun Marso, dio de milito, do estas malfacile decidi, kiu simbolo estas lia ĉefa. En arto kaj la mitoj, li estis ligita al:

• Gorgoneion, meduz-simila kapo, kiu tenus malicon for

• Laŭro, por reprezenti pacon (kutime envolvita ĉirkaŭ lia lanco)

• Lanco kaj ŝildo, reprezentaj de lia potenco, kune ili estas la signo de la planedo kaj la vira sekso (la ŝildo nomiĝas La Ancilo, kaj la rakonto estas, ke ĝi iutage falis de la ĉielo).

• Lupo, mitologie estis la mamnutristino de liaj ĝemelaj filoj

• Pego, forta kaj kuraĝa birdo, ligita al la potenco de Marso

La Heredaĵo de Marso: Popola Kulturo

Marso donis sian nomon kaj al la monato Marto kaj al la planedo. Marso estas la kvara planedo de la suno. En astrologio, la planedo estas ligita al agreso, batalo kaj tradiciaj viraj kvalitoj.

Dum la greka dio Areso ofte estas montrata aŭ reprezentata en amaskomunikiloj, Marso ne ricevas la saman malkovron. Tio povus esti pro la pli alta intereso pri la greka mitologio kontraste al la romia.

Konkludo

Jen resumo de kiuj informoj la artikolo kovris:

• Marso estis la romia dio de milito. Li estis unu el la infanoj de Jupitero kaj Junono.

• Liaj gefratoj estis Belono, Juventus kaj Vulkano.

• Plej multaj mitoj asertis, ke Marso estis la filo de Jupitero, sed iuj diris, ke Junono havis lin memstare uzante magian floron. Tio estis por venĝo pro tio, kiel Minervo naskiĝis de Jupitero sen uzo de patrino.

• Li estis la romia versio de Areso, sed Areso estis vidata kiel pli kruela, sangsoifa dio. Marso estis pli pensata kiel la paciganto post venko en bataloj.

• Marso estis parto de la Arkaika Triopo. Tiu ĉi inkluzivis Jupiteron kaj Kirinon, kiu estis la diigita formo de Romulo.

• Marso havis multajn nomojn kaj kromnomojn, kaj li estis tenata en tre alta estimo de la romia popolo.

• Liaj duonfratoj estis Merkuro, Minervo kaj Prozerpino.

• Li poste enamiĝis al Minervo, la diino de saĝo. Ŝi ne volis lin, sed ŝi sendis lin al Anna Perenna, la diino de tempo.

• Ŝi amis lin kaj sin vestis kiel Minervo, por ke li edziĝu al ŝi.

• Marso havis longdaŭran amaferon kun Venuso, la edzino de Vulkano. Ili havis Kupidon kune.

• Lia alia fama ‘amafero’ estis kun Rea Silvio. Fakte, li perfortis ŝin, kaj ŝi naskis ĝemelojn, Romulon kaj Remon. Tiuj ĝemeloj fine fariĝis la mitaj fondintoj de Romo.

• La romianoj havis multajn festivalojn por celebri la faman dion. Plej multaj el liaj festivaloj estis celebrataj en Marto, la monato nomita laŭ li.

• Marso kaj Minervo estas en fama pentraĵo, kiu pendas en la Luvro. Ĝi nomiĝas Minerva Fighting Mars, kaj ĝi montras Minervon kiel venkinto super ŝia duonfrato.

• Multaj simboloj estas ligitaj al Marso kaj lia potenco: la lupo, pegeo, lanco, ŝildo kaj laŭro.

• La planedo Marso ankaŭ prenis sian nomon de la romia dio same kiel la monato Marto.

Marso estis unu el la plej potencaj dioj en la romia panteono. Sed li meritis sian lokon en la Dii Consentes, aŭ 12 ĉefaj dioj. Lia longtempa amantino, Venuso, estis la patrino de Eneo, kiu helpis fondi Romon. Kaj li havis infanojn kun la fratino de la Reĝo de la areo, kiun Eneo fondis. La ĝemelaj knaboj, kiujn ŝi naskis, helpis fondi Romon.

La romianoj kredis, ke Marso estis ilia protektanto en ĉiuj manieroj. Komence en la frua romia historio, li estis la dio de agrikulturo, protektante la kreskaĵojn dum ili kreskis al maturiĝo. Kiam Romo kreskis en potenco, kaj ĝiaj ŝanĝiĝoj regitaj de iliaj venkoj en batalo, li fariĝis pli simila al Areso.

Strange, la romianoj faris sian dion de milito iom pli milda ol la militisma Areso en la greka mitologio. Eĉ kvankam li estis la fama dio de milito, potenca kaj kuraĝa, li ankaŭ estis vidata kiel virtua. Li ne estis ligita kun sangsoifo sed prefere kun venko kaj rezultanta paco.

Junono eble havis Marson memstare, sed Jupitero ŝajnis havi neniun problemon dividi sian potencon. Li dividis iom da statuso kaj potenco kun Marso, ĉar ili estis la Arkaika Triopo. Ili helpis regi super Romo, kaj Marso estis tiu, kiu helpis protekti ĝin.

Kiel lia patro, li engaĝiĝis en multaj amoraferoj kaj amaferoj. Eĉ kvankam li edziĝis fine, ŝajnis, ke li amis Venuson kaj Minervon la plej multe. Minervo, lia duonfratino, malakceptis liajn amorajn alproksimiĝojn. Ŝi poste prenis lian pozicion en la Arkaika Triopo.

La heredaĵo de Marso restas kaj en la planedo kaj en la monato, kiu tenas lian nomon. Tamen, eĉ kvankam li estis dua nur post sia patro, ŝajnas, ke lia populareco malkreskis. Homoj ŝajne ne memoras Marson tiom kiom aliajn diojn kaj diinojn kiel Venuson, Kupidon kaj Plutonon.

Sed por iu tempo, li reĝis supre en la romia ŝtato. Al li estis oferata kaj li estis alvokata dum tempoj de kaj milito kaj paco. Kaj la militistoj vokus al li sur la rando de batalo, petante lin “vekiĝu!” Kio se ĉiuj dioj nur kuŝis dormantaj post kiam ili malaperis el koroj kaj mensoj? Eble ili nur atendas tiun specialan tagon, kiam la popolo de Romo vokos, “vekiĝu!” ankoraŭ unufoje.