Horuso kontraŭ Ra: La Mita Okulo de Horuso kaj Okulo de Ra
Horuso kontraŭ Ra estas debato tiel malnova kiel la tempo. Ambaŭ diaĵoj havas similajn simbolojn de okulo, sed kun tre malsamaj signifoj.
En ĉi tiu artikolo, ni faros fundamentan rigardon al du el la plej potencaj diaĵoj kaj la fascinaj simboloj, kiujn ili lasis al la antikvaj egiptoj.
La Du Dioj
Horuso estis konata kiel unu el la plej signifaj diaĵoj de antikva Egiptio, kiu servis multajn reprezentaĵojn kaj funkciojn. Li estis konata kiel la dio de la ĉielo kaj reĝeco. Li estis honorata kaj adorata ekde la malfrua predinasta Egiptio ĝis la romia Egiptio kaj la Ptolemea Regno.
Dume, Ra estis konsiderata la reĝo de la diaĵoj kaj la patro de ĉia kreado, same kiel la patrono de la suno, la ĉielo, la reĝeco, la potenco kaj la lumo. Li ne nur estis konsiderata la diaĵo, kiu regis la agojn de la suno, sed ankaŭ povis esti la fizika suno mem kaj la tago.
Kvankam similecoj ĉeestas, la diferenco inter Horuso kaj Ra ankaŭ estas frapa.
La egiptoj vivis en agrikultura socio situanta en dezerto. Tial, ne surprize, la suno - kaj tial Ra - estis fundamenta faktoro de ilia naturo, direktanta iliajn pensojn kaj agojn. Ra fariĝis unu el la plej gravaj dioj en la antikva egipta religio ĝis la Kvina Dinastio en la 25-a kaj 24-a jarcentoj a.K.
Ra kontraŭ Horuso
Ra estis plej ofte bildigita kiel falkon, kaj li havis komunaĵojn kun la ĉiela dio “Horuso.” Iam, la du diaĵoj kunfandiĝis kiel “Ra-Horaĥti,” signifante “Ra, kiu estas Horuso de la du horizontoj.” Oni kredis, ke ĉiuj vivantaj estaĵoj estis kreitaj de Ra, dum aliaj kredis, ke homoj estis kreitaj el la larmoj kaj ŝvito de Ra. Tial, iuj egiptoj nomis sin la “Bruto de Ra.”
Horuso ofte estas portretata kiel falkon, kun forta simileco al migranta falko aŭ stepfalko, aŭ estaĵo kun korpo de homo kaj kapo de falko. La plej frua dokumentita prezentaĵo de Horuso estis el Nehen en Supra Egiptio. Ĝi estis la unua konata nacia dio, kiu estis rilata al la reganta faraono, kiu poste estis konsiderata la reprezentaĵo de Oziriso en morto kaj Horuso en vivo.
Horuso estis la filo de Oziriso kajIziso. Li ludis decivan rolon en la mito de Oziriso kiel la heredanto de Oziriso kaj la rivalo de Set (aŭ Seth), la frato kaj murdisto de Oziriso. Hatoro estis rigardata kiel lia patrino aŭ lia edzino en alia egipta historio.
Diferenco inter la Okulo de Ra kaj la Okulo de Horuso
La “Okulo de Ra” kaj la “Okulo de Horuso” estas baze la sama simbolo, sed ili kaŝas malsamajn signifojn. La Okulo de Ra ofte estas konfuzita kun la Okulo de Horuso, sed ili havas sufiĉe multajn distingojn. La Okulo de Horuso reprezentas la maldekstran okulon, dum la Okulo de Ra reprezentas la dekstran okulon.
La Okulo de Ra
La vidpovo de Ra estis senlima. Tial, lia okulo estis nomata “la okulo, kiu vidas ĉion,” ĉar lia potenco estis sufiĉe proksima al tiu de la ĉiopovaj dioj de religioj praktikantaj monoteismon. Kontraŭe, la potencoj de Horuso estis limigitaj, kaj lia protekto estis ĉefe asociita kun fizika integreco.
La Okulo de Ra estis reprezentita en malhele ruĝaj pentritaj amuletoj kapablaj forturni ĉian negativan energion, restarigi harmonion, protekti kontraŭ malicaj estaĵoj aŭ sorĉoj, kaj altiri bonan sanon. Tial, faraonoj uzis tiajn amuletojn por sin defendi kontraŭ iu ajn speco de elemento, entrudulo, malamiko aŭ rivalo, kiu provus malfortigi aŭ endanĝerigi ilian registaron.
La Okulo de Ra havis protektan potencon por la egiptaj faraonoj, eble kiel ia antikva armilo. Oni devas esti singarda uzante ĝian energion, ĉar ĝi povis esti nekontrolebla kaj fariĝi tre perforta.
La Okulo de Horuso
Dume, la Okulo de Horuso, ankaŭ konata kiel la Udĵata Okulo aŭ Uaĝata Okulo, estis asociita kun la diino Uaĝet, filino de Ra. Ĝi estis simbolo kaj protekta amuleto, kiu originis el antikva egipta religio kaj estis konata pro tio, ke ĝi reprezentis sanigon, protekton kaj bonfarton.
La simbolo de la Okulo de Horuso estis okulo kun distingaj stiligitaj markoj. Ĝi ofte aperis en antikva egipta arto.
La Okulo de Horuso estis unu el la plej popularaj motivoj por amuletaj dezajnoj. Tiu statuso kaj celo restis de la Malnova Regno (ĉ. 2686-2181 a.K.) ĝis la Romia Imperio (30 a.K.-641 p.K.). Ekde la Unua Meza Periodo (ĉ. 2181-2055 a.K.) kaj la Meza Regno (ĉ. 2055-1650 a.K.), paroj da okuloj de Horuso estis pentritaj sur ĉerkoj.
Okulo de Horuso: Fundamenta Analizo
La Okulo de Horuso estas unu el la plej pivotaj simboloj en la egipta kulturo, ĉefe ĉar ĝi estas profunde ligita kun la venko de Horuso, venko, kiu reprezentis la triumfon de bono super malbono. La mito estis ligita kun la pasio de Oziriso. Post lia morto kaj dismembro farita de Set, lia frato, Iziso sukcesis reunuigi lin kaj revenigi lin al vivo per uzo de sia magio.
Distigita per morto, la dio ne plu povis regi inter la vivantoj. Tial, li fariĝis la dia reĝo de la mortintoj. Tiu fondinta mito estis ligita al la okulo de Horuso post lia renkonto kun Set por venĝi la morton de sia patro.
Oziriso, la dio, kiu estis la reganto de Egiptio, estis mortigita de sia frato, Set, kiu anstataŭigis lin en potenco. Konsekvence, Horuso, la filo de Oziriso kaj la viro kun la kapo de falko, komencis militon kontraŭ Set.
Horuso triumfis kaj sukcedis sian forpasintan patron sur la trono, sed Set sukcesis elŝiri unu el liaj okuloj dum la batalo, distranĉis ĝin en ses pecojn kaj disŝutis ilin tra Egiptio. La prezentaĵo de la Okulo de Horuso estis kruciĝo inter homa okulo kaj falka okulo.
Piramidaj Tekstoj
Unu el la plej fruaj fontoj de egiptaj mitoj estas la Piramidaj Tekstoj, kiuj datiĝas de la malfrua Malnova Regno (ĉ. 2686-2181 a.K.). La mitologia rakonto montris, kiel la Okulo de Horuso estis misformigita kaj fine sanigita. Tial, la simbolo estis nomata Uaĝet, kio signifas “tuta, kompletigita aŭ nedifektita okulo” aŭ “la tuto aŭ unueco restarigita.”
Okulo de Ra: Fundamenta Analizo
La Okulo de Ra estas pli ikono de reĝeco aŭ reĝa aŭtoritato. Por la egiptoj, ĝi reprezentas la sunon kaj ĝian detruan potencon, sed malgraŭ tiu reprezentaĵo, la egiptoj uzas la Okulon de Ra kiel simbolon de protekto por si mem kaj siaj konstruaĵoj.
La Okulo de Ra ankaŭ originis el potenca mitologia rakonto - kiam ekzistas infanoj de Ra, kiuj perdis sian vojon, Ra sendas sian okulon por serĉi la perditajn.
Alia okulo kreskis kiam la originala okulo de Ra estis for kaj serĉis liajn infanojn. Kiam la originala okulo revenis al liaj infanoj, ĝi fariĝis ĉagrenita kaj ekstreme ĵaluza. Ra provis mildigi la originalan okulon transformante ĝin en ureon kaj metante ĝin supre de liaj aliaj okuloj situantaj sur lia frunto. Estas populare konate, ke la fina reprezentaĵo de la okulo de Ra estas en la formo de kato.
La dilemo kaj ioma konfuzo inter la Okulo de Ra kaj la Okulo de Horuso ŝuldiĝas al la ekstrema simileco de ilia reprezentaĵo kaj al tio, ke la Okulo de Horuso estas la antaŭulo de la postaj reprezentaĵoj de la Okulo de Ra. Krome, multaj egiptoj vidis nombrajn diinojn kiel personigojn de ĉi tiu grava simbolo - Hatoro, Bastet, Uaĝet kaj Mut.
Ra, la Sundio
La suno ludis decivan rolon en la antikva egipta vivo. Ĝi donis al ili vivon, lumon kaj varmecon. Estis natura do, konsiderante la esencajn funkciojn de la suno, ke civilizo komencus adori ĝin en la formo de dio.
Ra, la sundio, estis rigardata kiel la reĝo aŭ la patro de ĉiuj dioj kaj estis tipe adorata de faraonoj kiel la ĉefa diaĵo de Egiptio.
Ra funkciis kiel la ĉefa diaĵo por la egiptoj ekde proksimume 2700 a.K. en la dua dinastio. Ra estis kutime simboligata per granda, ora disko. Kiam en homa formo, li estis plej ofte reprezentata kiel viro kun falka kapo, kun la ora disko supre de lia kapo kaj serpento volvita ĉirkaŭ la bazo de la disko kiel krono.
En dokumentita historio, Ra estis tipe portretata tenantan ankhon en sia dekstra mano dum tenantan sceptron en sia maldekstra mano. La ankho estas simbolo proksime simila al kruco kun buklo supre. Tiu simbolas vivon en antikva Egiptio.
Horuso, la Ĉiela Dio
Horuso estis konsiderata la ĉielo, kiu ankaŭ enhavas la Sunon kaj la Lunon. Oni diris, ke la Luno estis lia maldekstra okulo kaj la Suno estis lia dekstra okulo, kaj li vojaĝis trans la ĉielo, flugante kiel falko. La rakonto pri la konflikto inter Horuso kaj Set estis kredata esti la kialo, pro kiu la Luno estas malhela kompare kun la Suno.
Set, estante la patrono de Supra Egiptio, kaj Horuso, la patrono de Malsupra Egiptio, batalis kruele pro Egiptio, ambaŭ fariĝante venkintoj. Tamen, la dioj subtenis Horuson. Poste, Horuso fariĝis konata kiel “Horuso la Granda” aŭ “Horuso la Pli Aĝa.”
Aliaj formoj de Horuso inkluzivis Heru-ur, ankaŭ konatan kiel Horuso la Pli Aĝa, kiu prenis la formon de homo. En sia homa formo, Horuso estas la filo de Nut kaj Geb kaj estas unu el la plej malnovaj egiptaj dioj.
Aliaj Formoj
Kiel Heru-ur (aŭ Heruer, Haroeriso por la ptolemeaj grekoj), same kiel Heru-pa-ĥered (Horuso la Juna), li estis kutime bildigita en antikva arto kiel nuda knabo metanta fingron en sian buŝon sidante sur lotuso akompanata de sia patrino.
En la strukturo de sia juneco, Horuso estis nomata “Bona Horuso.” Li ankaŭ estis nomata Heru-Behdeti, Her-em-aĥet kaj Her-em-aĥet, la murreliefo de hierakosfinkso prezentita ĉe la Templo de Horuso situanta en Edfu.
Lia ĉeesto kaptis plurajn lokajn diojn kiel la falka dio Neĥenji, la nomoj de Uer kaj Nehen prenis la statuson fariĝi la patrono de Nehen (Hierakonpolo), la unua iam ajn nacia dio aŭ “Dio de la Regno,” kaj poste la patrona dio de faraonoj. Nehen estis konsiderata unu el la plej influaj urboj en la predinasta periodo kaj estis la frua ĉefurbo de Supra Egiptio. Tial, li fariĝis la unua nacia dio kaj la patrono de la faraono dum la Malnova Regno.
Liaj formoj plue inkluzivis Hor Merti, Her-sema-taŭi kaj Her-iunmutef, reprezentataj kiel pastro portanta leopardan felon super sia torso en la Tombo de Nefertari, Valo de la Reĝinoj. Fine, li estis identigita kiel Herui, la diaĵo de la kvina nomo de Supra Egiptio en Koptos apud la faraono Saĥure.
Konkludo
Kun la riĉa simboleco, kiu karakterizis antikvan Egiption, la Okulo de Ra kaj la Okulo de Horuso estis taksitaj de la egiptoj kiel dotitaj per la potenco protekti kaj konservi ne nur sian regnon, sed ankaŭ siajn proprajn vivojn.
- Horuso estis konata kiel la dio de la ĉielo kaj reĝeco.
- Li estis honorata kaj adorata ekde la malfrua prahistoria Egiptio ĝis la romia Egiptio kaj la Ptolemea Regno.
- Ra estis konsiderata la reĝo de la diaĵoj kaj la patro de ĉia kreado, same kiel la patrono de la suno, la ĉielo, la reĝeco, la potenco kaj la lumo.
- Ra fariĝis unu el la plej gravaj dioj en la antikva egipta religio ĝis la Kvina Dinastio en la 25-a kaj 24-a jarcentoj a.K.
- La Okulo de Ra estis nomata “la okulo, kiu vidas ĉion,” ĉar lia potenco estis sufiĉe proksima al tiu de la ĉiopovaj dioj de religioj praktikantaj monoteismon.
- La potencoj de Horuso estis limigitaj, kaj lia protekto estis ĉefe asociita kun fizika integreco.
- La Okulo de Horuso, ankaŭ konata kiel la Udĵata Okulo aŭ Uaĝata Okulo, estis asociita kun la diino Uaĝet kaj estis konata pro tio, ke ĝi reprezentis sanigon, protekton kaj bonfarton.
- Kiam Horuso venĝis sian patron kaj venkis Set, Set sukcesis elŝiri unu el liaj okuloj dum la batalo, distranĉis ĝin en ses pecojn kaj disŝutis ilin tra Egiptio.
- La Okulo de Ra estas pli ikono de reĝeco aŭ reĝa aŭtoritato. Ĝi reprezentas la sunon kaj ĝian detruan potencon, sed la egiptoj uzas la Okulon de Ra kiel simbolon de protekto por si mem kaj siaj konstruaĵoj.
Ĉi tiuj simboloj havis signifan influon sur la antikvan egiptan vivmanieron, kaj ne estas nekredeble kredi, ke ilia forta simboleco influis eĉ modernajn religiojn ekzistantajn hodiaŭ.
