Huxian
Huxian: ĉina vulpa diino
Kiu estas Huxian en la ĉina mitologio?
Huxian (胡仙) estas la nomo de unu el la ĉinaj vulpaj diinoj. Ŝi ankaŭ estas reprezentata en la ĉina tradicio kiel mita vulpo. Huxian estas la kombino de la vortoj (hu), kiu signifas «vulpo», kaj (xian), kiu signifas senmortulo.
La diino ankaŭ estas konata kiel Hushen aŭ Huweng. Tiu vulpa diaĵo povas preni viran aŭ virinan formon, sed ŝi ofte aperas kiel bela virino aŭ kiel vulpo kun naŭ vostoj. La celo de Huxian estas delogi virojn aŭ virinojn per riĉaĵoj ĝis avideco detruas ilin.
Kia estas la rolo de vulpaj spiritoj kaj de Huxian aparte?
Multaj orientaziaj kulturoj honoras la vulpon. Huxian estas senmorta kaj transcenda. Li/ŝi staras alte en la hierarkio de la spirita mondo, akirinte grandan potencon. Honorataj kiel diaĵoj, Huxian kaj aliaj ĉinaj vulpaj spiritoj (nomataj Huli) estas ĉefe adoritaj en norda/nordorienta Ĉinio kiel parto de popola religio.
Vulpoj estas ofte konataj en multaj okcidentaj kulturoj kiel ruzaj kaj lertaj kreitaĵoj. Same estas en la ĉina mitologio pri ĉiuj vulpaj spiritoj. Kun la aĝo la vulpa spirito akiras eĉ pli da potenco kaj fine povas ŝanĝi sin en homan formon. Ili ankaŭ ĉiam serĉas senmortecon.
Huxian estas ĉefe konata kiel trompisto, kiu povas formoŝanĝi sin en homon aŭ beston. Ŝi faras tion por kaŭzi la pereon de iu. Laŭ mita literaturo la apero de tiuj spiritoj povas esti aŭ bona aŭ malbona aŭguro, inkluzive de la mito de la naŭvosta vulpo. Estas mencioj pri tiuj spiritoj, kiuj venas dum ili vagadas tra la lando, alvenante al vilaĝoj kaj en hejmojn. Foje ili venas ŝteli spiron aŭ delogi virojn for de iliaj edzinoj. Sed estas ankaŭ aliaj mencioj pri vulpaj spiritoj, kiuj alportas pacon.
Ĉar Huxian povas aperi kiel viro aŭ virino, la ĉina vulpa spirito estas konsiderata kombino de du dioj. Tiuj du diaĵoj estas la Granda Sinjoro de la Tri Vulpoj (胡三太爷) kaj la Granda Sinjorino de la Tri Vulpoj (胡三太奶).
La mito de la naŭvosta vulpo
Huxian estas vulpa diaĵo ofte reprezentata kiel la ĉina naŭvosta vulpo aŭ (jiuwei hu). Sub tiu formo Huxian nomiĝas Huxian Niangniang (狐仙娘娘), aŭ Vulpa Senmorta Sinjorino. Tiu vulpo estas vidata kiel ina kaj ofte asociiĝas kun la danĝeroj de deloga beleco, ĉar ŝi provas allogi virojn kaj virinojn al ilia pereo.
Bildoj de la naŭvosta vulpo igas la beston aspekti ina same kiel deloga kaj alloga.
Homoj en la pasinteco oferis oferojn al la vulpaj spiritoj por teni ilin for de siaj vilaĝoj. La malnova kredo estis, ke ili estis sorĉitaj virinoj kaj povis reveni al sia homa formo por delogi virojn kaj poste naski duonhoman infanon. La vorto «huli jing» foje estis uzata por nomi virinon, kiu havas eksteredzan aferon.
En iuj regionoj de Ĉinio oni oferis la sangon de la fianĉino antaŭ la ceremonio por certigi, ke ŝi estas plene homa. Tamen foje la bildo de la naŭvosta vulpo povas esti bona aŭguro. Ili aperas en tempoj de paco kaj promesas prosperon. Vulpaj spiritoj estas adorataj kaj honorataj en multaj partoj de Ĉinio. Eĉ hodiaŭ oni povas trovi homojn, kiuj ankoraŭ adoras en norda kaj nordorienta Ĉinio.
Aliaj vulpaj spiritoj: kiuj aliaj kulturoj ankaŭ havas vulpajn spiritojn?
Multaj kulturoj egaligis la vulpon al spirita kreitaĵo. En Japanio, Koreio kaj Vjetnamio ekzistas aliaj vulpaj spiritoj similaj al Huxian.
- Inari Okami: la vulpa diino de Japanio. Ŝi estas la diino de vulpoj, fekundeco, agrikulturo kaj pli, kaj uzas vulpojn (kitsune) kiel siajn mesaĝistojn.
- Kitsune: la vorto por «vulpo» en la japana, ankaŭ havanta senmortajn kaj spiritajn potencojn, laboras por Inari Okami.
- Kumiho: naŭvosta vulpo menciita en legendoj kaj literaturo de Koreio, kiu ankaŭ povas transformiĝi en homon, ofte virinon.
- Ho Thin: la vjetnama versio de la vulpa spirito, prezentata pli kiel timiga monstro, kiu alportas viktimojn reen al sia kaverno en la montoj por formangi ilin.
Vulpaj diaĵoj: ligo al religio
La adorado de vulpaj spiritoj komenciĝis en la dinastio Tang. En iuj partoj de norda Ĉinio ĝi daŭras ĝis hodiaŭ. Estis klopodoj forigi altarojn kaj sanktejojn en postaj dinastioj. Huxian estas unu el la plej popularaj diaĵoj de norda Ĉinio en Anhujo kaj Ĵjangsuo, kaj en Manĉurio.
Tiuj regionoj praktikas ŝamanismon chūmǎxiān, kiu estas la adorado de vulpoj kaj aliaj antropomorfaj kreitaĵoj. Tio fontas el taoismo kaj la kredo, ke bestoj fine povas fariĝi homoj post certa nombro da jaroj. Vulpoj aparte ĉiam laboras por fariĝi senmortaj. Huxian jam atingis tion, pro kio lia/ŝia nomo signifas senmortan vulpon.
Por adori tiujn diaĵojn homoj konstruas altarojn al tiuj diaĵoj kaj donas oferojn al ili. Oferoj estas faritaj por ke la vulpaj spiritoj alportu prosperon aŭ por teni ilin for de malbona sorto. Ili povas agi kiel protektantoj aŭ patronoj de individuoj.
En iuj regionoj infanoj ricevas bildojn de Huxian kiam ili naskiĝas. Knabino ricevas inan version kaj knabo viran version. Huxian estas konsiderata ilia patrona dio. Kiam knabo kaj knabino edziĝas, ili montras siajn bildojn de Huxian starantajn kune.
Dum la dinastio Tang, kiam la adorado de tiuj vulpaj diaĵoj komenciĝis, ekzistis diro, kiu diris: «Kie ne estas vulpa demono, nenia vilaĝo povas esti fondita.» Oni povis trovi sanktejojn al tiuj spiritoj en hejmoj, kortoj, ĉambroj, temploj kaj pli.
Hodiaŭ: kie ni povas vidi menciojn de ĉinaj vulpaj spiritoj?
Vulpaj spiritoj ankoraŭ ludas rolon en la popola kulturo de Orientazio. Oni povas trovi referencojn al la malnovaj mitoj en televido kaj filmoj, kiel la korea filmo La Vulpo kun Naŭ Vostoj.
Sed eĉ en okcidentaj kulturoj, en libroj, filmoj kaj televido, oni povas vidi la vulpon kiel ruzan kaj petolan kreitaĵon. Pensu pri la vulpo en la rakonto de La Melkukulo. En literaturo vulpoj povas tordi siajn vortojn kaj allogi homojn kaj bestojn en kaptilojn. Tiel funkcias Huxian, la ĉina vulpa spirito.
Konkludo
- Huxian estas unu el la ĉinaj vulpaj spiritoj, kiu povas preni viran aŭ virinan formon.
- Li aŭ ŝi povas formoŝanĝi sin en beston aŭ homon kaj provos delogi homojn per riĉeco kaj riĉaĵoj.
- Ŝi estas ligita al la aliaj vulpaj spiritoj, kiel la mito de la naŭvosta vulpo.
- Vulpaj spiritoj estas honorataj kiel transcendentaj kaj, en la kazo de Huxian, senmortaj.
- Multaj aliaj kulturoj ankaŭ mencias vulpajn spiritojn kaj vulpajn diaĵojn en sia literaturo.
- La adorado de tiuj spiritoj daŭras en partoj de Ĉinio.
- La legendo de vulpaj spiritoj kaj vulpaj diinoj daŭras hodiaŭ en popola kulturo.
Huxian estas preskaŭ kiel kulmino de ĉiuj vulpaj spiritoj, kaj li/ŝi atingis la saĝan aĝon, kie ŝi lernis preni homan formon. Kiel diinoj en aliaj kulturoj, ekzemple la greka mitologio, Huxian ofte estas prezentata kiel bela virino, kiu delogas virojn por sia propra gajno.
Ĉiuj vulpaj spiritoj en tiuj kulturoj estas vidataj kiel kaj bonaj kaj malbonaj, kvankam plej ofte vidataj kiel inaj. La spiritoj estas adorataj por akiri potencon aŭ por teni danĝeron for. Eĉ post tiom da jaroj oni ankoraŭ povas vidi restojn de adorado de vulpaj spiritoj en iuj regionoj de Orientazio.
La vulpo estas vidata kiel inteligenta kaj lerta, tamen ankaŭ ruza kaj lerta en kulturoj tra la tuta mondo. Precipe en Azio tiuj bestoj povas formoŝanĝi sin en homojn. Ĝi povas esti timiga penso por tiuj, kiuj timas Huxian. Aŭ ĝi povas esti konsola, ke per sia potenco ŝi gardas nin kaj estas simbolo de paco kaj riĉeco.
