Erlang Ŝen
Erlang Ŝen: la ĉina dio de inĝenierado kun la ĉiovida tria okulo. En ĉina mitologio Erlang Ŝen estas la dio de inĝenierado kaj estas rigardata kiel militista diaĵo. Precipe Erlang Ŝen estas konata pro havi ĉiovidan okulon en la mezo de sia frunto, kiu povas vidi tra malbonaj spiritoj.
Erlang Ŝen estas konsiderata honora dio, kiu reprezentas virton, kaj kune kun esti diaĵo de milito, li ankaŭ estas konata pro multaj aliaj trajtoj — bierfarado, ĉasado, protektanto de infanoj, terkulturado, benado de prostituitinoj, la kreinto de ĉina dramo, kaj ankaŭ kiel la patrono de la provinco Siĉuan. En ĉina kulturo Erlang Ŝen ankaŭ estas popola heroo, kiu helpis malpezigi terurajn diluvojn.
En arto Erlang Ŝen estas facile identigita per sia tria okulo kaj belaspekta aspekto. En la romano Vojaĝo al la Okcidento la aŭtoro Wu Cheng’en priskribas Erlang Ŝenon kiel «rafinita, lia mieno nobla, liaj oreloj pendis ĝis liaj ŝultroj, kaj liaj okuloj brilis. La ĉapelo sur lia kapo havis tri pintojn kaj feniksojn flugantajn, kaj lia robo estis de pala anserflava.
Liaj botoj estis liniaj per ora tuko; drakoj volviĝis ĉirkaŭ liaj ŝtrumpetoj. Lia jada zono estis ornamita per la ok juveloj, ĉe lia talio estis arko, kurba kiel la luno. En lia mano estis tri-pinta duobla-klinga lanco. Lia hakilo fendis malfermita Prunmonton kiam li savis sian patrinon, Lia arko mortigis la ĝemelajn feniksojn de Zongluo.
Vasta estis lia famo pro mortigi la Ok Demonojn, Kaj li fariĝis unu el la sep saĝuloj de Prunmonteto. Lia koro estis tro alta por agnoski siajn parencojn en Ĉielo; En sia fiero li reiris esti dio ĉe Guanĝiang. Li estis la Kompata kaj Mirakla Saĝulo de la ruĝa urbo, Erlang, kies transformoj estis sennombraj.»
La nomo de Erlang Ŝen signifas dia dua filo (er = du; lang = knabo; shen = dio). En ĉina mitologio estas tre multe da konflikto pri la genealogia arbo de Erlang Ŝen. La plej popularaj versioj de lia mito diris, ke la patrino de Erlang Ŝen regis super la regno de deziro kaj estis la fratino de la Jada Imperiestro. En aliaj versioj de lia mito Erlang Ŝen estas la filo de la fama ĉina inĝeniero Li Bang.
Kiu estas Erlang Ŝen en ĉina mitologio?
En ĉina mitologio Erlang Ŝen estas honorata kiel militista diaĵo kaj kiel la dio de inĝenierado. Lia plej bone konata trajto estas lia tria okulo en la centro de sia frunto.
Erlang Ŝen kiel dio (duondio)
La plej popularaj versioj de la mito de Erlang Ŝen diris, ke li estas la filo de la fratino de la Jada Imperiestro. Regante super la regno de deziro, la patrino de Erlang Ŝen, Princino Jaoĝi, estis taskita teni ekvilibron inter la amrilatoj kaj aferoj de dioj kaj homoj. Iun tagon malluma drako eskapis el sia ĉiela karcero kaj eskapis al la tera regno.
Dum Jaoĝi ĉasis la drakon, ĝi turnis sin kontraŭ ŝi kaj vundis ŝian koron. Sciencisto nomata Jang Tianjou venis al la vundita princino kaj donis al ŝi pecon de sia propra koro por resanigi la ŝian. Enamiĝante al la mortemulo, ili havis tri infanojn — Jang Ĝiao, Jang Ĝian (Erlang Ŝen), kaj Jang Ĉan.
Sed la amo de la princino kaj la mortemulo ne estis destinita daŭri. Kiel la regantino de la Dezira Regno, estis la rolo de Princino Jaoĝi malhelpi la dezirojn de la dioj (ambicio, avido, volupto, amo kaj afekcio) influi iliajn rilatojn kun mortemuloj. Ĉar ŝi malobservis sian die ordonitan rolon, la Jada Imperiestro furiozis, kaj sendis siajn armeojn ekzekuti ŝian familion. Nur Erlang Ŝen kaj lia patrino eskapis morton, sed kiel puno la Jada Imperiestro metis Princinon Jaoĝi en katenojn kaj malliberigis ŝin sub Monto Tai.
Kiel bebo Erlang Ŝen montris nekredeblan potencon kaj forton kaj havis trian okulon, kiu povis vidi tra malbonaj spiritoj. Kun la tempo li montris, ke li estas nekredeble dotita en la batalkapabloj, lernante batalstilojn, kiuj inkludis la sepdek du transformojn de Juding Ĝenren (unu el la oraj dioj). Baldaŭ li fariĝis la plej bona militisto de la ĉielaj armeoj de la Jada Imperiestro.
Erlang Ŝen estas bone konata pro ambaŭ batali kontraŭ kaj kun la Simia Reĝo, eĉ kaptante lin laŭ la ordono de la Jada Imperiestro. Erlang Ŝen ofte estis akompanata de sia hundo Sjaotian, kiu helpus lin dum batalo. Erlang Ŝen ankaŭ portis tri-pintan kaj duobla-klingan glavon. En iuj versioj de la mito ĝi estis duobla-klinga lanco aŭ spearo.
Kiam Erlang Ŝen fariĝis plenkreska, li prenis sian faman duobla-klingan lancon kaj tranĉis la monton en duonon por savi sian patrinon. En aliaj versioj de tiu fama legendo Erlang Ŝen uzis fulmojn kaj atakis la demonojn de la submondo, kiuj torturis ŝin (tiu mito poste fariĝis averto-fabelo por averti infanojn konduti bone por siaj patrinoj, aŭ Erlang Ŝen frapus ilin per fulmo).
Erlang Ŝen kiel la dio de inĝenierado
Erlang Ŝen estas rigardata kiel la diaĵo de inĝenierado, kiu helpis haltigi la jaran diluvon de la rivero Min, kiu detruus la urbon Duĝiangjan kaj la ebenaĵojn de Ĉengdu.
La patro de Erlang Ŝen, Li Bang, estis dungita por malhelpi la jaran diluvon, kiu influus la vivojn de la popolo de la ebenaĵoj de Ĉengdu kaj la urbo Duĝiangjan. Tamen, kion ajn li provis, Li Bang ne povis malkovri la fonton de la diluvo, ĉar ne ŝajnis, ke la diluvo estas natura. Li Bang sendis sian duan filon, Erlang Ŝenon, navigi supren kaj malsupren la riveron dum jaro por provi malkovri la fonton de la jara diluvo, sed lia filo ankaŭ ne povis malkovri la kaŭzon.
Iun tagon, dum Erlang Ŝen promenis kun sep ĉasistoj, kiuj atestis lian kuraĝon en mortigi sovaĝan tigron, ili renkontis maljunan virinon, kiu ploris ĉe la rando de la rivero proksime al Duĝiangjan. Ŝi diris al Erlang Ŝen, ke ŝi estas afliktita, ĉar unu el ŝiaj nepoj devas esti oferita al drako, kiu tenis dominadon super la rivero dum generacioj. Kredante, ke li malkovris la fonton de la diluvo de la rivero, Erlang Ŝen volontulis preni la lokon de la nepo de la virino, por esti oferita al la drako anstataŭe.
Kiam la antikva drako alvenis por preni sian oferon, Erlang Ŝen kaj liaj amikoj saltis el kaŝejo kaj ĉasis la drakon al la rivero, kie la maljuna virino kaptis la drakon per katenoj en baseno sub la Templo de Draka Malsovaĝigo.
Kun la drako senmova, Erlang Ŝen fendis la estulon en duonon per sia duobla-klinga lanco. Kun la drako mortinta, la jara diluvo finiĝis kaj paco kaj trankvilo venis al la ebenaĵoj de Ĉengdu. Por danki Erlang Ŝenon pro lia kuraĝo, la popolo levis Erlang Ŝenon kaj lian patron al dieco kaj dediĉis lokan templon kiel Templo de Du Reĝoj en ilia honoro.
Krom savi la ebenaĵojn de Ĉengdu kiam li kaptis riveran drakon sub la Templo de Draka Malsovaĝigo, alia legendo parolis pri Erlang Ŝen kiel kaptanta kaj haltiganta ankoraŭ alian drakon, kiu turmentis Duĝiangjanon. En tiu legendo fajra drako, kiu loĝis en la montoj, turmentis la urbon, kaj la popolo alvokis Erlang Ŝenon haltigi ĝin.
Erlang Ŝen grimpis sur proksiman Monton Julei kaj transformiĝis en giganton, rapide konstruante digon per sesdek ses montoj, kaptante la drakon sub la akvo kaj kreante la Basenon de Draka Pacigado.
Erlang Ŝen, la militista dio, kiu haltigis la diluvojn
Legendo diras, ke en la tempo de Imperiestro Jang ekzistis ermito, kiu loĝis sur Monto Ĉingĉeng nomata Ĝao Ju. La ermito deziris loĝi en paco kaj trankvilo, kaj por tiuj, kiuj ne sciis pli bone, li estis simple maljuna viro. Sed kiam diluva drako minacis la kamparon, estis malkaŝite, ke Ĝao Ju fakte estis la guberniestro de la provinco, kiu estis nomumita de Imperiestro Jang. Ĝao Ju eliris kun mil lojalaj viroj por alfronti la serpentan monstron. Kiam Ĝao Ju atingis la riveron, li plonĝis kapon antaŭen en la akvon kun sia glavo eltirita, poste elirante kun la kapo de la drako en siaj manoj.
Post kiam Ĝao Ju mortis, Ĝiaĝou denove estis frapita per diluvo. La Kroniko de la Distrikto Ĉangŝu registris, ke ĉe la pinto de diluvo, figuro rajdanta blankan ĉevalon estis vidata batalanta kontraŭ la fluo kaj direktanta la akvojn for de la urbo. Kredante, ke Ĝao Ju revenis kiel la dio Erlang Ŝen, la popolo konstruis templon al Ĝao Ju kiel Erlang Ŝen. Post tio la diluvoj ĉesis eterne.
Generalo Deng Sja servis sub Erlang Ŝen en lia armeo. Deng Sja estis dotita militisto, kiu estis pli granda ol iu ajn alia soldato en la ŝarĝo de Erlang Ŝen. Post la morto de Erlang Ŝen, Deng Sjan, kiel sia komandanto antaŭ li, venkis teruran diluvan drakon. Post sia venko Deng Sja ricevis la titolon Erlang Ŝen kaj templo estis dediĉita al li en Hangĝou.
La mito de la tria okulo
La plej notinda fizika trajto de Erlang Ŝen estas lia tria okulo. Ofte nomata La Okulo de Ĉielo, la tria okulo de Erlang Ŝen povis ne nur vidi tra spiritoj, ĝi ankaŭ povis diri veron de mensogoj.
Iuj regionaj ĉinaj mitoj diris, ke la tria okulo de Erlang Ŝen ankaŭ povus esti uzata kiel armilo, pafante fajron aŭ eksplodojn de lumo. La potenco de lia okulo povis detrui montojn kaj venki legiojn de demonoj. Dum batalado en la ĉielaj armeoj de la Jada Imperiestro, oni kredis, ke la okulo de Erlang Ŝen ankaŭ povus kripligi senmortulojn, disintegrigi spiritojn, kaj damaĝi alie nevenkeblajn korpojn.
La dio Erlang Ŝen, la militista diaĵo kun la tria okulo
En ĉina mitologio Erlang Ŝen estas la dio de inĝenierado kaj estas rigardata kiel virta militista dio. Dotita per tria okulo, kiu povas vidi tra spiritoj kaj dividi veron de mensogo, Erlang Ŝen estas forto por bono en la ĉina panteono de dioj.
- Kune kun esti konsiderata dio de milito, Erlang Ŝen estas la patrona dio de bierfarado, ĉasado, protektanto de infanoj, terkulturado, benado de prostituitinoj, kaj la kreinto de ĉina dramo
- La nomo de Erlang Ŝen signifas dia dua filo (er = du; lang = knabo; shen = dio). En la plej multaj mitoj Erlang Ŝen estas aŭ la dua filo de la fratino de la Jada Imperiestro, aŭ la dua filo de la inĝeniero Li Bang
- En la plej multaj mitoj Erlang Ŝen reprezentas la virtan militiston preta batali por kaŭzoj de justico kaj paco — En mitoj kie li estas la filo de Princino Jaoĝi, li estas la plej granda militisto en la armeo de la Jada Imperiestro, tamen ankoraŭ defias la Imperiestron por savi sian patrinon; en mitoj kie li estas la filo de Li Bang, li batalas kontraŭ drakoj por savi vilaĝojn kaj urbojn de detruo
- Pro la multaj rakontoj de Erlang Ŝen uzanta sian lertecon por haltigi diluvojn, post kiam li estis levita al dieco, aliaj, kiuj malhelpis diluvojn, ricevis la nomon Erlang Ŝen kiel oficialan titolon
- Erlang Ŝen kutime estas bildigita kun tria okulo, kiu povis vidi tra spiritoj. En postaj mitoj lia tria okulo laŭdire povis liberigi sanktan fajron, eligi eksplodojn de lumo, kaj montojn
Unu el la plej popularaj temoj en la ĉina mito, la rakontoj de Erlang Ŝen estas legendo. Ĉu li estas bildigita kiel furioze lojala duondio, kiu batalas por la ĉielaj armeoj, aŭ kiel la filo de inĝeniero, kiu venkas drakojn, kiuj kaŭzas diluvojn, la fabeloj de Erlang Ŝen ĝojigis aŭskultantojn dum miloj da jaroj. Kun sia tria okulo kaj tri-pinta glavo eltirita, nenia demono aŭ drako kuraĝas stari en lia vojo.
